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十分赞赏晓曲兄对新诗的概括。 但"谁让中国新诗走向统一,像唐诗宋词那样,就是大诗的诞生之时。"这话是不是欠妥? 我不认为某种流派可以独尊而一统天下,更不认为一统之后新诗便走向繁荣。大师,靠震聋发馈的作品而奠基。作品,首先是思想内含的崇高让人倾倒,再则是艺术语言独特精到。舍此,何来大师? "我们现在忙着称位、排位、定位,都毫无意义。"——这句话极好。本人认为:当下最要紧的必需"一统天下"的要务是在理清什么是現代优秀白话新诗及其发展軌迹的基础上,定制新詩的基本要素,扬弃自<女神>始而后越发不可收拾的先锋前卫垃极,横归一切弃传统源流的假空伪劣品! 新诗该怎样写,才配称诗,这个事不规范,天下诗匠一大锅,四海非诗塞满河,百草阻路,放眼渺渺,古诗词大行其道,并声称今人习古才是诗歌发展正途。这般情况,新诗哪有前途?格律半天事倍功半,又落入小圈子矣!

[此贴子已经被作者于2005-9-2 13:05:24编辑过]

知音少,弦断谁听?……

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谢谢石琴兄弟指正!同意兄弟有关“大师”要素的理解,当然“大师”的出现也不是随便就可以定义的,尤其是新诗纷呈的今天,动不动就称某位诗人为大师,极不可取,也无说服力,因为自封和抬举都免不了是怡笑天下。

在诗歌形式纷呈的今天,寻求什么样的诗歌形式才是可取的,难以为个人所武断,每一位诗写者都有话语权,个人以为在争鸣中可以求得更多的融合。格律新诗也决非在固步自封,反而它作为新诗发展的重要一支,更多地继承了母语文化。我不去推断它是否是中国诗歌未来发展的主流形式,今天也没有必要去定位,只是将这一本身就存在的形式明淅化、规范化,这应当是对诗学发展的一次贡献。

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