自由体与“泛格律体”的“泛诗体”联盟——新诗形式建设再思考
自由体与“泛格律体”的“泛诗体”联盟——新诗形式建设再思考
陈仲义先生可以说是新诗自由化理论的一个代表人物，最近他在《自由诗主导下的“泛诗体”联盟——新诗形式建设再思考》一文里，提出了一个很有启发意义的观点：自由诗主导下的“泛诗体”联盟。
他的具体论述里有几个特别值得重视的观点：
第一、随着新诗格律探索的三次浪潮的掀起，把极端理论“文当废骈，诗当废律”奉为经典的唯自由论者们，也不得不承认：“百年诗体建设的理论与实践，举步维艰，收效不太大。应该承认，就诗歌体式而言，尽管取得一定进展，但最终似乎也没有哪一种具体样式，为大家所彻底折服，形成长期的、广泛的、死心塌地的追随。”这实际上主要是是对“唯自由论”的深刻反省。
第二、唯自由论者们也不得不承认：“自由与律化的关系不是绝对的。常常是你中有我，我中有你。律化有弊有利，自由有利有弊。”也不得不承认，格律体“至少在形式美学上给予我们足够的益处”，不得不承认，新诗形式发展的最佳途径是自由体和泛格律体建立同盟。这应当是一个可喜的进步，尽管他们暂时还放不下“稳坐新诗形式的头把交椅”、“龙头老大”的妄自尊大。
第三、陈先生对于新诗格律探索的现状的评价是：新诗格律走向了泛化之路。这也是客观存在的现实。就目前的现状来看，新诗格律理论的探索，的确至少存在下面几大主张：顿数大致整齐体，完全限步体，音步对称体，大顿对称体、韵式体。这五大体裁的下面，还有更多亚体。上述各种格律主张，谁也不能在格律体阵营里独领风骚，而是呈现出“泛格律化”的倾向。
个人认为，自由体与格律体的主张者，双方若能都放下“主导地位”之争，建立自由体与“泛格律体”的广泛同盟，应当是是新诗形式建设的最佳途径。
其实，自由体和格律体之间并没有不可逾越的界线。自由体和现有的各种格律体之间的关系如下：
自由体∈韵式体∈顿数大致对称体∈顿数对称体∈字数音步对称体∈大顿对称体
〔按：“∈”表“包含”之意〕
这一关系链中，越靠近左边，写作的自由度越高，更便利灵活地抒写，而诗歌的音乐美就越弱，越靠近右边，诗歌的音乐美就越强，而写作的难度就越大。
不可否认的客观现实是，上述诗体里，任何一种形式都可能产生优秀作品甚至是杰作。从实用主义的角度出发，上述任何诗体都是新诗体式阵营里的不可或缺的成员之一，诗人们可以根据自己的审美倾向和理解，以及内容表达的需要，选择自己愿意采纳的形式，应当是最合理的途径。
要之，自由体与“泛格律体”建立广泛的“泛诗体”联盟，相互补充，相互影响，相互促进，应当是新诗形式发展的最佳途径。
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