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微斋先生发表于 2005-10-6 11:08 | 只看该作者

[原创] 大足宝顶山感悟（五言古风）

感悟宝顶山

未朝峨嵋去，先登宝顶峰。

山道何盘盘，驱车入云中。

大乘清静地，相随访密宗。

六根知未净，禅心或相通。

下藏圆觉洞，上耸蓬莱宫。

摩岩凭地利，巧斧夺天工；

轮回分善恶，鬼域炼真凶；

观音千手现，太子浴神龙；

明王气如海，三圣傲苍穹；

娇娇吹笛女，栩栩牧牛童；

释迦涅槃处，青烟上九重。

返身立树下，翘首思无穷：

佛言苦中乐，竟与吾道同。

众生期普渡，彼岸尚朦胧。

菩提今安在？清境亦难逢。

佛法本无法，心宁法自通。

不须回头望，彼岸在吾胸。

何畏尘埃染，自有拂拭功。

黄老论无为，孔孟述中庸。

佛家轻色相：三派早相融。

我读百家书，重在择善从。

伟哉辩证法，更是吾所宗。

欲穷宇宙内，万象实耶空？

[此贴子已经被作者于2005-10-9 15:47:23编辑过]

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□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■微斋先生　　　　weizhai@ebaobao.cn

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微斋先生发表于 2005-10-8 11:11 | 只看该作者
吴越兄言之有理。二字可同时用，先有所感，表层的悟；后有所悟，深层的感。先感后悟，感而悟之，改为“感悟”可也。
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■微斋先生　　　　weizhai@ebaobao.cn

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吴越子发表于 2005-10-7 23:05 | 只看该作者
前半纪游，后半悟道。然则诗题改为《游大足宝顶山有感》（“感”或可作“悟”）可也。

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沧海曾经发表于 2005-10-7 16:46 | 只看该作者
此作实则是由佛教景观入手展现了作者的人生观。

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