近两年，种种原因，主要是情感枯竭，思想迟钝，久不提笔，无文，更无诗歌。但最近这次出差，连着拜访重庆的诗兄和冰城的程文兄，见到坛子里的才女凤舞，欢欣鼓舞，必须一记。
1月6号下午到达重庆，晚上拜访诗兄。山城重庆地少人多，全是高楼，窄小的平地上矗立的密密麻麻的楼房与山争高，自有一种雄浑、高亢的诗意在其中。嘉陵江应该是重庆的母亲河了，流过城市，最繁华的地方都是沿着江的。山水相依，重庆人也是集豪情与柔情于一身。街道完全随地势而走，弯弯曲曲，岔路极多，不是老重庆人，恐怕很容易迷路。在下榻的大世界酒店门口，我连拦了二十几个的士，都不知道解放西路的《重庆日报》社在哪里。解放西路，听起来就是老街道，《重庆日报》更应该鼎鼎大名啊，估计这些木无表情的司机都象我一样是外地人。最后请穿桔红背心（全国行业标准色？）的交通协管员拦了个的士，告知怎么走，才到达诗兄的住地。报社的双子高楼很气派，诗兄住东楼20层，进电梯的时候，诗兄就电话来催问到哪里了。出电梯，看到有一户门是开的，是诗兄开门作指引，等我登门。
走进屋子，诗兄还是老样子，头发花白凌乱，不修边幅，笑容可掬。我也开怀大笑。因有朋从远方来，诗兄晚上中断了酒局，酒喝了一半，才到家的。我知道让诗兄停下美酒，那是很有难度的。诗兄有诗集名曰《三弦集》，自称平生所颂，“爱情友谊与山川”，但据我看，这三种诗，放眼诗坛，诗兄不能专美，但诗兄赞颂美酒的诗歌独具特色，篇幅也多，水准也高，在新诗里可能难寻对手，让我这种不能饮酒的人羡慕不已。但“友谊”在诗兄心中，份量和位次都高于美酒啊。与诗兄一起接待我的，除诗嫂外，还有虞廷老师夫妇。
诗兄家客厅很大，墙上最显眼的位置挂着更大的一幅照片，原来是’07东方诗风重庆诗会时的合影，合影下贴着一个条幅，纪述诗会盛况的一首新诗。诗兄如数家珍给我一一介绍合影上的人员，除微斋、唐古、秋水、飘飘、冷月几个诗友外，白白胖胖的晓曲见过照片也面熟，虞廷老师当然也在上面，余人我都不认识，有响水滩客、天许、行客等论坛新人，有重庆大学文学院的师生、西南大学新诗研究所的诗歌工作者，长长的两排人，可见诗兄在重庆文坛的影响力和东方论坛创作队伍这两年又壮大了。虞廷老师指着照片上后排一个高个子小伙子得意地说，这是他的旧体诗词弟子天许，但随即解释东方论坛以新诗为主，旧体诗版块创作和评论都寥寥无几，他这个版主失职失职。客厅壁柜上摆着文物和工艺品，但一面黄旗子插在个古董瓶子里显得不配，但也显得主人对这杆旗子的重视。诗兄展开旗子，上书“东方诗风’07重庆之旅”，诗嫂又介绍起和这杆“杏黄旗”有关的人和事：执旗的红木蝶，穿平跟鞋的高度仍然让所有与会者仰望，不施粉黛的美丽度仍然让所有路人回望，太阳镜男孩头的时髦度让旅游地的山夫农民都猜是台湾来客；途经重庆与贵州界河时，红木蝶脚崴了，旗子掉进河里，响水滩客一只手伸过两个省，才把这旗子捞回来。这旗子如此弥足珍贵，08年诗友聚会时要把这旗子交给秋水，插到邯郸这个文化古城。诗兄与诗嫂又把我带到阳台上，指着街对面的一家酒店说那就是诗友下榻的地方，那里面度过的快乐时光，他们一辈子不会忘的。
