这一支《雅歌》，可不是所罗门王唱给牧羊女叔拉密的；相反，我把它看成是叔拉密回唱给她愿以心相许的牧童的呢。乔装牧童的所罗门王用他的《雅歌》在若干世纪后换来了这一支《雅歌》。只不过在这里，不仅改换了时代，也改换了国度，改换了主人公。但是，诚如作者所言，爱情，是“人间最宝贵的情操”，它是艺术永恒的主题。时、地、人尽管不同，而其情一也。凤舞的这一首《雅歌》，正是深刻地以富有汉民族语言风格的诗行，准确地表达了这一主题。第一、二节中，“我”之所以吟咏，之所以描容，都是因为有了“你”；“我”不稀罕桂冠，不在乎荆棘，也是因为有了“你”。表现的是爱情的执着和坚贞。这里我想起了我国古代那些“自伯之东，首如飞蓬”以及“冬闻雷，夏雨雪，乃敢与君绝”的可爱的女性们。第三节写对未来幸福生活的向往，第四节又用“无字的天书”和“心灵的圣经”来象征“你”对“我”藏在内心深处的爱情和“我”给“你”的这一支寄托爱情的《雅歌》。结句照应诗题，向读者揭示了作者用此一诗题的含义，暗示了用典的出处。这支崭新的“歌中之歌”就是这样完成了作者所言“表达理想的爱的境界”这一主题。这是一首四步准十言格律新诗，作者充分利用了古典汉诗的“对仗”手法，每节前二句与后二句都分别形成对仗，显示了一种具有民族特色的对称美。每节二、四句用韵，ing、ong、eng三个邻韵通押，这在格律新诗中是完全可以的；但即便如此，第四节第二句末字“读”（ｕ）也出韵了；此外，末二句中“请你……愿……”语义似嫌重复。这，也许只是白璧微瑕吧。 | 
