凤舞九天

    黑白

 

    1
    早上起来，一贯的阳光满眼。母亲说今天的温度最高已到7度。春天如此迫不及待，还没有梳妆完毕就要慌里慌张地探头。不能把柳绿花红给人看，却只把暧昧的暖去撩动人的心。
    这阳光和温暖也只是与我隔窗互望，把朝阳迎来，把夕阳送走的这一段时间，我的活动范围只是一间不很宽敞的办公室。电脑的桌面新换了一张春草绿，已经习惯了把那些美丽的图片当成真正的春暖花开。
   
    2
    高跟鞋，质料很有垂坠感的黑色直筒裤，白衬衫外面是黑色的绒衣。头发在脑后高高束起。很久没有这样穿着了。一直只爱穿休闲服。但牛仔裤和运动鞋是属于道路的。我还是这样简单的黑白着吧，把优雅淡漠的微笑随便冲进手里的咖啡。
   
    3
    没有事的时候，依然喜欢去浏览一些博客或论坛。
    依然很多人做着梦。像我也做过的那样，去草原看草，去草原看云，去草原看湖面上的点点星光。或者是赴与谁的相约。
    笑了。
    我说：草原在很多人的梦中，很多人都找不到梦中的草原了。
    也许是找不到通往梦想的路径，也许是找到了却发现完全不如所想。
   
    资料说：“内蒙古草原退化严重，已经到了惊人的程度。6359万多公顷可利用草地面积中，目前退化草地面积已达3867万公顷，占可利用草原的60％。素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原，退化面积分别达23％和41％，鄂尔多斯草原的退化最为严重，面积达68％以上。
    以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起，如今却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟，向世人拉响了最令人担忧的生态警报：美丽的锡林郭勒草原也已严重沙化。内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗，草场退化面积已占全旗可利用草场的66％以上。
    以荒漠草原为代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之势更为严峻。与五十年代相比，阿拉善左旗的草地覆盖度降低了30％至50％，目前荒漠和半荒漠已占到了这个旗草地的96．9％。”
   
    因为滥垦、滥伐、滥牧、滥采、滥用水资源，因为人类的无知和贪婪。
   
    即使不是这样，我们随着旅游的人流去看草原吗？看得见心目中的草原吗？
    人对美的渴望和需求是永难达到的，从这个角度讲，世界上根本没有梦想成真这一回事。
   
    4
    越来越频地想起《英雄本色Ⅲ》中梅艳芳的一句台词：“人有时候是没的选择的……”。
    是啊，没有选择，只能正视，只能承受，坦然地面对。
   
   
    5
   
    除了文字，似乎我没有其他可倾诉的对象。
   
    或许也因为我并没有很强烈的倾诉的愿望，或许也因为偶尔倾诉了也并不能被人完全理解。人怎么能理解他自己心里没有的东西呢？所谓的理解，往往都不过是表示理解。
   
    自己的事情，本来也不要想着会有人去替代承担。因此倾诉本来就是没有意义的行为。
   
    因此我是一个孤寂的人。但是寂寥着也是甜蜜的，如果心中自有无尽的温暖和坦然。
   
    孤独的人并不可耻，一个人除了自己的心灵，再找不到别的更好的支撑。
   
    我想我是海。
   
   
   
    6
   
    一切事情总是越来越简单。
   
    就像黑白，是夜和日，是地与天，是过往死去的部分和眼前能有的一切光亮，所有色彩都在其中。
   
   
   
    2008－02－28
    
    
   

凤舞九天

    继续无题
   
    一生我在路上学习行走。在忘乎所以奋不顾身的时候惊鸿一瞥看见爱情。
   
    一生我在走向海，走完一切的路径才知道我要寻找的原本是我自己，我就是深深的，永不平静的海洋。
   
    当放下了手中的一切，我才知道，原来可以这样轻松地把整个世界揽入怀中。
   
    春天从不曾忘记一粒种子，也从来没有一朵花会拒绝春天。
   
    2008－02－25

凤舞九天

    箴
   
    “纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
                                                                                ——陶渊明
   
