<东方诗风>宣言ffice
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____代发刊词
新诗甫一出世,备受欢迎,但是很快就因为脱离了民族文化的根基,过于散文化而走向低潮.当时一些有识之士力图纠偏救弊,开始了建设新诗格律的努力.以1927年闻一多发表<诗的格律>一文为标志,形成了新诗格律运动的第一个高潮,其成果是新月派的盛行.
尔后,在1954年,何其芳发表<关于现代格律诗>,再次提倡新诗的格律建设,在整个诗歌界引起一场形式问题的大讨论.因为该文涉嫌贬低民歌而犯忌,乃被打入冷宫,新诗格律问题遂被视为禁区.
直到新时期以来,尤其是新世纪之初,在新诗散文化愈演愈烈的同时,格律体新诗的创作实践与理论研究再一次兴起,成为与诗词复兴同步的重要诗歌现象.只不过仍居少数派地位,缺乏话语权,而未得到应有的重视罢了.
事实上,迄今为止,格律体新诗近百年来已经走过了漫长而曲折的旅途,到如今其理论框架已具雏形,其创作成果也颇为可观.自由诗一统天下的局面正在开始打破,对诗的音乐性的放逐遭到了抵抗,新诗的诗体建设终于提上了议事日程.
近年来,从新诗"二次革命"的兴起,到常熟格律体新诗理论研讨会的召开,到以建设新诗格律为己任的"东方诗风"论坛和中国格律体新诗网的开辟,<诗评人>格律体新诗专号的出版,到<中国现代格律诗坛>的复刊与<中国格律体新诗>及本刊的创刊,格律体新诗蒸蒸日上,方兴未艾的情势已经不容轻忽.
但是,我们不能不清醒地看到,新诗"自由化"积弊甚深,积重难返.冰冻三尺,非一日之寒.要使其重新回到符合民族诗歌传统,符合读众欣赏习惯的轨道上来,还是任重而道远.
当然,我们只是着眼于新诗的形式,坚持其文体特征,即其在文学大家庭安身立命的条件,诗歌的其他问题无暇涉及;我们也不是否定自由诗,而是主张改造其"非诗"的因素,而使其回归正途.
本来我们已经不是孤军作战.而不久以前,一群老诗人在北京创办了<国风>诗丛,高举"诗词现代化,新诗民族化"的旗帜,这无疑是一股不可小觑的力量,对于我们的事业无疑也是很大的支持.我们愿意与一切关心中国诗运的朋友,为中国诗歌的光明前景而共同奋斗!
开弓没有回头箭.既然已经走上了这条艰难的道路,就将行行重行行,不会停下脚步,一如迅翁笔下的"过客".我们不计成败利钝,只问耕耘,不问收获.做启明星是幸福的,哪怕注定淹没在旭日的光辉止中;不能挽狂澜于既倒,就做个与风车搏斗的唐.吉诃德吧.
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.
