草履痕
走路都要留下痕迹的，但不同的走法，不同的力道，留下的印痕则不同。印痕深浅、弯直，其实是没有多大区别的，因为都是生命彰显过的缩影。大禹治水时踏出的深深脚印，现在还在鲜明的给世人以提醒，“三过家门而不入”的赤子之心地，敬业之精神固然让人佩服不已，然而纤纤素脚，凌波微步踏出的轻痕，也让人开心而动容。因为生命的伟大与否，远非由脚印的轻重来裁定的。
一次偶然的机会，在水里的草丛中，我看见了草履虫了。蹲下去用眼细看，这原始的生物，它们总这样无声的忙碌着。一方水就是它们不变的永恒，一叶绿就是它们一生事业，一丛草就是它们整个世界。任凭天上风云变幻、鸿雁分飞，时令春花秋月、寒露霜降，尘世灯红酒绿、尔虞我诈，它都能借助一波水墙，自得其乐。几十万年的历史，不惊天动地，不夺人眼目，只要在腐草的水沟、池塘或水田里，给它一缕灿烂的阳光，它就能化腐朽为神奇，让生命从容的推进。此时我想到了恐龙，多么庞大，踏过的印痕多么深刻，好象要踏入大地的石骨里，呵呵，结果一次不经意的小小的星球撞击，就此销声匿迹，只有化石上还偶尔昭示着它们曾经来过。
也许是山里生长的缘故吧，虽没有穿过草鞋，但我对草鞋情有独钟，不单它样式简洁明了、穿着柔软舒适，就编织来说也是一门艺术。现在的深山旅游胜地，大都串几双草鞋挂在门旁，以显示古朴，招揽游客，其实，他们那里知道穿草鞋者的艰辛，大脚小脚、穿着它淌过泥泞，踩过乱石，踏不出深深的印痕，也可能风过雨来，痕迹杳然，但它踩得是那样实在、那样朴实、那样稳健，踩来憨厚豁达，踩来风雨不惊、踩来金秋的收获，踩来年年的希望。皮鞋马靴固然潇洒，踩过的印痕可能也要深刻得多，但穿惯了皮鞋的人们都知道，走走康庄大道还可以，在风风雨雨里就狼狈得很了，更何况作路的开拓呢。也许只能在别人开拓好的路上逍遥的走走吧。没有自己独特的新路，我想，要留什么痕迹也是很难的。
草履虫，没有神经，没有感觉，没有一切，因而天真，因为执迷不悟，因为自以为是，因为憨到极致，因而只配做草履虫，但也因而生命----草履痕，能够推进延续几十万年。草鞋因为踏实无华，因为能够开拓新路，所以草履之痕也因其“新路”之特别而永恒流传。我最恨儒家，偏要把人和社会分为三六九等，好象贵人放屁都和常人不同，从而使得很多“人物”理直而且气壮地“一阔脸就变”，忘了自己阔前的“贱”根，好象惟有自己宝贵、高明、伟大，他人都是“草”民，自然视之也如草芥。于是洋洋乎自视为主宰，想著书立传，名标青史。呵呵，结果也难逃辩证法的铁律。诗人臧克家说过：“想把名字刻入石碑的人，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处有青青的野草”，草履痕其实就是野草的痕迹，没有花香，没有树高，但伙伴能够遍及天涯海角。
佛家是高明和伟大的，它很注重众生平等。即使是一条虫吧，在佛的眼里还是很伟大的。
能有佛心者，当成正果。 |
