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敖忠是重庆资深文学评论家，昨天由其公子敖刚陪同，来到市作协赠送新近由作家出版社出版的五卷本《敖忠文集》，我也得到一套。这是他五十年笔耕的结晶，掂在手里，沉甸甸的。他自离开《重庆教育学院学报》主编一职以来一直抱病撑持，整理旧作，如今大功告成，算是了却了一桩心愿。
敖忠早年川师中文系毕业，文革前在重庆18中学任教时即活跃于重庆文坛，与薛继洲、张继祥合称“十八中三杰” 。那时我还籍籍无名，对他们非常仰慕呢。记得“文革”中我曾慕名往访薛氏未遇，还写过一首小诗投入门内。后来我与薛、张往来频繁，而敖已调离，与他认识是在“文革”之后了。因为都搞评论，又有同乡之谊，所以也很亲近。我到《重庆文学》编辑部这几年，他对我们的工作非常支持，交道不少。我为《敖忠文集》的出版，由衷地感到高兴。
《文集》的第一卷是《管窥集》（文艺理论与批评），第二卷是《灯火集》（文艺短评与随笔），第三卷是《鲁迅散论》和《鲁迅文论导读》，四、五两卷分别是两本专著《文学理论简明教程》和《普通文章写作》，洋洋数百万字。
这么几大本，当然一下读不完。大致翻阅，加上此前的了解，我觉得敖忠的文学理论与评论有这样两大特点：
他的理论研究范畴主要是毛泽东文艺思想和鲁迅研究。毋须讳言，这些年来许多人有“离经叛道”的倾向，并以此为时髦，甚至不惜歪曲、攻击鲁迅以哗众取宠。坚持这些传统领域，难免“保守”之讥。但是敖忠并不以此为意，而是一以贯之地根据自己的判断是其所是，非其所非。他可以不顾情面，对自己不同意的观点提出商榷。他对鲁迅的阐释见人所未见，有不少独到之处。尽管我不一定完全同意他的观点，但是他这种可贵的精神是我十分佩服的，更是理论、批评界一些朝三暮四的变色龙、见风使舵的投机者所不能企及的。最近在《文学报》见王彬彬撰文指出，对有的热情讴歌“个人化写作” 的“先锋批评家”颇有微辞 ，因为他们而今忽然来一个“华丽转身” ，大肆吹捧“十七年” 的主流文学作品。这样的作为很难说是诚实的，怕是有所图吧。
敖忠不是一个成年累月在书斋里讨生活，皓首穷经的学究。他在钻研理论的同时，也时时关注文学创作的现状，写下了大量的文学评论。对于重庆作家的新作，他往往热情地扶掖，及时地评介，甚至对业余作者的作品也尽一份浇花之责。仅粗略地统计，他评论过的本市作家就达数十人之多，而他论及的作品，门类遍及小说、诗歌、戏剧、影视、散文以至评论。他的评论，都是短小精悍之作，立论落到实处，少空谈，戒套话，文风朴实。
从四、五卷的两本专著来看，敖忠在文艺理论方面掌握的知识是系统、扎实的。这正是他从事文学评论活动的基础所在。《文学理论简明教程》是20多年前自编的教学讲义，未曾正式出版。这次收入文集，并没有做什么增删、改动，而是一仍其旧，让它以历史的真实面目示人，这种实事求是的精神，也是难能可贵的，是一种学术品格的体现。
敖忠这样的评论家已经不多了，所以我们应该珍惜他对重庆文学所做的贡献。希望敖忠宝刀不老，健康长寿，在“身体第一”的原则下，继续发挥余热，不辍笔耕。相信这套文集的出版仅仅意味着新的起点，而决非他文学生涯的终结。 | 
