唐古拉山风语者

出于一种责任感，出了这样一个诗题。

题目太大，的确不好写。使得许多诗友望题却步。 不过有秋水文章和沧海的诗在此，足以长古典志气。

沧海曾经

中国 1 一百五十年前我们说， “中国人爱和平”。 那时鲜血和着破碎的肉体， 被侵略者丢在角落里。 其实我们是在幻想和平。

一百年的探索和反抗， 换来了新生的祖国。 在列强的眈眈虎视下， 我们说：”中国人爱和平“， 其实我们是梦想着和平。

五十年的奋斗和拼搏， 换来了不再偌懦的祖国。 可我们排在第七的经济， 只是美，日，德的零星。 我们说：”中国人爱和平“ 其实是盼望着和平。

现在我们还不是强者， 只是不被欺辱的弱者而已。 有一天我会死去， 后代站在我们的尸体上， 理直气壮地说：”中国人爱和平“ 那时才是我们的和平。

2 曾经，我们在爱”和平“之下 先丢了尊严再丢了主权 那是在清末

曾经，我们在爱”和平“之下 先丢了台湾后丢了东北 最后丢了大半个中国 那是在民国

曾经，我们在爱和平之下 在朝鲜抗击美国联军 那是在新中国

现在，世界哪里都没有和平 不要让中国人盲目的爱 先蒙上自己的眼睛 再丢了应该有的警醒

这些是我在写日本的时候想到的中国，不好意思帖成主题，也放这里吧。

沧海曾经

日本 1 它永远是长不大的孩子， 仅仅是因为一块果糖， 也要不停的哭闹， 毫不掩饰自己的欲望。

它又是世故阅历最多的孩子， 为了哪怕一个果糖也要千方百计， 大人就要强迫自己注意身份， 不轻易就撕破面具。

这些，孩子永远也不去思考， 都是长不大的便宜， 不需要向美国总把道德挂在上嘴唇， 而鲸吞蚕食的时候只运动下牙床。

2 孩子最大的优点是学习能力， 大人要学别人总有很多顾忌， 孩子不必，见谁好就学习谁。

只有孩子才会彻彻底底的模仿， 中国强大的时候模仿中国， 英国强大的时候学习英国， 做法西斯的时候学习德国， 现在学习美国。

3 它总也长不大， 永远做第二， 它能明锐察觉别人长处， 然后甘心彻底模仿。 作怪的是骨子里积淀的自卑。

4 它总在拿武士道精神自夸， 本质上是发育的畸形的自卑， 对强者崇拜臣服甘愿做奴隶， 对弱者永远是最残暴的欺压。 它永远也不考虑什么是平等， 不会去想要同强国平等， 就象对美国在它家驻兵强奸的态度。

它对弱者的欺压 其实是在强者面前压抑了太多太久的自卑， 潜意识里去拣弱者报复发泄。 无论是对内还是对外， 无论是幕府还是现代。

5 谁想和它交朋友， 只会让它更加瞧不起， 更要把你当奴隶， 最好是结结实实给他一棒， 它才会真心崇拜你。 所以我以为别老对它说自己爱和平， 只冷眼盯着它怎样用狼子野心。

实在汗颜，我曾经立志不再写散文体的假诗，现在为了交差也还是写成这样了。又有一个新发现：象我这种人说话是靠不住的。呵呵：）

[此贴子已经被作者于2005-4-12 3:32:52编辑过]

秋水涟滟

转帖一篇日本的历史大家先认识一下:

