大戈 版主 这个帖子太好了,把音乐的韵律与语言的声调结合起来,做细致的对比,只有这样才能完美地把曲子和歌词结合起来.
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大戈 版主 游子先生古典文学的造诣和音乐的造诣值得我学习啊.
游子 大戈好！
朱光潜教授在他的《诗论》一书中，很确地指出「诗是一种音乐」。然而《诗论》在对中国律诗的音律论述中，却离开音乐，而从「说话语言」出发去讨论中国律诗的「音律」，结果他花了两张的篇幅，都没有把「音律」说清楚。
我想他自然说不清楚。因为「说话」并不是音乐。「说话」不需要「音律」。《东方诗风》的孙先生也然。他也在「音律」方面进行了很多研究。然而也是从话语出发，没有从音乐本身去研究。
余光中教授也承认流行歌曲是一种「最大众化」的诗歌。然而未见他对这种「最大众化」的诗歌有进一步的研究。
我的这篇文章，就是企图从音乐的角度，去探讨中国诗歌的音律问题。
其实朱光潜教授说「诗是一种音乐」，他补充说「诗是一种音乐，是含语言的音乐」。
说的很对！这种「含语言的音乐」，或者说「含音乐的语言」，实际上是一种居纯话语与纯音乐之间的综合艺术。这种综合艺术，在中国的古代，曾经被广泛研究过，近代却被完全忽略了。音乐界没有重视它，研究它，文人诗坛更甚。
我想通过自己这篇文章，引起诗论家与音乐家（特别是我们国际诗歌音乐协会的同仁）的注意，大家一起来朝这个方向研究。
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陈葆珍
佩服游子先生的功力，不是经过精心的研究无法写出这样有份量的文章。这是一个很有研究价值的课题。
游子 葆珍老师好！
请先不要誇我。我的研究刚刚开始，有一点要您协助：
我相信古诗的平仄，与吟唱的乐声有直接的联系。古诗吟唱现在已经失传了，而您是现在会吟唱唐诗的少数“国宝”之一。可不可以请您将唐诗吟唱曲谱记录下来给我？我将试着将唐诗曲谱的音律曲线，与其诗句的音律曲线，进行如上的分析。
这应该是一个有趣的研究，希望您可以协助。如果有可能，请您将您的吟唱录音寄给我，或者传上网，让大家一起来欣赏与研究。
中国国学大师启功先生有一本研究古体诗词音律的书，可是他却说，不知道究竟平仄音律是如何来的？它有什么用处？这就像写一本论述车轮的专著，却不知道车轮是怎么来的？有什么用处？一样地不严肃，不科学。希望我们一齐来探讨一下这个问题。
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陈葆珍
您給我開世紀大玩笑麼？這僅是家傳的，說不上是否以前古人就如此。雖然先父讀過私塾，也曾在民國初教國文，又不知其所授受的是否正宗，傳到我，尚屬愚子不可教，怎可登您這學術殿堂？
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孙逐明 先生通过音乐曲调和汉语声调的比较研究诗歌格律的本质特征，这是一条正确的道路。值得大力肯定。 我也在《青涩的新诗时代》和《新诗格律概论》里做过类似的研究，在声律漫谈里也讨论过类似的问题。也用五线谱做过比较。只是我制作的图谱那时候不太会上传。 一点参考意见：把声调取物理平均值的做法是有待商议的。 因为音乐的旋律〔指音高的变化，即曲调线〕，主要不在于绝对音高，而在于音高的走向。旋律〔曲调线〕的走向有四种形式：１、上行旋律；２、下行旋律；３、平行旋律；４、弯曲旋律〔包括“先上行后下行”和“先下行后上行”两种〕。音乐的四种旋律进行方向，正好和声调的四种形式〔普通话的四声刚好也是四种，形式一样〕，以及语调〔句调〕的四种形式完全一样〔句调也是四种：昂上调、下抑调，平行调，弯曲调〕。声调和曲调和音乐旋律的这种共性，决定了诗歌的音乐美和曲调的旋律美具备了共性。 甚至可以认为，歌曲音乐的旋律就是在歌词旋律〔声调、句调，节奏〕的基础上的艺术再加工。 一己之见，供参考。
大戈
歌曲音乐的旋律就是在歌词旋律〔声调、句调，节奏〕的基础上的艺术再加工。
----我基本同意这个看法。歌词旋律能够与音乐的旋律协调一致当然是最合适不过的。比如，“宁静的夏天，心中有些许思念”的节奏是“宁静\的夏天\，心中\有\些许\思念”但是,音乐的处理是，“宁静\的夏天\，心中\有些\许\思念”.这种变化更增加了语言的节奏性.
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