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中国的格律诗不存在“本土化”问题,因为“本土”是相对“外国”而言;
自由诗倒是需要本土化,因为它是外来物种,如同马铃薯、西红柿一样,需要驯化。

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本帖最后由 诗酒自娱 于 2013-4-20 07:07 编辑

中国古代唐以前的诗歌诗歌并不是自由诗,不过格律因素不那么复杂罢了。
西方的自由诗自19世纪中叶美国惠特曼始,至今不到200年。

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佛教于公元前后传入中国,历经一千余年,最后以禅宗推广为标志完成了本土化改造。中国文化历史悠久,传承完 ...
齐云 发表于 2013-4-19 10:00



    其实自由诗并非西方的专利品,屈原的离骚就开了节奏格律体向节奏自由体过渡的先河,近体诗以前的古体诗,就平仄而言,同样是“旋律自由体”,很大一部分节奏不对称元曲体就是典型的节奏自由体。可以说中国诗史就是一部格律体和自由体并行,相互影响,相互促进的诗史。
  我们需要的是本土化的格律体和本土化的自由体,西方自由诗只能作为借鉴而已。

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佛教于公元前后传入中国,历经一千余年,最后以禅宗推广为标志完成了本土化改造。中国文化历史悠久,传承完整,惯性强大。我相信,自由体这种不符合传统审美的外来诗体,不可能长期在中国诗坛一家独大的。假以时日,格律体新诗仍然会是主流的。
手握灵珠,心开天籁

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