    铅华非我所爱，光圈亦非我所喜。尘嚣为我所厌，机巧亦为我所弃。所欲并非很多，一切自可从简。倘因爱静而孤独，也不过求仁得仁。上善若水是为心，真水无香以作文。
   
    2008－03－14
   

凤舞九天

 

    心爱的树
   
    下午，一杯茉莉龙珠，读蒋韵小说《心爱的树》。
    电影《时光倒流七十年》的主题音乐，为掩卷后的沉思做背景，依然是适合的。
   
    这故事应该是说人性的。
    人性中会有的挣扎、欲望、冲突，人性中所能有的美与执着。所有的爱憎悲欢都会被时光的洪流冲淡，失去力量。唯一不变的是善良。
    因为有善良在，人生的难以避免的苦涩被最大程度淡化了。所以这故事最后仍是让人感动和温暖的，虽有醇浓的感伤。
   
    我们平凡的世人，身在和平的年代。难以缔造传奇的人生，也不会置身于跌宕的命运。却依然会有种种的苦涩在。如果能够勇敢，勇敢地追求幸福，也勇敢地谅解不幸。如果能够善良，能坚持道义和本真。我们也能把自己连同那永逝不返的年华，一同沐浴在午后的光中，登上下一程的列车，以至终途。
   
    不过说实话，我始终没太明白他前面取材自《诺阿诺阿》那段文字的意思。是说有些人注定是过客以及一生的思念？
    文中频频提到了一棵槐树，在不同时期关联着不同人的情感。也许这个和题目是有关联的。老槐最后被锯断了，在梅巧的眼里老树是流淌着大串的泪珠。我想像不出那一时刻梅巧心里是想什么，也许所有人对人生的感想都是永远无法言明。
    而我对促使我眼睛忽然湿润的东西，也自无法言明。
   
    2008－03－15
   

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凤舞九天

    深白

 

    黑咖啡。读李榕的小说《深白》。
   
    主人公高飞是一个生活得一团糟的女人。工作繁累，生活疲惫，情感空芜。她或是爱着一个人的，比如她的前夫，那个看上去是“万人迷”型的男人。她或是想要安宁幸福的生活的，所以因些误解毅然离开她的前夫，而选择了后来这个木讷寡言，看上去很踏实的人。但她想要的生活不知为什么越离越远。生活的面目渐渐粗粝，渐渐难堪。前夫依然的关心使她烦厌，后夫的冷漠无情使她伤怀。她并不知道自己的生活为什么会变得这样难以收拾。
   
    而实际上，我们看完了全篇会知道，她竟然被两个男人深深爱着而不自知。前夫游刃于各种女人之间，而心里唯一牵挂的是她。这种关怀频频表露，却被她当作他的个性使然而频频不以为然。后夫对她表面上漠不关心，因为一件小事就对她大打出手，并坚决要求离婚的原因，竟然是因为认为她的心里始终记挂前夫，所以赌气地成全。而在遭遇车祸的生死关头，又本能地把生的机会让给了她。
   
    写到这里我想起里尔克的话：“只有从死这一方面（如果不是把死看作绝灭，而是想象为一个彻底的无与伦比的强度），那么，我相信，只有从死这一方面，才有可能透彻地判断爱。”是啊，死作为爱的证明，的确是彻底的无与伦比的强度，但却又因为绝灭，而成巨大的空虚。
   
    后来她是知道了，前夫并没有做过任何对她不起的事情，而且在得知她遭到后夫欺辱之后竟然冲动地去打抱不平。她也知道了，后夫对她貌似无情的真正原因，知道了车祸之后为什么他死她生。然而知道之后又能怎样呢？
    “有些人即使是无数次相遇，最后的结果也只能是错过”。我们唯有祝愿，她或者也有像她一样的人，终于懂得了爱，懂得了该怎么样去生活。
   
    她从前的无知当然有她的原因，因为一个自私地抛弃了家庭的父亲，因为一个受了刺激而对她严厉得不近人情的母亲。导致她形成那样的个性。（其实有很多悲剧的根源都在于人的个性。）她没有自信，没有安全感。不知道怎样去接受爱以及爱人。自我卫护从来都是自我禁锢。不肯放下身段去真切地了解别人的心，又怎么会发现真正的感情呢？爱，是一种能力。只关注自己的时候，不会有真正的让人温暖舒适的幸福的爱情。
   
