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《东方诗风》第八期编迄。这是《主编者如是说》和《理论之库》主持者语

主编如是说

2012年7月9日,一批来自全国各地的诗人和诗论家聚会于重庆“东方花苑”饭店,分析了当代汉语诗坛现状,探讨了新诗格律化议题,在取得共识的前提下,签署并通过网络发布了《东方宣言》,引起反响热烈,一周之内,签署者过百。本刊本期头条,特隆重推出《东方宣言》,望读者予以关注。
由重庆市国际文化交流中心及中共酉阳县委、县政府主办,世界汉诗协会格律体新诗委员会联合重庆孔子儒学研究会协办的“中国格律体新诗酉阳论坛”于7月6日至8日在酉阳举行,本期特编发重庆市国际文化交流中心副主任郑毅先生写的报道,内容翔实,以饷读者。论坛论文及行吟作品另发。
本期开设的专题栏目甚多,首先是《东南亚行吟》。今年4月28-30日,“东方诗风论坛”黄中模、万龙生、王端诚、龙光复、尹国民、奉春六人及重庆新诗学会黄兴邦、重庆市诗词学会唐元龙等应邀赴新加坡与会“新渝台华文文学论坛”,并于会议前后顺访泰、马两国。集三国行吟之作刊布于此。《2012松江年会》,是今年松江聚会的作品选录。上海松江是一个历史文化名城,行吟于此,以诗会友,所作颇丰。本论坛才华横溢的女诗人魏南潇(网名二十四桥)不幸英年早逝,诗友们极其痛惜,故尔特为她设了纪念专辑。常态栏目中,本期囿于篇幅,只编辑了《理论之库》、《格律之章》和《国诗之页》,前者编发几篇探讨格律体新诗的论文,并重发了2008年常熟会议纪要;后二者是我坛诗人们的近期新作。此外,为推动世界诗学的深入探索和世界诗人诗歌创作的热情,促进当代诗家对世界诗学领域的建设和发展,弘扬国学精粹,本刊特新增《译海诗花》栏目,本栏目特邀《世界诗学》主编任雨玲女士主持,赵彦春教授担任顾问。
(目录留二页待补,2-3页)


《理论之库》主持人语
这些年来,格律体新诗虽然与自由诗相比仍处劣势,但是其创作与理论都在不断地发展之中。尤其是理论,可以说在原有基础上有了长足的发展,已经基本上建立了自己的体系。
就本期几篇文章而言,本人为纪念格律体新诗重要传承人何其芳诞生100周年而写的这篇文章,对他的理论贡献及其重大影响所做的梳理较为详尽,对于了解自何其芳提倡现代格律诗以来,格律体新诗发展的历史应有裨益,可以使我们增强信心,得到鼓舞。
孙逐明先生的研究一向具有前瞻性,其对称原理在格律体新诗中的运用是有创造性的,对于创作具有指导意义。如今,他对此进一步研究,对于现有理论做出了补充,对一些特殊现象做出了合理的解释,使其更加完善,达到了深化。
王端诚先生是从诗词成功转入格律体新诗创作的范例,如今也在理论上进一步思考,从当代诗歌二元并存的宏观格局来考察格律体新诗,指出其产生和发展的必然性亦颇有见地,其行文之生动犀利可见诗人本色。
方红辉是一位青年铁路职工,酷爱诗歌,涉猎甚广,又善于思考,其文论及诗的全面,以“硬币的两面”做譬,亦颇有趣。
2007年在常熟召开的全国首次新诗格律和格律体新诗研究会成果丰硕,具有划时代的意义。“东方诗风”有四位成员躬逢其盛。为了进一步发扬其精神,促进格律体新诗的发展,特发表由季小兵女士整理的纪要,以资纪念。
不知不觉,我们编印的《新世纪格律体新诗选》问世又快7年了。那是论坛第一次在合肥聚会的产物,说干就干,从议决到征稿、集资、出版就半年时间。不久前,从贝西即将出版的散文集读到此文,对于她初读此书的感受,感到特别亲切,也十分感动。故而将此文刊载于此,并聊以表示对贝西散文集的出版表示热烈而真诚的祝贺。
---万龙生

本期涉及的时空范围广泛,涉及影响深远的多项重大活动。
本期格调高雅,进一步吹响倡导格律体新诗的号角。
期待中!
人生悟透了无尘

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格律之章主持人语
    选罢本期格律体新诗诗稿,一声长喟,这是一群什么样的作者啊!他们中间,有患难多经 ...
诗酒自娱 发表于 2012-7-15 21:03



    精辟!
     在这个诗歌丧失标准的混乱的年代,不论创作,还是欣赏,我们只有依靠我们的本能!
      忘了吧——忘记东方和西方,忘记现代和传统;
       都忘了吧——框框、构架、功利、恩怨、关系!

