3.创新的表现手法
传统是古典派新诗的旗帜之一，继承传统并不代表墨守成规。传统的手法加以变化，也能创造出全新的表现手法出来。比如齐云的《环城公园的秋天》。 秋风如约而至，吹拂着
白发的夫妇，蹒跚的孩子
——有人问我在想什么
我说是季节轮转年华又逝
没说是梦中的你的名字
晴空明净得如同水洗
空无一物却藏着永恒的秘密
——有人问我在看什么
我说是云卷云舒北雁南飞
没说是看见你在云端里
傍晚的云霞在天空燃烧
金黄的野菊花盛开在草地
——有人问我在笑什么
我说是秋山如媚秋树如醉
没说是回忆你的甜蜜
夜幕无声无息地降临
灯光摇荡在雨花潭里
我转过身，一滴泪落下
融进那轻漾的涟漪——
没有人看见一丝痕迹
这诗就是综合运用传统手法，但最关键的，还是暗藏了推移的时间。从白昼到傍晚到夜幕的降临，一条时间的主线贯穿，对于事，反而蒙胧，并不点明。是在等待还是一天里发生的追思？宋词的结构是旧诗中最复杂的，一般都是事为主线，而这首颠倒之。至于情景交融，那显然继承了优秀的传统。 4.象征手法的恰当运用。
象征手法在现代派手里也是颇古的了，这样说并不是因为中国古典诗歌中早有象征，就算抛去这个因素，因为它被提出的很早，也大约可以称为“古”。但，就是这样，现代派的象征也依然没有被诗人成熟运用，很多诗人们的象征，空泛到什么都“象”，最终就只好落得个什么都不象。
也就说，象征手法度的把握是很重要的。齐云的诗，在这方面就很杰出。因其给后来者立了个榜样，象征虽不是他的发现，但能成功掌握一个“度”，也是他很了不起的成就。 诗和论，是齐云最主要的特点。
齐云的理论他自己没有整理成完整全面的系统，但这并不意味着它不成系统。它是有着自己的体系的。不过可惜，窥一斑而知全豹这话，有时候并不适用。因此，从齐云平日的评论中揣测全般是不可能的。不过幸好齐云整理过一篇诗话，名曰《北窗诗话》。
由此我们可以挑出他理论上独到的地方说说，这就好象盲人的摸象，虽然只能摸到尾巴或腿，但只要心中明白这不是象的全部，是不至于闹太大笑话的。 1.诗贵真情.
这是在中国古代就被一再强调的。可惜，很多人都健忘。我想，这也不能避免，因为艺术总是要从自然流露到刻意为之的。既是刻意，那么无情的时候写写当练习也无可厚非。不过作者自己需要明白，这无情而为的东西，不是好诗。所以，无情而动笔不能算错，错就错在不能把这样的诗当成好诗。
很多人分不清这界限，长久了，就忘记情感在诗中的重要性。最近中国流行的那句“重要的不是说什么，而是怎么说”就是此弊的沉积。
齐云在理论之中很着重的强调的这点，正是诗最重要的地方。
2.对古典派新诗全面的理论阐述与辩证。
比如什么是古典。貌似古典于古典的实质追求。
3.凝练的度的剖析。
4.语言的组成因素：轻重，长短，急缓等等与诗歌所传达情感的关系。
这是值得多说说的地方。注意到这个的人，新诗诗人中最先的是徐志摩，他写过一首模拟纤夫号子的诗，不过可惜他只是注意了一下，却没有更深入的思考。齐云相比徐志摩，更进了一步，总结出了一些规律。但还有更多的有待发掘，恐要寄希于后人了。
5.提出歌词式的语言是未来很重要的语言表达方式之一。
例举一下，林夕的语言，其实是很高的语言运用艺术，最关键的是，它还被大众所接受和喜爱。其实，创造艺术是人的本能，是心理情绪的发泄最好的方式的说法早被人们广泛接受。但，有一点，是值得说说的。那就是艺术的价值问题。人只会保存对他有价值的东西，这也包括艺术。心理学证明，让人不能理解的东西是“丑”的，因为它会引起别人的不快，比如孩子们总喜欢打杀癞蛤蟆，实在是因为他们讨厌它的缘故，青蛙的待遇就比它好得多，成年人很少追着癞蛤蟆打砸，但并不是说成年人就喜欢癞蛤蟆，实在是没那闲工夫。（注：这里的丑是美学的概念，不完全等同日常所说的丑）
觉得丑的就消灭，是人的本能，不能被理解的就是丑的，
丑对人来说没有价值。所以，有些东西注定要被人们抛弃。
从这点上思考，也就会明白齐云此说提出的价值。
6.找到古体（旧诗）翻译难度的根源
那就是因为旧诗的形式，美学有个重要论点，就是形式同内容是不可分的。
7..有意象诗与无意象的提出。
直抒与含蓄，是一直被前人和现代人争辩的东西，一般来说都是倾向一边而讨伐另一边，能兼而欣赏两种作品的，是很少的。虽是如此，但想到去找原因的人恐怕有，但我不认识。找到原因的人肯定没有，齐云此说就完美解答了这个问题。
其他的，恐怕也难归纳完整，最突出的，就是赏析诗作时的包容性，每一种写作倾向都不排斥，能做到这点的人是很少的。
解读诗作时候能够抓住诗的本质——情绪。
深厚博大的学识加上深入的理解能力，睿智的思辨，就是齐云和他的魅力。
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