    作者告诉我们：“深白是这样的一种布，越洗越白，越洗越亮。”也许他是想说，很多东西是要经过岁月和生活的陶洗，才能显现本色，焕发出光彩。一个人不经磨练，又怎么真正读懂人生，了解幸福的真义？
   
    写到这里，我忽然又想起谌容的小说《人到中年》。
    同样是医生，同样是女性，同样是面对事业的压力，生活的困境。陆文婷展现的是人性的无私和高贵。高飞却是心灵的茫然和困惑。这是时代的原因吗？有些高尚美好的精神境界在今日真的已经不复存在了吗？
   
    2008－03－17
   

凤舞九天

 

    1、碎碎念
   
    春天来了，我已不是故我。春天来了，因我已不是故我。这已经忘了是谁的句子，反复在心里默念了许多遍。这其中，有多少的忧伤和无奈，又有多少的淡然和从容。生命在一往无前地走着，时令在变，风光在变，似曾相识又并不相识。季节可以循环，欢乐则不可重复。过去的永远成为过去了，你不能对逝去的一切说一声挽留，除非你打算交出自己的灵魂。
   
    为什么我的心要一直地怀念和感伤？为什么我频频回头，直把满眼的烟霭淡化了曾经清晰美丽的景象？是不是因为向前看也不过是茫茫？
   
    而春天还是来了，且不是为了赴谁的约会，且不管人的变与不变，同与不同。花开不是为使谁嫣然一笑，花落也不为赚取谁的眼泪与哀愁。春天不过是到人间一游，走的时候也不挥一下衣袖。这时候我想起五月的丁香树下，二十一岁的阿凡，用力把花瓣和笑声摇落了一地，在纷纷花雨中她说你看我给大自然又增添了一份美丽的诗意，我笑说你那是辣手摧花，她笑得弯了腰，跳着脚过来追着我不依不饶。想念那个下午的清脆的笑声，现在我知道阿凡是对的，对春天就该是那个样子。尽情地享受快乐，就是最好的珍惜。
   
    若春天的背影都快看不见了，若快乐已经变得很勉强了，珍不珍惜，还有什么意义？
   
    2、关于——
   
    关于朋友——
    朋友是可贵的，但是真正的朋友是要经过时间的甄别。
    对朋友，也不必苛求。曲有源说：“把长途无限分割，同路不会缺少”。
   
    关于爱情——
    说的好听的，都是一些漂亮话，聪明话。但是说一万句也不如做一件事。当然，说有时候也是一种做。心迹是需要表白的，不说总有人是不明白。
    关于爱情，别信赖你欢笑时称赞你美的人，信任那你不美时仍疼惜你的人。
   
    关于幸福——
    爱是需要能力的，小溪奉献了全部也不抵大海的一层浪波。
    感知幸福也是需要能力的。幸福的雨点落下来时，能装住多少，全看你容器的容量。
    如果是沃土，幸福会滋润出绿草鲜花甜果来；如果是石头或者沙漠，幸福除了流走还能怎样？
   
    关于写作——
    别太刻意了。别为写而写。
    没有了时间之后，我很高兴我可以做到这一点了。
    很多美丽的句子不时在我脑子里一闪而过，有时间的时候，我记了下来；没有时间的时候，它们一去不返。我也并没有觉得有什么损失。
    只要心不枯竭，都会再来的。
    不来也没有关系，不写作，仍可以睁开眼睛感受到生活的美。那心里不为人知的角落，虽没有游人欣赏，并不影响草绿花香。
   
    关于梦想——
    有了一个新的梦想。
    在旅途中经过一个很大的水库，四围青山。
    我决定了，至少在我们暮年的时候，要有这样的一片水。春天看岸边的草一点一点变绿。夏天把小船划到荷花从里，捞鱼。秋天在岸边散步的时候，风中会飘过来苹果香。冬天的时候有白茫茫的雪，我们在屋子里把炉火烧得旺旺的，炖上一大锅肉，备好高粱酒，在夜晚的时候在门前挂一盏大红灯笼，如同过年。
   
