凤舞

以生命全身心地投入创作，自然值得尊重，但诗歌若因此趋向没落，其创作不值得尊重。
典型的例子是海子。对 ...
齐云 发表于 2012-6-8 10:09

    诗歌趋向于没落，不是一两个诗人造成的。 诗歌的风格流派有多少啊，齐云兄。 竖起了我这一种，且有存世价值的，我觉得都值得尊重。

：）

凤舞

里尔克这首诗，如果去掉其作者名字，把这四节放在一个无名小卒的博客上，不知道效果如何。
读它时，因为是 ...
齐云 发表于 2012-6-8 10:13

    怎么说呢，齐云兄，我最初读到这首诗的时候，是十几岁的时候，从一个译诗的选集里。我读后的感触和繁星嫂子可不同，而且这首诗还给我留下了深刻的印象。那时候我还不知道里尔克是谁。甚至过后记住了诗而忘了作者。

   其实，当我那个年纪读到这样的作品的时候，我也说不清它究竟都表达了些什么。 但是它让我记住了。而且有了探究的欲望。现在我当然有了更深的理解。

齐云

讨论到这里，凤舞该知道我为什么特别反感这样的诗。诗歌没落，确实不是一两个诗人的事，但每个诗人自负因果，都在里面作了“贡献”。不说外国人，因为翻译在里面会造成很多误解，就说海子，他的煌煌巨著，95%以上的文字，特别那些诗剧，有哪些人读过一遍吗？专家和工作需要的人，都读不下去，还应该人云亦云地说他了不起吗？

凤舞

回复 23# 齐云


    不应人云亦云啊。 我相信，我们都不会人云亦云。

反正，我是一直很努力客观地看待每一个作者，以及这个作者的每一篇作品。 批评家和大众基本上都影响不了我。所谓的名气也影响不了我。 ：）

就说海子的诗，有我读了共鸣了，也有我读不进去的。他死后的盛名，属于社会病态的一部分。

记者魏萍

没想到随手贴出的一篇诗评，竟让齐云如此“愤青”，也让凤舞跟着“受累”，阿弥陀佛，“罪过”！其实我也不喜欢晦涩、没有情绪的诗，但是，“存在就是道理”，必要的学习借鉴还是应该的。不是么？爱与不爱它都在那里，而且流传了几十年。

齐云

此刻有谁在世上某处哭，
无缘无故在世上哭，
在哭我。
——真的有意义？以后每节换个笑 走 死。
谁读懂它了？说出来，用通俗的语言说，不要以玄释玄。
后现代主义，梨花体之类，其实连贩夫走卒都知道是搞笑的，不足为害。为害的就是这种“大尾巴狼”现代主义诗，装模作样，故作高深。
十几年前，反对这种诗，是我走上向网络诗歌的起点。

凤舞

没想到随手贴出的一篇诗评，竟让齐云如此“愤青”，也让凤舞跟着“受累”，阿弥陀佛，“罪过”！其实我也不 ...
记者魏萍 发表于 2012-6-9 01:22

    呵呵，魏姐姐说得严重了。 各持己见，也算天赋人权吧。 对文艺作品的鉴赏，本来人都有自己的偏好的。我们几个人都习惯了开诚布公地说话，不存在受累之说。我说出我自己的看法，也并不计较别人是否听得进去。：）

凤舞

回复 26# 齐云


    “谁读懂它了？说出来，用通俗的语言说，不要以玄释玄。”
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主贴就是一篇读后感。语言很通俗。齐云兄可以不认同他的解读，但说人家以玄释玄，有点言过了哦。：）


“十几年前，反对这种诗，是我走上向网络诗歌的起点。”
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知道。也算是吾道一以贯之，表示尊敬。：）