万龙生，格律体新诗从网络兴起的带头人
文/晓曲
万龙生，生于1941年，是上世纪八、九十年代已卓有建树的诗人，是他，引领我走上格律体新诗之路。新世纪初，随着网络文学的兴起，我也热衷起来，常在一些文学诗歌网站发表习作。那时我喜欢写一些比较押韵的分行文字，在自由新诗泛滥的背景下称不上诗歌，只能算些不入流的分行排列。大概是2003年前后，在网络交流中，格律体新诗理论家孙逐鸣先生把我引荐到了当时的“古典新诗苑”（现“东方诗风”网站）网站交流。这里旗帜鲜明地提出了让诗歌“回归现实、回归传统、回归大众”的三回归思想，万龙生、孙逐鸣是这里的重要成员，当时把格律体新诗称作古典新诗，发的作品大多重视音韵、节奏，我的习作也得到了鼓励或指正。从此，我们有了网络神交，我开始全面接触孙逐鸣、万龙生等的格律体新诗理论，同时深入了解格律体新诗的发展历程。
2005年夏，在万龙生的促成下，古典新诗苑网站同仁在合肥聚义，网站更名为“东方诗风”，合肥聚义与网站互动，高举格律体新诗的大旗，旗帜鲜明地提出中国新诗的格律化之路。随后，东方诗风网站正式开创中国网络文学第一个“格律体新诗”专版，在万龙生的组织下，围绕孙逐鸣先生的《汉语新诗格律概论》和万龙生等对新诗格律研究的相关理论，对现代格律诗进行了重新梳理，确立了新诗格律化进程中采用“格律体新诗”这一名称的科学依据。同年，我在成都创办“中国格律体新诗网”，与之相互呼应，邀请万龙生出任网站顾问。至此，格律体新诗这一概念开始在网络被广泛接受，格律体新诗的旗帜插上了中华诗学的圣殿。
2007年春，在万龙生的组织下，“东方诗风”网站同仁举行了重庆诗会，得到重庆诗学界的大力支持，神交已久的我与万龙生老师初次会面，在与他的交流中坚定了推进格律体新诗的发展理念。其间，我参加了他组织的在重庆示范大学的诗歌朗诵会，在西南大学中国新诗研究中心与吕进先生等的交流会，并走进万盛等地进行采风活动。此次会议正式确立了万龙生出任“东方诗风”网站站长，高举格律体新诗的旗帜带领同仁继续前行。通过这次诗会，我与万龙生老师也开始有了更为密切的交流，并成了共同推进格律体新诗建设的亲密战友。之后，格律体新诗在成渝两地推波助澜，遥相呼应。2008年，我主办的《格律体新诗》杂志和万龙生领导的《东方诗风》杂志相继成渝两地创刊，格律体新诗有了更加充分展示自我的舞台，我们都高扬着格律体新诗的旗帜。
万龙生不仅是格律体新诗的实践者，也是格律体新诗的推动者。在他的努力下，使格律体新诗在著名诗歌理论家吕进博士的主编的《中国现代诗体伦》中占有一席之地。因为他的参与，重庆“东方诗风诗会”、河北“邯郸诗会”、湖南“湘西诗会”、成都“新都诗会”和四川“大英诗会”相继成功举办。他对格律体新诗的坚定信念，一直鼓舞着我们一路同行的人们。面对自由新诗占主导地位的时代，他引领同仁，敢于直面现实，勇于完善自我，直指自由新诗的弊端。他在推进格律体新诗建设之路上，从实践到理论，再用理论指导实践，又从实践中不断充实和完善格律体新诗理论。从闻一多《诗的格律》提出模糊的新诗格律理论，到何其芳的《现代格律诗》理论、程文的《汉语新诗格律学》和孙逐鸣的《汉语新诗格律概论》对新诗格律的发展和完善，总结出了格律体新诗的基本规范，指出其具有无限可操作性的特点，并初步描绘了格律体新诗的族群谱系。凡此种种，当然包含着同仁们的共同心血，也不能算是最后的定格，还需要同仁们和后来者在实践和研究中进一步完善。
