很多词语的含义都很美好，最适合用来往脸上贴金，往大了说，例如：民主、自由、爱国；往小了说，例如义气、孝顺、同情心。至于这词语的内涵是什么，外延有多广，那可完全是因人而异，有时差别竟大得惊人。有人的民主其实是民粹，有人的自由不过是自私，此外以正义为名的作恶，以爱为名的束缚，以善意为名的压制、不容异见，似乎都属寻常。
我常见一些人，所谓的是非之辨，其实只是一己好恶之别，因人因事大相径庭。比如说他当儿子的时候，最恨父母专制；自己当了爹，却要求子女只能听话顺从。他遇到困难时没有人伸以援手，他就大骂世风日下人心不古；而当他街上遇见老人跌倒孩子迷路，那简直是眼睛都不眨一下地飘然而过。他地位低下的时候未尝不痛斥贪污腐败，一旦当官有了权势，金钱美女欣然笑纳，只恨还不够多。他口口声声讲民主，希望的是自己看上去很民主；他心心念念要自由，可惜要的只是自己个人的自由。
我也常见一些人，看待事情的思维方式简单粗暴，非此即彼，非黑即白。泼洗澡水的时候全不管里面有没有孩子。说外语就是崇洋，用日货就是汉奸。爱笑必然放荡，会哭一定可怜。微博上但凡有个新故事，不问事理常识真假缘由立马转发转发再转发，人肉人肉再人肉，狂踩完别人之后顿觉自己很有道德很高尚的，都是这等人。
我又常见一些人，文采很好，辩才极高，所谓知足以拒谏，言足以饰非。一张嘴全是名言至理，楚楚动人，惯能煽情。麾下拥趸无数，振臂一呼百应。惟有其行迹不可深究。平日里大师范儿拿得十足，超然又飘逸，但凡有人略有质疑，立马暴跳如雷。
孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
老子说：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”
我原来也像孔子起初，对人是听其言信其行，现在也渐渐学乖，觉得很有必要先做名实之辨。并且，开始觉得老子的“美言不信、辩者不善”，很有道理，每当遇见动不动就夸夸其谈、振振有词者，总觉得有点可疑。
2013-12-30 |