    关于逝水年华——
    它筑巢在不眠的夜里，换上梦想的霓赏，且舞且歌。
    

    2007－05－19

凤舞九天

 

    读书札记——霍林河歌谣

 

    依然素咖啡，极苦而微香。咖啡淑女，说起来是很精致的感觉，不过我始终不觉得咖啡是什么精致的东西。凡是浓烈的东西都不见得怎么精致，这是咖啡的性质所决定的，当然与有些拿咖啡做姿态的人的样子是无关的，凡事一关表现或者表演，有了雕琢的功夫在内，自然不精致也是精致。

    这么想来，我嗜咖啡，喜浓茶，说实话，厌机心，做随意文章，好素面朝天；草棚里看过西瓜，地摊上喝过啤酒；哭到过涕泗交流，也笑出过满脸皱纹。算不得什么精致的人儿。不过也有被错认的时候，咱说咱是小农，人家偏要觉得你是小资。咱说咱是只爱吃竹实的素食主义者，偏有人因为一只死老鼠而对你谩骂。一大河，都看见表面的波澜不惊，有谁见水面下的暗流汹涌。一山峰，人都知向阳坡山花烂漫，又有谁见得着背阴的山谷里积雪寒冰。管中窥豹，以蠡测海，那都是正常的。况且人人生而平等嘛，都有说话的权利（在不触及法律的情况下，甚至有说谎话的权利），都有自以为很聪明的权利，咱也不能因此而反对人家不是？：）

 

    闲话扯完，言归正传。

    今天，想说的是白雪林的小说《霍林河歌谣》。

    草原。蒙古人。勒勒车，长调，牛羊。粗糙的生活，温暖的情感。还有，便是人性的赞歌。这人性并不只局限于人类啊，一个善良的老妇人，与她的两头牛之间的情感交流，足以让所有那些自命不凡，侈谈情感的人们汗颜。

 

    这篇小说，我用了很长时间才读完。是因为在某些感动的篇章我不得不要停下来，忍一忍眼里的泪水。然而最后终于还是落泪了。也只有在过了很久，在此刻这样微笑平静的心情下，才能回味一下那些故事，那些人。

    诺日玛，一个普通的草原上的劳动妇女。所具有的博大胸襟，对人生的大智慧。常人不及。

    二十多年的守寡，她有相好的人。她是想要结婚的，因为他——达瓦——不想被婚姻束缚，她也就没有强求。她思念他的时候就去看他。他另有别的女人她也并不介意。因为她知道他不是她的丈夫，她没有理由去约束他。

    爱情是使所爱的人愉悦也同时愉悦自己的，这样的道理，诺日玛这样的非文化人是永远讲不出来的。不过讲不出来有什么关系呢？她做到了。做到的原因不是因为她有多聪明，而是她天性的善良，使她谅解自己谅解旁人也谅解了人生。

    也正是她的善良，使得她在他这个老光棍病倒无人照顾的时候，毅然把他接到家中，尽了做妻子的一切职责，一直到他因不忍再连累她而自尽。

    也正是她的善良，促使她一定要花钱收留那个本来已经年老力衰，要被卖掉的母牛莫日根。想方设法使它正常的受孕，因为她觉得让配种站的人用人工手段来做这些事情，是委屈了莫日根。试想，对牲畜都有这样的体谅和尊重，那该是什么样的胸怀！

    在作者笔下，母牛莫日根和她的女儿查干伊娜是深通人性的，它们对老诺日玛深深依恋，听得懂她说的话。对她的安排温和而顺从。莫日根很老很衰弱了，也许有那样仁慈的主人，本当寿终正寝。它死于为保护女儿查干伊娜与狼的搏斗。

    小牛查干伊娜被狼吓到，不能像别的牛一样在屋外生活。诺日玛就想尽办法训练它的胆量，领着它在雷雨的草原中行走，硬是在夜里把它关到门外，自己却站在门口陪着，直到三个夜晚之后它习惯了黑夜，不再感到害怕。

