对仗中的象似性原则初探
“无情对”是对联中的一朵奇葩奇葩，它与“借对”“字面对”关系密切；三者蕴涵着普适于对仗法度的“象似性原则”，本文将对此作初步的探索。
一、借对、字面对、无情对简说
通常认为借对有两类，一是借义对，二是借音对。其实还有一种特殊形式，我称之为借形对，后面再论。
借义对是指对偶句里，一个字词有多义，实际用的甲义，因不能对仗或对仗不工，故意附会成〔即借用为〕它的乙义或丙义，来与另一字词相对造成工对的假象，故又称之为“假对”。
常说的“字面对”，是借对中的借义对和借形对。
“字面”是相对于“字里”而言的；借义对里的“字里”就是的甲义，而“字面”则是借用的乙义或丙义。
“无情对”则采用“借对”手法造成“字面”字字工对的假象，别有巧趣。试举一例：
△ 杨三已死无苏丑，
李二先生是汉奸。
“先生”的“字里”是一个称谓名词〔实字性固定两字截〕，把它附会成〔即借用为〕状中词组“先（出）生”〔虚字性两字截〕，造成与“已死”字字工对的假象；“先（出）生”就是它的“字面”。
请注意，“字面”的意义必须与“字里”不同，否则就不能称之为“字面对”。
王力把词性相同而结构不同的对仗称之为字面对，这是不确切的，因为它们不存在“字面”与“字里”的区别。以“清晨〔名词状语〕入古寺，初日〔名词主语〕照高林”为例，“清晨”和“初日”的字义、字类以及词性没有丝毫变化，仅仅是成分结构不同而已。
字面随着字义的改变，字类和词性甚至成分结构也随之而变，下例尤为典型：
△ 曲〔名〕中〔方位〕白雪，
直〔副〕上〔动〕青云。〔邹戴尧《题京师郢中会馆》〕
从语法角度看，“曲中”与“直上”的词性和成分结构都不相同〔“曲中”是定语，而“直”为状语，“上”为谓语〕。“字里”的字义、词性和语法结构都不对称。可它们的“字面”却是对称的：“曲”和“直”都借用为形容词而相对，“上”借用为方位词与“中”相对。
从字类角度看，“曲”为名称实字，“直”为虚死字；“中”为虚死字的方位字，“上”为虚活字，虚实死活不对称。
它们的“字面”却是工对：“曲”和“直”都借用为虚死字〔性状字〕相对，“上”借用为方位字与“中”相对。
无情对里的借对还有一种特殊形式，借用双方并非多义字，而是同形异义字；它并非借义，而是纯粹的借形，例如“白兰地”对“黄梅天”，“白”“兰”“地”是纯粹的表音符号，没有任何意义，却被借用为颜色字和名称字与黄梅天相对，故我称之为“借形对”。
要之，字面对包含两种形式，一是借义对，二是借形对。
字面对虽然是“假对”，可它在读者印象中的“对称美感”却并不“假”，这种以假乱真的对称美感源自于审美错觉。
二、象似性原则的普适性
〔一〕象似性原则的定义
从对称双方的对称程度看，对称有“同一性对称”和“象似性对称”两大类型。
“同一性对称”是所有属性完全相同的对称。如图形“△”与“△”的对称；在对仗里就应当是彻底的同字对〔如“开门见山”对“开门见山”〕。这种对称的形成完全取决于字词的客观属性。
同一性对称缺乏变化，死寂呆板，虽对称而无美感，为对仗所不取。
“象似性对称”的属性不完全相同，只有某些属性相类似，必定是同中有异、异中有同，从而形成即对称又富于变化的审美愉悦。“象似性对称”的对称美是主客观交融的心理感受。
这里“象似性”一词借用了语法学的概念，却赋予了新义：“象”是多义词，包含有“义象””、“意象”、“表〔面现〕象”、“〔因审美错觉形成的对称〕假象”、“印象”等多重含义；对仗双方的“义象”、“意象”、“表象”、“假象”能给人的感官造成相类似的“印象”，它们就是对称的，这就是对仗修辞里的象似性原则。
象似性对称最富表现力，所有对仗的手段全都是象似性对称。
〔二〕象似性原则的普适性
无情对和借对只是象似性对称的极致，大家常说的字类、词性和结构的相同无一不是象似性对称。试一一分析：
1、字类相同的象似性。字类相同是类义对称，而对仗排斥类义中的等义对称，绝大多数仅仅是字义“相类似”而已；例如“红”并不等于“绿”，仅仅是在“颜色”这个范畴内相类似。
2、词性相同的象似性。词性是指词的语法功能性质。所谓“词性一致”，往往不是语法功能完全一致，而是大同小异。如动词就有一般动词、心理活动动词、能愿动词、趋向动词、判断动词；形容词也有性质形容词、状态形容词、非谓形容词；它们的语法功能并不完全相同〔如心理动词可受副词“很”修饰，其余不能；非谓形容词不能当谓语，其余均可〕，它们无一不是大同而小异，也即“象似性”的一致。