围着这处处是诗的客厅转了一圈，重新回到沙发上坐下，我们的话题，自是围绕诗歌和论坛展开。聊了一会，虞廷夫妇有事离开了。诗嫂不停地给我茶杯续水，又勉强我吃桔子，和后两天在冰城时程文老师强迫我和凤舞吃香蕉苹果一样，让我感受到热情和真诚。又给我介绍桔子和橙子的区别，并把一个从诗城奉节带来的大橙子送给我，要我带回去和繁星一起品尝。诗兄从奉节共带回四个橙子，这是仅存的一个了。我感谢诗兄这几年为东方论坛作的贡献，在他的带领下，论坛才这么有声有色，也逐渐产生了影响。他嘿嘿笑了，说他乐在其中，他一生钻研格律新诗，身体力行推广新诗格律，但诗坛响应寂寥，无韵无律无味的自由诗已把诗歌引在穷途末路，退休后他已经准备“诗酒自娱”了（从这个网名，特别一个“自”字，能感知他的热爱、他的无奈），网上突然遇到一群乐意接受格律的年轻的新诗作者，他是多么喜出望外，带领大家前进，付出再多也高兴。听他这么说时，我想到论坛上主要创作者，都起码三十好几岁了，二十多岁的除了沧海曾经，好象再没有人了，在娱乐、休闲、审美方式多样化成长起来的“80后”中，还有人对诗歌有强烈需要和兴趣吗？也许不是自由诗害了诗坛，而是这个时代、这个国家、这个政党都不需要诗了，什么诗都不需要了。当物质文化贫乏环境下成长的七十年代人成为过去式后，诗歌会不会沦落到这个地步，除了学院里还有人研究，再无人有兴致提起这颗曾经的文学皇冠上的明珠。当然这个念头不宜说出来。
诗兄提到创立纸刊，准备在邯郸聚会时讨论这个问题。前两年论坛就讨论过这事，创立纸刊，不仅仅要经费支撑，还要创作队伍、数量、质量的支撑，当时以为不具备条件。现在诗兄旧话重提，我很赞同，这是凝聚作者、扩大影响的好举措，也是募集企业资助的必由之路。想到诗歌现状，恐怕五四那些诗歌巨匠即使活着，也得自费出诗集，就无比郁闷，诗友写诗，不仅挣不到钱，还得贴钱，什么时代啊！诗友都没有富足到钱可以随意花的地步，私营企业也不愿意赞助，因为私营企业的钱和其主人自个口袋里钱一样的。经费问题，政府不管的话，最好的解决途径就是有国有企业赞助，这也是我这几年孜孜努力的目标。现在如果出份季刊的话，作品还是够的，起步时经费大家凑一点也能解决。我询问刊号问题。诗兄说刊号确实难办，内刊号都很难办，他退休几年，还有点影响力，可以每期申请临时刊号解决这个问题，不抓紧办，再过几年，就更难办了。谈到这些事时，看着灯光下诗兄仰坐在沙发上身影，是有些酒意，还是有些疲惫啊，我倍感亲切和尊敬，没有诗兄就没东方论坛已经取得的成就。
聊了两个小时，我告辞之前，要求参观一下诗兄的书房，诗兄这才想起除了客厅，还没带我到他的书城看看。他进其它屋子给我搜集诗集和刊物，诗嫂带我到书房。果然与我想象的一样，书房四壁都是书，诗嫂自己觉得有点乱，我倒没这个感觉。诗嫂这时说了一句极精辟的话：“他这一生，除了写诗讲求格律，其他的都不讲究，没一点格律。”呵呵，知夫莫若妻，想到诗兄的诗歌和总是凌乱的头发，我觉得这句话是对诗兄生平最有诗意的概括。诗兄给了我程文兄和凤舞的电话，又问我明天的行程，知道我实在没空才打消了明晚聚集诗友请我吃火锅的打算。
带着诗兄赠送的书刊，挥手告别一直送到街旁的诗兄诗嫂，迎着山城湿润的晚风，我觉得久已枯萎的诗情充溢心间。
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