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期待。

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国诗之页
主持人语:
本栏目稿件在近期发表过的作品中选出。很久未发作品的,原则上不用其稿件。
由于在近期内论坛网站归属两次变化,选稿时未能尽查一段时间内的作品,选稿范围受限,也是本栏目选稿较少的原因。请诗友见谅。
        -----龙光复

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主持人语  
流水今世,明月前身
        宋 煜 姝
  

  阳春三月,江南例有莺飞草长,疏雨烟波。只是这一切,小桥再也见不到了。
  
  小桥和江南,终究还是互相错过了……
  
  而我知道我,或者还有很多人是和我一样,在此后的光阴中,如果有一天行至江南,会深深地念起小桥,和她诗句之中,尘寰之外,更美好的江南。那本是小桥的桃花源和乌托邦,她曾隔岸看花,又用生花妙笔,把她心中的江南、梦生梦灭的梦土,把她的莹莹悲喜、脉脉柔情,都细细勾勒出来,成永恒美丽的画卷,呈现在我们眼前。
  
  我不知道,如果小桥有知,她离开的世界里,还有那么多人都恋着她构想出来的美好,对她来说是不是一种安慰。司汤达觉得自己“活过,爱过,写过”,就已经足够。许多人也都幻想能雁过留声。我与小桥是同乡,同年,也算是意气相投聊得很多的朋友,却深知她并不以诗人自诩,写作也不为求名,她只是拿诗境中的美好做自己的慰藉和支撑,好有勇气来面对世路上的种种艰辛与无奈。在她心中最重的不是自己,而是身边的亲人。在意越多,也担负越重。小桥很美,也很爱美,她向人的一面,从来都是不肯示弱,不肯狼狈,一定要保持一个完美的姿态。诗友齐云评价小桥的诗歌,“情怀优雅,在天空和尘世之间,少沾俗世气息,亦未羽化登仙”,“把本质上浓烈的感情用文化、修养、理智一再转化、淡化、美化、意象化、隔开、推远,形成似淡实浓、语似浅情实深的诗歌风格。”这实在是知者之言。小桥的诗歌有平和雅正之美,然而内里的浓烈却终成为旷日持久的内耗,伤害了自己。完美主义者必有完美主义者的焦虑,放在任何一个时代其实都是一样,而我们所处的这个时代,一切美好都瓦解得那么快,格外令人茫然。有些人,是一定要为生命寻找意义的,小桥的性灵,成就她的美,也成为她的伤。她最后的一两年已经不再写诗。转而学画,学琴,学外语,信奉基督,找一切办法安抚敏感的心,对我自嘲说,再不想那样一脚天上一脚地下……此刻,这些记忆忽然涌上心头,真是叫人伤感。江淹《别赋》里说,“黯然销魂者,唯别而已矣”,而这又是永别!
  
  小桥病重的时候,我也正辗转在病榻之上。她在网上与我的最后一次交谈,是互相勉励好好养病,相约来年的春天大家都病好了,就叫上诗友飘飘一起去海南,去望一望天海之涯。新年来了,春不远了,小桥却猝然长逝,很长的一段时间里,我都不能够相信这是真的。有时候恍惚之中,彷佛她还会突然冒出来,笑嘻嘻地对我说,看啊,我新买的这件衣服怎么样?或者说,不聊了不聊了,我要赶紧去市场上买点酸菜,做酸菜鸭……然而小桥是真的离去了,她的一切牵挂和不舍,也就此消散。年少轻狂的时候,曾对生死有过许多宏论。如今,我只觉得我既不知生,也不知死。面对身边亲友的陆续离去,百感交集却无话可说。生命的终结,是每个人都有的结局。有生就有死,而或者只有死才能够丈量生的价值。小桥毕竟还留下了这本诗集,留下她生命中最曼妙的飞翔的姿态,这算是一种安慰吗?是的,悲痛和安慰互为依存,在每一个爱她的人的心中。
  
  小桥,本名魏兰潇。原籍黑龙江省伊春市,那里是红松的故乡。我曾经伴着小桥,读她写的毕业十年中客居厦门、为生活打拼的回忆文章。她写一节,我读一节,犹记当时沉沉的感喟。她面对日子里的种种困厄,颇有红松般的硬朗,她正是红松的姐妹。网络上,她与诗为伴的那段日子里,最常用的名字是二十四桥。还有水中的颜,一笛疏雨,等闲,择衣等等。二十四桥明月夜,那里面有着她所喜爱的幽雅和澄净,姜夔的词里说“念桥边红药,年年知为谁生”,而从今往后,我会说,我知道的,那红红的芍药花为谁而生。而翻开那些诗页,就可以看见二十四桥仍在,那流水,那月色,那不绝的清箫!
  
  
  2012-03-12
  

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<东方宣言>及其签署者大名将刊载于第八期<东方诗风>杂志首页头条(2012年8月出版)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■微斋先生    weizhai@ebaobao.cn

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