古体一组

霜林醉

临网即兴诗一组

1.论诗之一

发黄几叶唐代纸 疏枝横斜缀满诗 太白畅饮幽州台 豪歌悠悠不忌律

2.《雨》和秋叶飘然 2004.01.08

原从云上落尘埃 许是定数巧安排 高山不留我不驻 东海有浪拍天来

3. 步西溪病夫原韵 2004.02.23

芭蕾竞着天鹅裙 时装巧绣巫山云 临网跟帖点何语 半是玩味半问君

附西溪原诗：

夭夭红绽竞榴裙 袅袅青烟渡边云 蝶舞香风莺细语 春山浓淡问郎君

4.步一叶原韵（2004.04.13）

叶翠花艳日中天 携缕清风穿林间 莫叹蹊径行人少 流水自会遇高山

附一叶原 诗： 清露和风四月天 蝶峰引我醉花间 夕阳斜照霞争色 芳艳怎能常驻山

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霜林醉

字词是作者写作调用的棋子，子的摆放要守棋规，无规则无着；但子的摆放是随心力智力而用的，一切为了一个“赢”字，输中也不乏妙招；千招不赢，是臭棋。现代战争更讲出其不意。

援引凡人一论：

毛老还有个教诲叫做搞“五湖四海”，就是把心胸放大放宽； 诗、整个文学艺术，生命力在于创新。 古体诗的优点很多，所以要继承下来，所以喜新诗的要向古诗学习。从一些新诗里，可以明显看出作者的承传古“风”不足，太过散文化了，其实，诗是要受体式限制的；而今，不少古体诗版，是先扣格律平仄，学写的人搬着字词典对谱按字，太程式化了；一个宽的无边，一个窄成小道儿，我说不管那种体式，都要想着大众化，平凡百姓喜欢了，诗和文学艺术才有广阔天地。

我们提倡“流派纷呈、百花共荣”不愿使自由自在的百花齐放的局面改变为单一形式的独角戏。但还应当提倡诗的趋向大众化，作为诗的主流。诗是心灵的表达，要朗朗上口，才会好吟、好诵、好唱、好记，诗句要能在各种场合适用，可才作为人们的口头语言脱口而出。各种形式的诗共坛争艳，应雅俗共赏服务各层次读者。 一个诗人，真正能够广为流传的作品也是不多的，徐志摩就一首《再别康桥》长盛不衰，余光中就一首《乡愁》脍炙人口。一个作者写了不少诗作，有几首被大众接受，将是无尚的荣耀、欣慰。 诗人寻知音，天经地义。知音者，有共同志趣，心灵感应，共同语汇，但心心相印还是难觅的，作品能让大众欣赏，知你音者就广泛了，何乐而不为？

唐古拉山风语者

霜林的古诗很有造诣啊。

三首都很不错。

个人特别喜欢二三两首。

唐古拉山风语者

后面文章的观点，我也深以为然。

秋水涟滟

词好意好，只是还是要合律更好。

孙逐明

今人写古风体虽然不需要写成律句，用韵也可以适当放宽，可平仄不能通押还是要遵守的，否则不伦不类。

孙逐明

发黄几叶唐代纸zhǐ 疏枝横斜缀满诗shī 太白畅饮幽州台 豪歌悠悠不忌律lǜ

霜林醉

孙版,ZHI,CHI,SHI,RI YU 这几个字母,按今韵,就可押,古韵之押按今韵差异更大,一方面说明古今音,韵已发生很大变化,二音韵要求也不能死着不变,不变那是食古不化.

秋水涟滟

古体诗大约分为两大类，一类是古风体，不大讲平仄，也可转韵。一类是格律体，严格要求平仄对仗用韵。如七律，五律，七绝，五绝，排律等。如果是写律诗，还是要讲格律的，否则真的是不伦不类了。至于用韵，也可用古韵，也可用新韵。如用新韵，最好要注明。最近有一《中华新韵》，可参考，暇时转过来大家看看。

霜林醉

乐府,歌行,竹枝,杨柳枝等都是不怎么扣格律的,元曲就较自由,学古我是喜欢神似的,在唐诗中,格律也仅是一部份,以蘅塘选编的唐诗三百为例,古风(包括歌行乐府)占1/3,而文字页数会占2/3.我再重申一下,不反对写格律诗(含词格)但这些过严的要求,对今天有很多不适应,这正是新诗兴起的原因之一.学古也应放开点,允许第三类出现,现在的问题是,发首仿古先扣格律,人家并没标是五七律绝,按古风看就是了,不赞成不伦不类的提法,伦和类是人创出来的,关键是好句好意好作品,今天,有能力的,写出又合律又好又突破古人的又是世界水平的如陈逸飞的画那样受国外青睐的当然好,问题是太鲜见了.被国外认可的中国新创古典格律诗不知有多少?翻成外语怕就没这格律了!诗要格式,但要变,古风到唐突破为格律为主到宋再突破为词为主到元则是曲为主都在变,我们就不必守那么死,这里说的是为主,所以我在平凡提的是唱响时代主旋律,百花共荣还是要的,我不歧视你的花,你愿效古我不反对,你开放的越鲜艳越好,我的也请不要多加干涉,形式由我来定,你只评我的诗意情绪就行了.

陈逸飞的油画带着中国风,受到联合国美国等的尊重,是少数被世界承认的华人画家,我们宣扬他的道理是很明白的.就是诗也应学他的精神,是从诗坛大局出发的.

现在的主要问题是两股道偏离太远,所以提第三类,所以从第三类找希望,所以从陈逸飞那里找感觉.

这里我就是在承传,不是不要传统,而是继承.继承不是照搬,不知说对了没有?这块阵地是搞改革的,应有自己的特色,不受"风"的影响,走自己的路,这点看法去年三月就说过我们都在经受挑战!

社会,读者,历史会公正判断的,主流是在汇集中形成的