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回复 4# 林海雪狐
谢谢点评,问好
遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

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语言略显平淡。

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诗文并茂 无比精彩。

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雨中游延安清凉山
             雨洗名区净,风狂鸟不飞。

一山三教聚,万佛八仙归。

印月井添趣,琉璃塔争辉。

独行探胜客,未觉湿中衣。

刚好中午、就开始落雨,且雨势一来就不小。当时,我们从纪念馆出来,刚好才走到公路边。馆前的广场上,还列队集合有几百人。前面站有二、三十人,好像正在举行仪式。我们慌忙撑开雨伞,妻子抱怨“真倒霉”!我说:是运气好,人家精神通灵,天降风雨考验,让你沾光接受洗礼。只可惜你遇得晚了点,不然捧个铁饭碗是没问题的了。谁知这雨一下,根本没停歇的味道。虽然就一、二公里路,依然也弄得很狼狈,才回到宾馆。稍事安顿后,决定一人独游清凉山。

环城三山中,这应该是最高俊陡峭,人文风景最集中的一座。在城口最醒目的位置,摩崖题刻着:陈毅老帅的著名诗句:试问九州谁做主,万众瞩目清凉山。山上有自隋唐至清代的各类石窟,主要是万佛洞。洞中央有台基,有三尊主佛,四周石壁刻有浮雕万余尊,故名。佛像神态各异,着汉服,刻工细腻,据称属华丽纤巧的宋代石刻风格。但也有人说几尊大型佛像已被毁,现看上去较新,是才复原的。因这里离山门近,算还有几个游人滞留,也有人管理。可惜毁损也严重,且不少小佛像头部,明显被人为的砍掉的。想想也很正常,兴兴灭灭才是真正的轮回。当然从艺术角度看,真正美好的东西是很难湮灭的。正如范仲淹驻跸延州时,在清凉漫兴诗中有:“凿山成石宇,馋佛一万尊。人世亦稀有,神功岂无存”之叹。

清凉一山,山顶有太和庙,西有尸毗岩、桃花洞、山腰有诗湾、水照延安、月儿井、琵琶桥、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名胜。山东面还有原红都时期,中央印刷厂、新华广播电台、总社、解放日报等红色文物旧址。这一下午,清凉山注定亏本。偌大山头,总共怕也没碰到十个游人。说来这就是雨天游览的好处,可以从容的细致欣赏基本上连管理人员都没有,更不说其他人来干扰你。何况道路梯步,都修整得很完善,我也就静下心来,慢慢向山上寻去。



六:千金方待有缘人

从万佛洞向上,不远便是登山的步道。附近的一、两个庭院并未开放。旅游道很新,好像是正在作一个较大的维护重建。登上山腰又有一层平台,首当其冲的庭院,一联赫然入目:道通天地术通圣;儒中隐逸医中真。不想竟是药王庙。庭院较新,在山门前的导游图中,也未见这景点介绍,或许是新建的吧。

这里祭祀的是有药圣之名的孙思邈,药王的信仰,在我国民间甚为普遍。而且随时代、地区和民俗的差别供奉的各不相同。就我知道的起码有十几个。感觉有些像土地菩萨,各方敬各方的。或许和古时交通不便,医道受地域限制有关,远水解救不了近火。老百姓讲的是实际,药王在我国也称医王,是民间对古代名医的一种尊称。

孙思邈本是陕西人,曾自注《老》、《庄》、性好道家之学。撰《千金方》三十卷行世。首开天人合一的治病理念,使“形体有可愈之疾,天地有可消之灾”成为人间共识。但因其一生未入仕,长期隐居山林,算真实的民间医生,时有孙真人之呼。是民间传说中,靠修练名列仙班的医界代表。他供在这里到最适合,至少代表了普通民众的真实选择。

据说国内现存最大,有历代帝王封侯、封公到封王,不断恩赐。并有乾隆朝大学士刘墉为其亲题匾额的祁州药王庙。历经数百年而不衰,更形成了每逢农历四月二十八的药材庙会。以至业内有“草到安国方成药,药到祁州始生香”的盛誉。但那里祭祀的药王邳彤,只是东汉开国皇帝刘秀部下二十八宿名将之一。到是将各地早有药王声誉的华佗、扁鹊、张仲景、孙思邈,张介宾、张子和、刘河间及道家的三韦等十大名医,集中去作了配祭。邳彤给人的感觉,更像上皇派来管理医药界的亲信。不过究毕属正统,岁时奉祭、香火反极旺,非一般民间药王可比。

庙前有碑亭,工整的刻有各种药王流传下来的实用方剂,本也想进去略作浏览。但见在碑林的环绕护佑之中,有一对小恋人正在作热吻交流。想到这是我今天上山,第一次碰到的两个游客。乐得成人之美,便依然悄悄的离去。幸喜竟未惊动到他们,更因之得到一点诗感。成:游清凉山药王庙一绝:

生前屡拒庙堂亲,仙去黄袍反上身。谁识亭中真瑰宝,千金方待有缘人。
遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

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大枣交易对唱

枣园,可以说是我到过的著名景点中,令人感到最亲和的地方。虽然也有大门,但形同虚设,即没关门,更无人值守。一条大道直通园内,不是进门不无远,有一排并不起眼,分隔成五、六间的平房。居然挂着枣园邮局、小卖部、供应……处等牌子,和一般的农家果园也并无差别。当然这只是在游客眼中,对当地人则不然,园墙外、离大门最多十米,依然和各地景点一样,有一个自由市场。那里的喧闹和园门内那一带的清静,正好体现出了圣地和俗尘的区别。

这个市场主要买的是大枣,只见支了一个摊子、掮客却多,全是口舌伶俐的妇女。早上进园时,我们就已经领略了她们推销的坚韧精神。而且很讲究推销策略,有一个七十来岁的老农,头裹白羊肚毛巾、脚杆打绑腿、腰系红绸带,脚下穿草鞋。背着红腰鼓,一副当年红都时期打扮。时不时的跳几下腰鼓舞,吸引游客停步观看、拍照。那些贩枣的大娘,便一哄而上缠住各自物色好的目标。

出园的时候,不想遇到滑稽的一幕。一个胖胖的中年妇女,在七、八个衣着光鲜的随行人员簇拥下,正和一个卖枣的大娘发生口角。起因是这女人尝了一个枣,不想买,还说了句不好吃。卖方不依,竟说起了大枣的光荣历史。对方出来了个牙尖嘴利的年青女人,讥讽了一番,丢下十元钱。前呼后殿的扬长而去……

我感觉双方都有些太过,有种说不出的味道。势曰?财曰?自取其辱曰?因稍作文字整理成“大枣交易对唱”:

红军和八路都交口赞好

曾经的特供品也很紧俏

串联时红卫兵敬若珍宝

黑五类纵有钱休想买到


咱家的老总就是新土豪

你怎么要跑来缠着推销

隔年的老皇历不管用了

给你十块钱尝了一个枣


延安革命纪念馆

枣园顺延河东岸回去几个公交站,就是王家坪。这里离市中心仅两站路,就隔着清凉山。门前新建有通往河对面凤凰山的大桥,初步构成了城市中心区,连接延河两岸的交通主干。据说这是共和国成立后,最早建立的纪念馆,几乎在开国大典之后两个来.三个月就开馆了。其后几经迁移,一步步升级,一步步提高,文革后期才迁至现址。外观看朴素大方,庄重宏伟。但究毕建成四十多年前,样式是很过时了。到是馆前的大广场,周边绿地,特别是正中巍然耸立的,题为“毛泽东在延安”的铜像。最为引人注目。说实在的,在我所见过的,他那么多大大小小的雕像中,这是最为鲜活的一尊。看那随意一站,山停岳峙。双目炯炯有神,犀利如剑锋。双手叉腰、豪放不羁、底气十足。真正展现出了其个性风格,更把握住了他当年的精神面貌。

很庆幸是自由行,可以从容不迫的欣赏大量珍贵文物、文献和照片。更令我感叹不已的是。在离开栏不远的醒目位置,看到了习仲勋当年任陕甘宁主席的老照片。我不由感叹这才是真正的中国历史呵!

眼见那些跟着导游、讲解员,似潮水般,匆匆涌过的旅游团队。真是有些说不出的悲哀,我们的旅游业也真是太形式化了。这么大的展馆,楼上楼下近千米长的布展路线,除常规的各种 模型、油画、雕塑及场景复原等展品。还添加了现代运用声光电等科技手段,增强效果的特技。要以一个多小时跑完,真还是一种折磨。这可是从陕北建根据地,到中央长征后落脚延安。在延安开展的各种生产、政治运动,重要决策、及指挥的各场战役。包括整个抗日解放战争,涉及中国近三十年历史的大型展览。还不包括那些电子屏幕,播放的各种历史资料,及各重要团体、要人来参观的录像。还有实景布置的,当年延安一条街。不少人仅是边走边录像或拍照,还赶不上参观的节奏呢!

我终于明白了,妻子为何不愿参加旅游团,特别不愿跟团看博物馆、纪念馆。她宁愿去逛街,买些并不一定适用的东西。想着自己常常跟团跑的情景,写成了:参观延安革命纪念馆:

近三十年的历史

只用了一个小时

看见了很多当时的人

都成了百姓心中的神


凝结了多少故事

令后人如梦如痴

感受到了伟人的欢欣

笑得最美的是习仲勋
遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

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