3、成分结构相同的象似性。所谓成分结构一致也是如此。以“动宾结构”为例，它们就有施事宾语、受事宾语、处所宾语、目的宾语、工具宾语……其语法功能何尝不是大同之中有小异？
4、邻对的象似性。邻对更是典型的象似性对称。字类邻对〔如天文对地理〕是象似性对称自不必说，不同词性邻对之所以被允许，也是有某些语法功能相类似的缘故。例如：所有的语助字都有相类似的结构功能而可邻对，动词形容词因充当了相同的句法成分〔谓语或定语等等〕而可邻对，等等。最典型的例子是副词与动词的邻对，例如杜甫《客至》的对仗：盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
“无兼味”是动宾结构，“只旧醅”是“只〔副词状语〕有〔动词谓语〕旧醅〔宾语〕”的省略；“有”被省略之后，“只旧醅”就很像是动宾结构，以至于有人认为副词“只”活用为动词了；此说在语法学里虽不成立，但可充分说明它很像是动宾结构。由此可知副词与动词的邻对，仍然是象似性原则在起决定性作用。
综上所述，象似性原则是对仗对称最基本的法则。
三、对仗法度的综合运用
对仗的目标是对称的形式美，此目标多种手段都可以实现。常见的字类对称〔粗看虚实死活，细看小类〕、词性对称、结构对称、字面对称〔包括字面的词性对和字类对〕以及其它对称性的属性的对称〔如回文对之类〕都可以实现此目的。
因此，我们可以针对对偶句的各个局部，任选上述手段中的一个分析，走不通了就另换一个，只要符合其中任何一个，即不失对。试以《山海关联》为例：
两|京|锁|钥|无双|地，
万|里|长|城|第一|关。
数|名|定|名|定数|名
词|词|语|词|语目|词
字
这是古代名联，按词性对称分析有三处不合，它们是：①“锁”为名词，“长”为形容词，词性不合；因都作定语，故不失对；②“双”是形容词，“一”是数词，词性不合；因它们都是“数目字”字类，故不失对；③“无”为动词，“第”是前缀，词性不合；因“无双”和“第一”都是定语，在此层次上形成宽对。
象这样灵活地综合运用对仗法则，就可以轻松地写作和赏析对仗了。
“字面对”可采用两种角度考虑。有的适合从字类角度观察字面对，有的适合从词性角度观察，可灵活选择合适的方法。试举例说明：
举世再长征，烈士塔，红井茶，赤色故都承教化；
倾城迎圣火，山歌腔，客家戏，南国风貌启人文。
这是网上争议最大的对仗之一。认为失对者的理由是首句词性不合，成分结构也不对：举世再〔副词状语〕长征〔动词谓语〕；“倾城迎〔动词谓语〕圣火〔名词宾语〕。
“长征”的常见意义，一为动词〔长途征伐〕，二为名词〔长远的征途〕，我们取字面的名词义即可与圣火相对；而副词与动词相对是最常见的现象，在字类系统里面都属虚字。故此联不曾失对。
下笔千言，正桂子香时，槐花黄后 ；
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。〔阮元《杭州贡院联》〕
这也是论坛上争论得沸沸扬扬的一个典型例子，认为首句不合律的理由是是：“千〔数词定语〕言〔名词宾语〕”，“一〔副词状语〕笑〔动词谓语”，词性和结构都不一致。
实际上这也是一个典型的象似性字面工对：“千”和“一”字面上是数目字工对，“笑”和“言”字面上是人伦门工对。也可以换用大家习用的借对解释：副词“一”借用为数词与“千”相对，动词“笑”借用为名词〔笑容〕与“言”相对。
青山不墨千年画，
绿水无弦万古琴。
从语法角度看此联双重出律：“不”为副词，“墨”为名词，“不墨”是状中结构；“无”为动词，“弦”为名词，“无弦”为动宾结构。然而“不”和“无”是表否定的类义字，“墨”和“弦”字面上都是名称实字，这也是一副典型的工对。
简而言之，对于那些词性和语法结构是否相同难以分辨的字词，无论它们是不是真的相同，单从大家分辨不清这一点，足可以说明它们已经符合“象似性对称”的原则了。
古人没有系统的语法知识，对仗重语感，根据象似性原则属对；今人被语法所圄，不敢越雷池一步，虽不失对，却每失灵动，已违修辞的本旨。这就是古人不懂语法学而属对易工，今人已通语法而捉襟见肘之故。
运用象似性原则理解对仗，可以省却许多无谓的纷争，还可以利用自己有限的语法知识，轻而易举地掌握对仗的法度。 |