到目前为止，我可以简单归纳下万龙生的诗学成就，一是推动了格律体新诗在新世纪通过网络的建设与发展，使新时期开始涌动的中国新诗格律运动的第三次浪潮（第一次为闻一多引领下的“新月派”诗歌热潮；第二次为何其芳现代格律诗的提倡到“深圳中国现代格律诗学会”的成立并形成“雅园诗派”的创作热潮）持续地推进；二是带领我们对格律体新诗的诗体形式创作规范具象化，使格律体新诗具有可操作性成为可能。此外，万龙生的诗歌创作实践也从未停止，成绩瞩目。在上世纪已是十四行诗的代表性诗人之一，新世纪，全身心投入到推动格律体新诗，实践格律体新诗。一路行来一路诗，似乎拥有永不枯竭的诗泉，他的创作激情也激发着我们与之同行。在新世纪以来，他分明地成了推进格律体新诗的一面旗帜，一大批诗人正沿着他带领的方向前行。
于新都桂湖居
2009-9-13
2009新作
万龙生
1
元日试笔
——迎春晚宴
一把大红伞遮蔽风寒
伞下是一场迎新晚宴
灯光里腾起袅袅青烟
炭火炙烤着时蔬海鲜
柔曼的音乐悄然飘散
一句钟声切断了两年
朋友们齐把酒杯碰响
笑脸是朵朵花儿怒绽
这时忘记了危机风暴
二零零八携苦乐渐远
这时涌动着共同信念
相信未来渴望着春天
一把大红伞遮风蔽寒
一句钟声切断了两年
2
那时，1981
近年过生日都喜欢回想你和妈妈在相应的年龄，我们一家是什么状态。
——女儿读诗后留言
列车驶出长长的隧道
神州大地露出了曙光
颠倒的正被重新颠倒
蒙尘的金子终于闪光
漫漫的严冬已经过去
抖落了积雪麦苗茁长
另类人群恢复了尊严
噤声的鸟儿尽情歌唱
命运之神也向我微笑
使我看到久违的希望
新的道路在脚下铺展
欢乐之泉在心中流淌
而你这只幸运的刍鸟
正无忧无虑练习飞翔*
*是年，女儿已考入重庆外语学校住读。
3
给——
就当是一场梦
天边的一道虹
花开了总要谢
不能说一场空
毕竟曾拥有过
想那时乐无穷
且筑起一座坟
从前事藏心中
4
湘菜馆奇遇
在哪里吃饭？这成了问题
遇见湘菜馆，是多么惬意
湖之酒更叫我喜出望外
还没喝心里便有了醉意
不料全湖南在这里集合
李谷一在唱那支《乡恋》歌
于是老游子禁不住举杯
祝福乡亲们在他乡快活
5
遥梦
在你的鬓边
簪一枝山花
于是你脸上
燃起了红霞
你还不知道
这是一幅画
那边有小溪
快去照照吧
6
牛眼看牛年
又是一番轮回
大做咱的文章
人们在瞎糊弄
咱千万莫上当
叫咱拉车犁田
骑在咱的身上
剐咱皮做鞋穿
剔咱骨去熬汤
点燃咱的尾巴
让咱负痛冲撞
挤咱奶去喂人
加毒物费思量
“地球村”说得好听
人类是地球霸王
7
风筝
莫看我飞得老高
我在天风中飘摇
蓝天是我的舞台
白云陪伴我舞蹈
只要他那头一收线
就结束这一番逍遥
不遗憾更没有懊恼
鸟儿有自己的窠巢
8
铁山坪晨曲
清扫飘落的黄叶
是你每天的作业
沙沙，沙沙，是你在
奏起安魂的音乐
风儿抚弄着松弦
鸟儿也随之和鸣
送落叶重返泥土
开始新生的历程
9
重庆沙坪坝红卫兵墓
花儿凋谢了
是雨打风吹
