以下是引用诗酒自娱在2005-9-10 15:57:54的发言：
诗是什么？至今还没有一致的看法。但是，诗与音乐的血肉关系是历史地客观地存在的。
现在有人尽量让诗远离音乐，是在屠戮，戕杀诗歌，断送其前程。
但是，我以为，恢复诗的音乐性，并不=叫每一首诗都可以歌唱。
我所说的音乐性，主要是指文字内部的节奏的规律。
当然，有的诗作，可以谱曲歌唱；这样的“歌诗”是值得肯定的。
詩洒自娛兄：可否從另外一個角度思考這個問題：在大眾流行文化中有一種文學形式叫「歌詞」，一些非常好的詞作品不但要有好的音韵之律，而且有非常好的詩意，它們可以不可列入現代音律詩的范疇？你說的對，自古以來都不是所有詩都可以入樂，但入樂的詩在傳播上占有非常有利的條件。
窃以為，中國新詩要講大眾化，與音樂結合是一條可行之路；而這個結合，是需要把詩的音律「物理化」，即使它變成真正可以誦、吟、歌、唱的「聲詩」，把「內在音樂性」變成外在的、物理的，而不是抽象的。﹝我發現幾乎所有的詩歌論壇，都把「誦」當成最後的界限而不敢越雷池一步，何吔？而中央電視早些時候舉辦的一個詩歌朗誦會，所有的朗誦人都是電視臺的名主持人，聲線好得不得了，但全都是在「講」詩，一點音樂性、音樂感都沒有。我們新詩為甚麼要廻避、忌諱吟、唱、歌這些實實在在的音樂性呢？﹞
我這樣提倡，相信不會貶低詩的規格吧？我無意要求所有的「陽春白雪」都下降為「下里巴人」，我們也不必把所有「下里巴人」都提成「陽春白雪」；相反，「陽春白雪」與「下里巴人」共存共榮，是詩歌繁榮昌盛的重要標誌。﹝然而我們的詩學研究似乎都忽略「下里巴人」﹞
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