[评论]并非只是《诗歌的问题》

云抱

[评论]并非只是《诗歌的问题》

一     对于天才，或者自诩为天才的人，我一向不太相信的，或者说不敢亲近的。比如韩寒之流，“在我几乎所有的书里，对现代诗都有很多的讽刺，并且对诗人有很大的不尊重，一直到现在还是这样。” 能说出这样的话，绝非等闲之辈。中国上下五千年，写诗的人当不计其数了吧，然都不在其眼里，此一番高谈阔论到底有多大杀伤力，却是不得而知了。     作为诗歌的国度，我们对于诗歌的热爱，其实是一种民族精神的体现。我们的文化与传统，多少都可以在诗歌里找到相对应的表达与审美。写诗的行为，写诗的人都没有过错。像韩寒所说的“古诗中出现很多很多经典的句子，至于到了现代诗，完全就是胡诌，而现代诗的诗人，大都是吃饱了撑的。” 我倒是感觉，他至少没有受到过多少传统文化的熏陶。韩寒本人，纵有天大的才能，也不该抹杀二十世纪以来中国新文化运动的辉煌成绩。中国现当代文学中，可以流传后世的诗歌，可以让后人想起的诗人，应该还是有的，具体的就不用列举了，韩寒之流完全可以在相关书籍中找到他们及他们的诗歌。     胡乱评说一通，多少让人有些不放心了。除了你想告诉我们，你还没有读完一些基本的文学书籍之外，我不知道你的话语还有什么别的意义在!          二     “在几十年的现代诗历史里，有写过几句不错的句子的，但是人都死了，而且都不是老死病死的，活着的，大都是在胡写。”韩寒此说，只能证明他属于捕风捉影派。     诗歌的先锋性历来锋利无比，且超前异常，虽然同时会有继承传统审美的诗歌创作，但一些读者或评论家，往往会把先锋意识的诗歌当鸟打，说它无家可归，说它遍体鳞伤，说它无病呻吟，说它只会飞翔，说它不可调教，等等。诗歌，说到底是语言的艺术。作为中国人，在其一生当中，对汉语文学多少都会有一些起码的学习与了解，对汉语语言也多少有一些起码的感悟与观察，据此，我们便能阅读和欣赏着种种文学样式的作品，包括诗歌在内。     然而，语言的精髓是需要时间和体验，才能慢慢领悟到的。像一些大诗人的诗句，看似简单，却道尽了人间的辛酸苦辣，让我们每每看到都会为之动容。“诗言志”，我们的情怀，我们的生活都是可以用诗歌表达的。“诗缘情”，我们的心灵，我们的理想也都是可以用诗歌呈现的。     时下的有些诗歌，写的晦涩，原因是多方面的。所以，我们的读者或评论家是断不能像韩寒之流那样，把自己也归属于捕风捉影派。我们应当宽容地看待诗歌和诗人，尤其是现在的网络诗歌，写诗和发诗都非常随意的情况下，当然排除一些非诗的东西出现。网络这种传播思想与情感的先进文学载体，是我们这个时代的幸运，把网络文学办好，才是我们的责任。     我们必须捍卫文学的纯洁性，必须捍卫诗歌的先锋性，必须捍卫诗人的实验性。不要拿自己的无知，去衡量别人的东西，更不要拿自己的虚荣，去换一件堂．吉诃德的披风。          三     当然，有一些事实可以证明，韩寒也并非愚蠢至极。艺术的流派、艺术的思潮、艺术的风格都会在具体的作品给以体现的。这也是正常的。但因为网络的便捷性、随意性，也导致了作品的质量与水平的某种参差不齐，甚至有一些非文学性的东西在里面。     时下的生活压力，情感空虚，理想缺失，人性暴露等等实际问题，都非常直接地影响了我们的创作与表达。我们所受的教育与现实之间，存在着一条无法弥补的鸿沟。于是，大家借助网络，开始纷纷扬扬的表白着，自语着，诅咒着，艾怨着。一个虚拟的网名，让我们无从知晓他(她)的来历与身世。我们只能通过他(她)的作品，来评判其优劣。我们的评判，显然要在缺失作者背景的前提下作出，评判的准确性与规范性都要大打折扣。     对于那些非诗或非文学性的语言，经常出现在我们的眼里，久而久之，我们也就习惯了，甚至会失去对它的警惕。比如“东东”、“偶”等网络语言，比如无性不成诗的下半身，比如口水流成河的口语诗，这些现象，因为太普遍了，以至我们不能不看到并容忍它们可能造成的污染与侵害。          四     另外，网络诗歌的宗派性太强，这也是我们网络文学的一大天敌，也许是致命的弱点。真是兴也网络，衰也网络。网络诗歌，应该向何处去呢？网络诗歌的命运，难道会被韩寒不幸而言中么？     我不相信。诗歌是神圣的，艺术的。诗歌的语言也应是神圣的，艺术的。无论作者、读者还是评论者，如果都能艺术的层面关心和爱护诗歌，网络诗歌就不会被人指责，更不会消亡。虽然韩寒的主观臆说，并不能说明什么，但我们应当清醒了。时下的网络诗坛上，实在是太乱了一些。     诗歌自有诗歌的样式与规范，不是一朝一夕可以领悟的。诗歌语言是写作的技巧问题，也是体验的深度问题。写诗需要天赋，更需要勤奋和积累。否则，写出来的东西，只能给人当笑柄。     目前网络文学论坛可谓多如牛毛矣，然而真正长久坚持下来，拥有相当一批优秀写手的并不多。比如且听风吟文学网、顶点诗歌论坛、诗歌报论坛、中国情诗网、中国诗人论坛、星星诗歌论坛等等都是非常不错的网络文学网站。它们已经并正在造就越来越多的文学爱好者。至于这些文学爱好者，以后会怎么样？谁也不知道。正所谓：师傅领进门，修行在个人。毕竟文学的道路是走不尽的，也许只有当你把一生的生命将要走完的时候，你才会真正发觉，文学究竟带给了你一些什么。     简单一句话，可以这么说：只有热爱文学的人，才能品尝到幸福的滋味，才能轻松地度过困境，才能自然露出你心底的微笑。          2005年8月3日星期三

风筝没有风

学习了，问好……

诗酒自娱

诗歌存在的问题决不仅仅是网络诗歌的问题,平媒诗歌的问题应该说更加严重.这是因为,网络诗歌主要是一种自娱自乐,互娱互乐,而平媒诗歌的影响更大,更主流,更权威,更牛B.有些诗人为国家所供养,却干着败坏诗歌\恶搞诗歌的勾当.

同时,也要看到,网络诗歌与平媒诗歌之间又没有绝对的界限,他们是可以转化并且正在互相转化着.所以在谈论诗歌的时候,可以不把二者分开.

还有一个概念需要区别:所谓"现代诗"并不能涵盖所有"现代的诗",应该把习称的"现代诗"看做并叫做"现代派诗".这样,现代的全部诗歌才不致被"现代诗"所淹没.韩寒也犯了这样的逻辑错误,即以"现代诗"代替了"现代派诗".我想,他未必反对正在复兴的诗词与格律体新诗;当然,也不排除他根本就不知道它们的可能.