今年，是世界文化名人、中国诗圣杜甫诞生1300周年，《重庆日报》破天荒以四个整版策划了一个专题，殊为难得。继之又收到《星星》诗刊主办的《天府诗苑》夏季号，其中有题为《诗圣千秋》为题的纪念特辑，亦感欣慰。在这个诗圣被恶搞的年头，如此拨乱反正，令我欣慰不已。
这一特辑载有各地29位诗家的34首纪念缅怀之作，内容广泛，大多情深意挚，不由边读边摘，辅以评点。我发现这些作品涉及杜甫的主要纪念地，似乎也带我依次前往凭吊一番。不妨照录所摘佳句及评点如下：
山川一何幸，孕此少陵魂。
——叶嘉莹《谒诗圣故里》
山川何幸育诗翁，一代唐音振国风。
——霍松林《谒巩义杜甫墓》
前句与叶嘉莹不约而同，后句语涉对杜翁的总体评价，言简意赅，更深一步。
老泪南征作苦吟。
——林成龙去平江杜墓吊谒得句，概括杜翁晚年甚确。
声声诵与游人听，声声毋忘爱物情。
——熊鉴《岳阳怀甫亭》，涉及杜甫之“爱”，亦即哎生活、哎家国之精神也。此为当今诗人之缺失，俗谓“缺钙”，正宜补之。
人心重利自轻儒，诗圣陵园吊客疏。
——杨逸民《谒杜甫陵园》，此联直击时弊，令人扼腕；并以反讽作结：“莫为朱门频感慨，从来酒肉臭难除。”
升平早是人俱说，独抱骚心或太痴。
——熊东遨《参加平江杜诗研讨会谒杜墓》，亦概括于时事，用意与杨氏正同也。
频经乱世坎坷路，方得人间绝妙诗。
——星汉《谒杜甫草堂》，即“国家不幸诗人幸”之意乎？
参差草堂依原貌，多少朱门变古丘。
——何晓明《瞻仰杜甫草堂》，以强烈的对比歌颂诗圣之不朽。
低徊万里桥边路，自愧吟哦囿小楼。
——古求能《访成都杜甫草堂》，体现了可贵的自省意识。
仰圣抚今唯剩慨：吟广厦，费思量。
——杨人杰《唐多令•谒杜甫草堂》，对当今诗词界一种“歌德派”倾向颇有微词。
尘世几回伤往事，民生谁复入吟眸？
——陈章《吟杜甫》，与杨人杰同样对比杜圣，对当今诗词以至整个诗歌创作提出追问，更有力度。
以此诗殿后，编者或由深意乎？纪念杜甫，就得学习杜甫；而学习杜甫，就得见诸实践，学习其真髓，其要义。
读毕全辑作品，不解为何众多诗人对也是在今年发生的网上恣意恶搞杜甫之事竟无一予以谴责？也许是不屑一顾吧？ |