日本近代史 　　 　　话说潘金莲爱上西门庆后，武大郎很生气，但他也实在没办法。打吧，打不过西门庆；说吧，潘金莲又不听。士可杀不可辱，一气之下，武大郎决定投黄河自杀。 他在大海中漂呀漂，被海水卷到一个岛子上，当地的渔民将他打捞起来，发现还有一口气，赶紧做人工呼吸，将垂死的武大郎救活了。渔民们大喜，奔走相告，说是岛上来了一个高大、英俊、威猛的男子，咱们祖祖辈辈都矮，要利用这位先生的身高优势来改良咱们的人，推他为咱们的国王。于是武大郎就作了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。这些王子散到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地居民的身高都有了显著的提高了。 　武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。但过了些日子，他发觉很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏摺，交给我看吧。”官员们很惊奇说：“甚么叫做“写”？我们不识字，不会写”。武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫文盲吧。”于是他以自己有限的知识，给官员开了个扫盲班，学习文字。但武大郎是个买烧饼的人。只认识很少的字，很多字他只记得一些偏旁部首。官员们学习以及往外传播的时候，又忘掉了一些字的部分，于是这就形成一“假”文字，平假名、片假名之类。这是东洋文化的重要组成部份。 武大郎推行这项改革后，得到了更多的拥护。有一天他发觉臣民们没有姓名。于是他说：“这可不行，大家得有名有姓才行。当然，赵钱孙李等你们没法叫了，谁住哪里就叫哪姓吧。”于是有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就由一、二、三、四的排吧。但老大不能叫“大郎”，那是我的忌讳，只能叫“太郎”。老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫“次郎”。其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家有了“山口太郎”、“田中次郎”等名字。武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃。现在回想起来，那味道还是相当好的，于是他叫自己的厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。这道菜推广以后，得到全国人民的热烈欢迎，并从此成为该国一道名菜----“鱼生”。武大郎还发现，当地人民是像中国人一样，睡觉时睡在床上。他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西门庆经常到自己家，搞得自己没有地方睡，只好睡在地上。既然我当国王的亦要睡在地上，你们也只能睡在地上！这样“卧薪尝胆”才能不忘夺妻的耻辱！于是他照这意思颁布了一项法令。从此以后，该国的人民只能睡在块席子上，这就是所谓的“塌塌米”。 武大郎想，在中国当国王那气派，前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家，连个标志都没有，那多没劲。于是他把自己卖烧　的围裙拿出来，叫仆人洗洗，还算是白色的，就用它当旗子吧！但旗子上总得有个标志，武大郎脑子里所有的印像，只有卖过的烧　。于是他烙了一个红红的、圆圆的烧饼，贴在围裙子的中间，这就成了那个岛国的国旗了。 　　武大郎当了若干年国王，无疾而终。他临死之前，仍然因为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀，于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，并到少林寺偷学了几招功夫，为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”(后来由于学功夫的人文化程度低，加上该国文字是“假文字”，结果被传成了“武士道”)，又因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称为“空手道”。 到了元末明初，武族后人登便开始派人登上中原，寻找西门庆报仇，却被我国英雄戚继光赶下了海，那便是历史上的“伉倭”。 进入了二十世纪，武族人在中国自北向南，由东而西，踏碎了我国大半河山，还是没有寻著仇人西门庆。于是他们居然要中国人学习他们的“假文字”，要中国人取他们那样的名字，要中国人在“围裙烧　”旗下面实现“大东亚共荣”。这真是让当时在战场上打不蠃的中国人笑掉大牙。 最近，武大郎的后人据说有可靠情报，疑西门庆隐居在福建一带，于是福建对面的钓鱼岛，好像整天有人在那里卖烧饼了。 　　

沧海曾经

呵呵，我记得日本很早就是中国的附属国，明朝还曾经要攻占，可惜没有成功，不过侵略的想法是有的了。他们来侵略中国也没有什么说不 过去的。比如金人，蒙古人，金人的后代满人，中国人还不是安心做奴隶吗？不仅如此，还谄媚的去买去求奴隶的特权。鲁迅先生说：每当异族侵略，活的最恣意快乐的是汉奸。最清高的是逸民，后来终老林下儿子都赶考去了，而且各有一个好父亲，至于革命者，往往留不下一个遗孤。

再说西方近代的侵略，那蒙古人是不是中国人，元朝的蒙古“黄祸”比西方近代对中国的侵略还要掺。他们是真的见人就杀，见城就屠，见东西女人就抢。

我觉得我们不应该站在民族的立场上看待古来这些种种不义的战争，他们都是侵略，不管是中国人还 是外国人，这些侵略战争我们都该指责。但要超越个人和民族的狭隘情绪。对于日本不敢承认错误的做法，就是因为他们的民族的狭隘情绪影响了他们。从这点上说，他们的心胸太狭隘了。这是他们的悲哀。

关于钓鱼岛，这又是一次为了满足本民族利益而进行的侵略，虽然没用刀和枪。但没准将来要用的。

梦飘飘

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