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(十二)意蕴深广丰,语言诗歌化第一要宗。

诗歌语言意的蕴藏容量可以从有一点点到有很大、很多、很广、很深、很远、很丰沛,甚至是无穷。

这是诗歌语言区别于其它语言的第一要宗。也是诗人诗歌语言创造力、水平的最高体现。

中国几千年诗歌不管怎么变,这一条从来也没有变过。从思想艺术性层面来说,没有这一条的所谓好诗,都经不住历史的检验。

诗歌语言意蕴的大容量,应该是诗歌语言不可改变共性的追求。

直到今天,人们常说的浅显、直白好大程度是指这一方面的不足讲的。人们说的回味无穷、余香久存好大程度是指这一方面好讲的。

意蕴大容量是要让读者感受到的、理解了的;不能是天书,只能让天的使者来说教的东西。

不同于隐晦,隐晦是人为的深埋,意蕴不一定很多。

意蕴大容量的语言创造,说不好,也许有几个要点是不可缺的:

一是,在要表达思想感情有关的事、物、场、景的选择技巧。就从陆游和毛泽东同题同体的两首古诗《咏梅》,可以看出这其中的奥妙。

二是,从这两首《咏梅》可以看出来二人在处理,事、物、场、景之间,及与人要表达的思想感情关联的创造也是不同的,又都是很高明的。

三是,具体语言的运用和创造性。这就都制造出了很大的又是很不相同的意蕴容量。

看吧,这两首诗:

不是梅花,又都是梅花;都是梅花,又都无限的超越了梅花;反映了多少作者的处境、心境、思想、感情、态度、情绪、文品、情操等。

咏 梅

(陆游 )

驿外断桥边,

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,

更著风和雨。

苦也不争春,

一任群芳妒。

零落成泥碾着尘,

只有香如故。

咏 梅

(毛泽东)

风雨送春归,

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,

尤有花枝俏。

俏也不争春,

只把春来报。

待到百花烂漫时,

她在丛中笑。

[此贴子已经被作者于2005-9-18 7:57:13编辑过]

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(十一)绝句、名言,千古流传;妙语妙句,美不可言。

这应该是诗歌好语言追求的高层次和境界。创造这种语言是诗人创造性很重要的侧面,往往也是最精彩创造性的表现。

凡是诗人名家,都有一些惊世的绝句和名言。否则,这个诗人就会逊色的,档次也降低。

传世名篇的诗歌,往往很多都有空前绝后的名言和绝句。

很多人写诗,常常是先有了好句子,再把好句子扩展成一段诗,再再进一步扩充完善成一篇诗。

空前绝后的好句子,才能成为传世的绝句名言。

一首诗中的好句子,又叫诗眼。没有耀人眼样诗眼的诗歌,很难有惊人的效果。历史上李煜、李商隐、李白、杜甫、苏东坡等的名句名言最多。大诗家无不是有一些名言名句的。

现代人臧克家流行于世的名句最多,他被世界诗坛承认是中国的大诗家。从某种意义上说,这一条是具备传世大诗人条件的。

妙语妙句是比绝句名言低一个档次的好语好句。妙语妙句可以是自己创造的,这当然最好。

也可以是用别人的,用别人的现成句子,或者变用别人的句子;这要用得好,用得巧,用得恰切,用得绝,用得让读诗的人觉得吃惊而佩服。

一首诗中,几乎没有人能做到全是妙言,绝句名句,有一些或几个,就足以使诗歌增辉。诗者,如果不肯在妙言、绝语、名句上下功夫,并有所创造,一般情况下,他也只能是一个一般化的诗人,难大好特好。

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二、之

(十)时代语言,气息万千。

诗歌的时代性,不但反映在事物、思想感情上;也反映在语言上。能多用、巧用、用好时代的、当下的、新鲜的,健康的语言,诗歌才有时代气息,而且才能气息万千,鲜活感人。否则,就可能是老气横秋,缺少活力。

诗歌语言的时代性,表现在:

生命力强的最新的语言。

当下时代的流行语言。

时代之声,时代的最强音。如果只要前两项,不要这一项,那仅是低档次的时代语言。

时代语言,不是沉渣的重新浮现。

不是本来已经埋葬了的,也是应该被埋葬那些腐尸的复活。

不是那些被人类进步已经送走了那些不文明东西的回归。

这后面的三项是假劣伪冒的时代语言。

好多通常的时代语言,常常只是诗歌语言的元素,也是需要诗歌化后,才能变成诗歌最好的时代语言。

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以下是引用孙逐明在2005-9-1 16:35:56的发言: 学习了。
谢谢孙老师再次光临。

[此贴子已经被作者于2005-9-2 7:03:32编辑过]

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以下是引用四五先生在2005-8-30 7:40:25的发言:

看了梅梅子的大作,受益不小。梅子可能是诗词理论的专职研究人员,写得很专业。你的话题在这里讨论不起来,大概是这里把重点放在探讨诗的体式上,而对诗的语言关注的人较少 。建议贴到《中国新诗研究所》http://cyber.swnu.edu.cn/xinshi/bbs/index.asp 那里对你的理论关注的人可能多些。

你的诗《台风》我很喜欢,有唐宋词的风格和韵味,再短些更好。如果新诗都能这样,我想会有振兴希望的。建议把诗中“山颤林摇病树折”的病字改成“魁”,因台风不仅能摧倒病树,大树亦不在话下。

谢你能关注,并提 出许多指导性的意见。我会很好考虑的。

你提 那“病”字改“魁”,也是极好的思路。我又仔细想过,如果只从气象台风看“魁”也许好于“病”字,如果考虑到别的台风,病字可能更好一些。

再谢谢。

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学习了。

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洋洋洒洒,梅梅芝很有见地.对中华诗歌的发展,大有益处.赞赏这样有独到见解的佳作,学习了.
愿你的鼠标点出海霞升腾 绚烂成不褪色的一串珍珠

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看了梅梅子的大作,受益不小。梅子可能是诗词理论的专职研究人员,写得很专业。你的话题在这里讨论不起来,大概是这里把重点放在探讨诗的体式上,而对诗的语言关注的人较少 。建议贴到《中国新诗研究所》http://cyber.swnu.edu.cn/xinshi/bbs/index.asp 那里对你的理论关注的人可能多些。

你的诗《台风》我很喜欢,有唐宋词的风格和韵味,再短些更好。如果新诗都能这样,我想会有振兴希望的。建议把诗中“山颤林摇病树折”的病字改成“魁”,因台风不仅能摧倒病树,大树亦不在话下。
新诗探索者的插花园地 xhsci.unibbs.net

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二、之

(九)诗歌语言的美化雅化、文明化,是语言诗歌化的长久需要。

多数情况下,诗歌是人类最高雅的精神文化产品。诗歌的语言守洁、追雅是人类文明进步的需要。好多不雅的东西,人们不愿意摆到公开处,不便直接说出口,不便于在公众面前直呼、吟与歌。在诗歌中,有的是回避,往往有的也是需要歌的,这就要进行美化雅化处理。最俗下叫王八,最雅叫鼋;上厕所,解手、出恭是不同水平的雅。我们的先人在诗歌语言的美化、雅化方面发挥了无限的智慧,所有的不雅事与物几乎都曾经被美与雅化处理过。还有思想感情、诗文的雅化这应该被肯定。

今天,有人要否定诗歌语言的美与雅化处理,搞泛丑泛恶,甚至是无孔不入的搞,从总体上能不能说是违背人类文明发展方向的呢?

真正的、负责任的诗人,应该发挥自己的聪明才智,进一步搞好诗歌语言的美化与雅化处理,而不是相反。

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