青年的横死
为什么为谁
记得当年是
把什么捍卫
曾催落多少
亲人的眼泪
但寒来暑往
几十番轮回
早已淡化了
曾经的伤悲
春风轻轻吹
鸟啼声声脆
墓间野花开
阳光多明媚
你们的世界
却一团漆黑
那时枪炮响
依稀似沉雷
健忘的众生
还在瞎鼓吹
悲剧制造者
神光永不褪
10
边城"三不管"岛
在这里一脚踏三省
而这座小岛三不管
从前是决斗的地方
私了过好多的恩怨
而今已经是坦荡乾坤
早已废除这野蛮习惯
但是谁抢走我的翠翠
我倒要请他来此论剑
11
花灯广场雕塑
幺娥子玩折扇
赖花子摇蒲扇
从黎明到夜晚
随时都在表演
似看见眼波递
似听见歌声传
是如此爱花灯
就跳他一万年
12
登梵净山未达金顶
一
就对着金顶说一声再见
且回头，带着淡淡的遗憾
半途而止是明智的抉择
量力而行是哲人的忠言
二
三十年前，重上狮子峰
就曾慨叹：脚力逊当年
而今，只能为自己解嘲——
愿望，不一定都能实现
13
赠塘河女儿
眼睛被塘河洗过
所以才这样盈盈流波
歌声被塘河滤过
所以才这样纯净清澈
心儿被塘河滋
所以才能够生成诗歌
虽然离开了塘河
永远享受塘河的恩泽
14
黑石山谒白屋诗人吴芳吉墓
我没有点烛也没有献花
只带来万多日子的牵挂
这里是一眼不竭的圣泉
喷吐着中华诗歌的精华
是为了抚慰不安的诗魂
成千的仙鹤在这里安家
让诗的信徒到这里受洗
让诗的叛徒在这里戴枷
15
昨夜
昨夜暴雨倾盆
更兼滚雷阵阵
今朝蓝天如洗
犹悬明月半轮
欣闻百鸟齐鸣
我欲悄声问询——
可曾受到惊吓
巢应完好无损
16
天鹅湖
天鹅湖没有天鹅
周遭有群鸟啁啾
湖心有白云飘游
岸边有竹筏泊留
盈盈的一汪碧水
把梦中情人苦侯
那天鹅总要飞来
飞来就长相厮守
17
我就是......
在这寂静的山林
我就是一只小鸟
可以自由底歌唱
而不怕
跑腔走调
在这平静的山中
我就是一朵小花
可以尽情地开发
而不怕被谁踩踏
在这高高的山头
我就是一颗苍松
谁弹弄我的琴弦
偶尔路过的天风
18
祈雨台遗址
这里是前人祈雨之处
残柱还刻着道士姓名
据说他能使上帝感动
酷旱的日子降下甘霖
即便不把这传说当真
也应该感念一片苦心
吃够了苦头这才明白
与天斗其实多么愚蠢
19
饮稗子酒即席吟就
稗子嘛？杂草！
拔起来，扔掉！
稗子，算什么？
比稻谷还高！
嘿嘿，世上事
你难以预料——
谁知稗子酒
不让高粱烧
20
新岛14行
锦水湾，新岛山庄
新茶，骑水的长廊
暁曲，最好的主人
初夏，最美的时光
诗歌，最雅的话题
格律，最佳的方向
一次精神的盛宴
一种悲壮的担当
志同道合的朋友
不可小觑的力量
信念，是前进动力
创造，是快乐天堂
水面上，掠过燕子
浓荫处，飘来花香
21
八阵图*中
没什么大道坦途
辨不明是北是南
随时都面临歧路
需要你做出决断
走错了回头就是
最终会脱离困境
比不得人生旅途
一错就误了前程
*在湖南永顺不二门公园。
22
死海情思
水中注入了卤液
比重超过了人体
于是乎皆大欢喜——
旱鸭子顿成游鱼
一点儿也不荒唐
巧妙地利用规律
中国就有了死海
国人增添了乐趣
价值万金的创意
无中生有的范例
只要为思想松绑
便可以创造奇迹
我为你高唱赞歌——
死海，洋溢着活力 | 
