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冰封的记忆
贵州山，这是我在孩提时代就听到过的名字。
又听大人说，两山之间喊话都能听见，要走过去得走半天。贵州山，在我的想象中便显得神秘而巍峨。
第一次接触贵州山是我应铁道兵之征刚刚入伍开赴云南的途中。从四川的隆昌换乘汽车，经泸州、叙永过赤水河进入贵州毕节辖区，莽莽山原无穷无尽，大大超出想象。我在车上吟有诗句：
奇峰刺云天，梯土千丈连；
十里不见人，壮乎贵州山。
过了一年半，部队完成了在西双版纳的任务，连队来到贵昆铁路云贵交界处的合嘎修铁路。
除了典型的贵州山山形之外，这一带还有贫穷和闭塞：那里有些人一辈子没去过县城，十多岁的姑娘还缠脚哩！
有一位在山外上过初中的姑娘没缠脚，人美若山花。她家住离连队不远的半山腰，据说她的提亲身价高达八百块（八百元）。便有战友暗中称她叫八百块。
合嘎的冬天不常下雪，但经常被冰封所困（当地人称为下凌），施工挖土就变成了用镐开凿。为施工修建的公路便道被冰冻，不时有汽车滑下深壑。
但任务紧迫，冻土还得挖，汽车照样行驶。
冬天，当地人大都要在家中烤火，在“火烤胸前暖，风吹背后寒”的交替中抵抗严寒。把家中挂的辣椒、腊肉当然还包括屋顶薰得黑黑的。
当兵的不兴烤火，年青嘛！本身就是一团火！
到合嘎的第一个冬天，为了砍树条扩建营房，我和战友们爬到高高的山顶。当时的情景是：
雪花飘飘，寒风怒号，
小草如棒枝如刀。
高峰被装扮成晶莹宫殿，
山路冻成挡关的长矛。
一番激动，一番感慨，一番自豪。忘记了寒冷，忘记了劳累。
冰凌落在衣领里，
被战士热血融化掉，
腔腔热血盆盆火，
融出冰山路一条。
……
险恶的冰路上，
照常是军衣飘拂，
刺骨的寒风里，
依然有歌声和欢笑。
这些描写，的确是当时情景的真实记录。
刚刚出发时，还后悔没穿棉大衣。走着走着，连棉衣也脱了。扛着树条下山时，棉衣捆在树条上，树条中还挟带着冰凌哩！
在扛着树条经过“八百块”家附近时，一位小战友唱起了他家乡的民歌《威宁哥哥下山来》：
威宁哥哥下山来嘛，下山来！
羊皮背心青布鞋嘛，青布鞋！
草海边上来放马嘛，来放马！
红光满面好人材嘛，好人材！
不管是他那高亢的歌声或战友们大声的哄笑，都没能引起“八百块”的关注；准确地说，是没能让她一露红颜。唱歌的那位未免有些失望。
在冰山上砍树条不是什么壮举，但能给青春以激励和启迪。
走着战士的路，
在悬崖上倚天挥刀，
一捆树条一滩水，
一身烂泥遮不住笑。
站在高峰上，
把祖国山河看个饱。
身后是刺天的巨剑。
山原象银色的波涛
对冰凌的体验使我悟出了一个道理：人是可以战胜冰凌、战胜困难的。要是龟缩在家中，不烤火恐怕不行；而一旦行动起来，便有用不完的热量，享不尽的温暖。
人的一生可能要遭遇多少次冰凌或酷暑。您会介意吗？您会抱怨吗？
个人如此，一个地区、一个民族、一个国家何尝不是如此！
2008年初的冬天有超乎寻常的寒冷，合嘎肯定也不例外。“八百块”还是那样带着子孙围坐在火塘边吗？她家的房子是否被冰雪压垮了呢？
合嘎应该是恢复供电了！假若“八百块”家受了灾，在关注民生理念的指导下，灾后重建也该实施了吧？
我曾经几次乘火车路经合嘎，两隧道之间一晃而过，难看清什么。但我明显地感受到她的变化，至少是通电了，甚至在当年用于施工的公路上有了公共汽车。
合嘎，还留存着我最美好的青春岁月，留存着我的理想、我的牵挂。曾经是最偏远落后的合嘎都发展了，不也就是国家发展进步的缩影吗？
“八百块”再也不会象她的祖辈一样，一辈子没去过县城了。
按照事物发展的不二法则，冰雪之后，天气也都会渐趋暖和；很快就要到莺飞草长，山花烂漫的时节了。那满山的杜鹃花，高雅的野百合花哟！
昔日的穷山僻壤，当融入了您的汗血和情愫之后，就会变得更加厚重，在心目中也就会变得格外美丽。
常言道，路边的野花不要采；从生态保护来说也不能采。去看看总是可以的吧！ 我还想再去感受那刺骨的冰凌，然后再看看那美丽的山花。 | 
