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端午戏作十四行

这节那节多着呢
就是不设诗人节
也曾经一度有过
在那燃情的年月

如今诗人算什么
在社会边沿蹀躞
鼓捣些分行符箓
捡拾些渣渣屑屑

诗人被戏称湿人
诗每每遭人笑谑
哪能怪世人无情
你自己神衰气竭

瞧人家屈老爷子
年年今日听鼓乐

与名利无涉,唯缪斯是从。
这样的诗人可嘉可敬!

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十四行诗:致网络诗人



象浩瀚的银河中煜煜闪耀的璀璨群星,
在不同的角落里把万丈光芒竞相辉映!
混迹于穷乡或市井,长夜里孤苦伶仃,
不经意间成就了一片郁郁青青的森林!

你们在文明时代的中世纪辛勤地耕耘,
陪伴你们的只有穷愁潦倒,黄卷青灯!
尽管收获遥遥无期,看不到前途和光明,
却象滔滔的河流向着大海浩浩地奔腾......

类人猿肆虐的时代你们依然执着淡定,
笑傲着声色犬马骄奢淫逸的滚滚红尘,
用不屑一顾的轻蔑在艺术的海洋艰难航行......

类人猿的后人总有一天会陡然地羞愧万分:
逐利趋名的结果依然是只滑稽无比的猩猩!
到那时,你们的诗篇会让这些禽兽们猛醒!


                                 2012.6.1

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又,拙诗与三首和诗可以总其名曰《一石三玉》也。

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说明一下:
熊盛元系当今知名诗词家,而又一贯支持格律体新诗之探索也。

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赵迪生——
妙不可言,令人击节。这三篇在艺术技巧上不相上下,应为成功的姐妹篇。

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端午之际,读老师们的感慨之作,和着眼泪笑,心像被重锤敲。

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端阳感赋十四行答龙生兄
是锺爱缪斯还是缅怀屈子
是江干酹酒还是空际放歌
怨积阴霾叹帝阙天心已死
舟横古渡望蓬山信念未磨

我徘徊在幽寂的枫江兰径
千年的孤独酿成苦酒一杯
波光中摇曳着亭亭的塔影
柳阴下静听着殷殷的惊雷

不要问我为什么醺然而醉
只因为我曾见过碧海红桑。
缪斯的琴曲是那样的清脆
屈子的追求是那样的渺茫

隔莲浦空怅望采采的芙蓉
泪坠在荒烟外深深的潭中

年轻时曾迷恋过商籁体,岁月不居,忽忽四十馀年矣。今读龙生兄十四行诗,见猎心喜,重作冯妇,虽音步多舛,而字数尚齐,略似三块半豆腐干,或能于啖粽之馀,略调其味乎?盛元

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斯原——
很沉重的笑。
(吾去信题曰“聊博一笑”)

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毛翰:
民主我不出一语
反腐我不吭一声
苟活性命于乱世
于今何处有诗人


楚国裸官千千万
妻儿投奔在西秦
举国只有屈原傻
船翻之后以身殉

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