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荐男儿共赏诗一首

男儿诗共赏—— 男儿当杀人,杀人不留情。 千秋不朽业,尽在杀人中。 昔有豪男儿,义气重然诺。 睚眦即杀人,身比鸿毛轻。 又有雄与霸,杀人乱如麻, 驰骋走天下,只将刀枪夸。 今欲觅此类,徒然捞月影。 君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。 一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。 我欲学古风,重振雄豪气。 名声同粪土,不屑仁者讥。 身佩削铁剑,一怒即杀人。 割股相下酒,谈笑鬼神惊。 千里杀仇人,愿费十周星。 专诸田光俦,与结冥冥情。 朝出西门去,暮提人头回。 神倦唯思睡,战号蓦然吹。 西门别母去,母悲儿不悲。 身许汗青事,男儿长不归。 杀斗天地间,惨烈惊阴庭。 三步杀一人,心停手不停。 血流万里浪,尸枕千寻山。 壮士征战罢,倦枕敌尸眠。 梦中犹杀人,笑靥映素辉。 女儿莫相问,男儿凶何甚? 古来仁德专害人,道义从来无一真。 君不见狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜? 世间从来强食弱,纵使有理也枉然。 君休问,男儿自有男儿行。 男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。 男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。 生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。 仇场战场一百处,处处愿与野草青。 男儿莫战栗,有歌与君听: 杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。 雄中雄,道不同. 看破千年仁义名,但使今生逞雄风。 美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。 宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。 放眼世界五千年,何处英雄不杀人?

荐男儿共赏诗一首

呵呵,反讽乎?

结得痛快!!!

可惜这种古体诗,不在本诗集编选之列。

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呵呵,古云黄巢杀人八百万,此君欲屠九百万,看来是决心要创造杀人的吉尼斯世界新纪录了。这哪里是反讽?字字透杀气,句句带血腥,分明是反文明、反法治,公然崇尚野蛮,疯狂鼓吹暴力哦。

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转凡人诗和一下:《后英雄年代断想》 2005-5-27 22:40:12

剑挥黄河滚血腥 战车撼动泰山崩 羽扇摇干桑田泪 汗马扫尽河朔风 皇冠铸炼生灵魂 王城座落白骨蓬 只要百姓平安日 不愿纷乱出英雄

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古来仁德专害人,道义从来无一真。 君不见狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜? 世间从来强食弱,纵使有理也枉然。

------------淋漓尽致!!!!!!

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以下是引用吴越子在2005-9-3 12:15:48的发言: 呵呵,古云黄巢杀人八百万,此君欲屠九百万,看来是决心要创造杀人的吉尼斯世界新纪录了。这哪里是反讽?字字透杀气,句句带血腥,分明是反文明、反法治,公然崇尚野蛮,疯狂鼓吹暴力哦。

还是吴兄说的在理!

容淡华伫,材不材间。

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不敢苟同作者的偏激。如是则世界成了杀人场了。

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弱肉强食是自然界不变的法则,在人类世界也同样从未改变.

楼主认清了世界的真面目,从而产生了愤怒,而无力改变更是良知的悲哀.写成此作聊以泄愤而已.

另:告楼上诸君,世界的本来面目,其实很容易看清楚,从奴隶殉葬到现代的种种不公,已经摆在那里了.不过尽可以蒙上眼睛说:"没看见".

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无论古往今来这世上有多少不公,社会毕竟还是在进步着,尽管这种进步十分缓慢,有时甚至还有反复曲折。面对现实社会的种种阴暗和罪恶,偏激是无济于事的,要在大家齐心协力来改造它,共同推动历史车轮向着光明前进。社会进步的希望尤其寄托在年轻一代的身上。

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以下是引用吴越子在2005-9-4 22:48:35的发言: ......面对现实社会的种种阴暗和罪恶,偏激是无济于事的,要在大家齐心协力来改造它,共同推动历史车轮向着光明前进.....

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