    查干伊娜生子之后自私地不肯喂养这一段作者的描写非常之浪漫，老太太诺日玛百般劝导无效。最后悲伤地唱起了长调。她的歌声灌满了村庄的下午黄昏和夜晚，“诺日玛沉醉地唱着，歌唱一个蒙古女人对草原的感受，歌唱自己活了几十年的艰辛，歌唱着女人的路为什么这样难这样长，歌唱着是什么支撑着女人在人世间默默地向前走，歌唱着男人和女人。她用歌声大声诉说着，想把这些东西告诉母牛查干伊娜，诺日玛相信自己的歌声一定能够打动查干伊娜的。”

    整个村庄都静寂了，人们都默默无语，表情凝重，“每个人的心中都想起了什么呢？”

    “查干伊娜终于被歌声摧毁了，它眼泪流出来，它用眼泪在忏悔，它一声声地叫着，让小牛回到自己身边来……”

    这样的描写，让我的眼睛发热，心在颤抖。即使在回忆这些篇章的时候，也依然有初读时候那种心潮澎湃的感觉。

    诺日玛死的时候，是在野外。只有母牛查干伊娜在身边，她要它回去找人，用镰刀砍它，指着村庄的方向要它回去。它终于明白了她要不行，飞奔回村庄报信。等到人们明白它的意思，来到山坡的时候，诺日玛已经死了。

    它不能理解她已经死去，它再也见不到她的事实。

    人们把她装进棺材。埋进坟墓。

    它几次刨开坟墓，等到最终明白无济于事的时候，它趴在坟前，不食不动，最后流泪死去。

    大概也只有动物，如一头牛，才会有这样的情感吧？

    尽管这篇文章的开头，我怀着轻松调侃的心情在写作，一进入这个故事，写及此处，我依然还是难以抑制地落泪了。

    在至真至美至善面前，我们永远都是不堪一击。

 

    2008－03－18

 

[此贴子已经被作者于2008-3-18 14:48:04编辑过]

凤舞九天

 

绵绵

      绵绵。
    绵绵的是春天的雨。
    此处不是江南，因此杨柳不绿，杏花没开，雨也并不如烟。自然，也不宜于穿长裙撑花伞行走袅袅婷婷。天还凉着呢。有时候，会觉得凉都在骨髓之间。

    雨天宜小酌。
    骨头里的凉唯有烈酒可以温得。
    去不了天涯便也寻不着知己，身不在乡居便也不可能围炉。艾米莉狄金森说制造草原只需要一株苜蓿一只蜜蜂一个白日梦，那么，制造温暖和快乐也仅仅只需满满的一杯，酒便是我的知己，酒便是我的火炉。塞上桃树尚未含苞，桃花此刻总归在某处盛放；雨夜自然看不见月亮，云背后月色也仍旧皎皎，眼睛看不见的，那便用心去瞧。

    便听得陈子龙在说：“不信有天长似醉，最怜无地可埋忧。”

    这重忧酒杯盛不下，又无地可埋。那就埋头到书里罢。黄金屋和颜如玉倘使书里是真有，却又非我所需。我只愿借此忘了“窗外事”，然而书香熏得了魂魄却塞不住耳朵。窗外的纷纷扰扰，如何能听而不闻？渊明被认做是浑身静穆的人，尚且说“邢天舞干戚，猛志固常在”呢。我辈俗人，本来连一句“心远地自偏”都支支吾吾，未许说出。

    曾在《断章》一诗里说：“越来越习惯于沉默了/我知道为什么/但我不想说……”不错。已经懒得再多说什么了。一日日的沉吟，一日日的消瘦，也许我自明白为何，但都是不可言说。生命便这样消耗，于一场不明所以的灵魂的暗战，或有死伤。

    于是绵绵。
    绵绵不绝的是骨头里的酸疼，心尖上的刺痒。我不想确知那是什么。随随便便敷衍一下自己也无所谓，就道：那只是春愁。

    2008－03－24

[此贴子已经被作者于2008-3-25 7:49:40编辑过]

二十四桥

沉在凤的文字里。。。

 

凤舞

 

呵呵，久未读书了，也久未写这样的心情小品文了。夏天让人疏懒。：）