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《文艺报》的低级错误

——郁达夫专版竟然排斥他的诗词
《文艺报》的《经典作家专刊》办得很好,6月18日的这期轮到郁达夫了,我当然很感兴趣。照理说这样大的篇幅要全面反映一位作家的生平、成就足够了。但是读过四大版以后颇感失望,因为竟对能够体现郁达夫特点和特长,并且得到业界公认的诗词诗词创作竟然被忽略不计,一笔勾销,实在匪夷所思!在《郁达夫著作版本遗存》中林林总总的郁达夫著作中,竟然没有一本郁达夫的诗词集!而事实上多年来种种版本是非常之多的。
在我看来,也不是版面问题。就拿《王映霞手札三通》来说,其价值与意义与郁达夫诗词完全不可同日而语,舍之毫不足惜。
也不会无知到不知道郁达夫也是一位了不起的诗词家!不会不知道郁达夫留下了那么多优秀的诗词作品。郭沫若曾说过:“达夫的诗词实在比他的小说或散文还好”(《郁达夫诗词抄序》)。郁达夫的诗词写得好,已成为众多专家学者的共识。1931年1月,左联五作家李伟森、柔石、胡也频、殷夫、冯铿被捕,23日郁达夫在上海会友,随即写了一首诗以记其事:“不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。”鲁迅的名诗《自嘲》(运交华盖欲何求)人们不是耳熟能详吗?1932年10月12日鲁迅在日记里写下“达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凑成一律以请云云”,其中达夫就是郁达夫,“一律”就指的《自嘲》。
那么,问题究竟出在什么地方呢?我看压根儿就是观念问题,是歧视诗词的观念在作怪,是在新文学史中放逐现代诗词的行径的继续!这与中华诗词在现代的历史成就,与她在今天的复兴大势也是极不相称的
太堂堂中国作协的机关报不应该出现这样的疏漏,犯这种低级错误!

说得好,点亮共学。

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问题究竟出在什么地方呢?我看压根儿就是观念问题,是歧视诗词的观念在作怪,是在新文学史中放逐现代诗词的行径的继续!

老师说得没错,要不怎么会有眼无珠呢?

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双手举起来表示赞成,说得好!

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批评得好!

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我看压根儿就是观念问题,是歧视诗词的观念在作怪,是在新文学史中放逐现代诗词的行径的继续!这与中华诗词在现代的历史成就,与她在今天的复兴大势也是极不相称的
此评一语中的!甚好!
人生悟透了无尘

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