紫光：诗艺在批评中提高

诗酒自娱

诗艺在批评中提高

我是一九九三年开始学习写诗，至二00五年八月出了第一本诗集《囊萤集》。二00六年底加入重庆市诗词学会，继而加入建设诗社后，才发现自己以前写的大部分不符合格律，词句单调重复，而且标语口号多，概念化极重，有意境的诗、词很少。当时心急如焚，甚至想打退堂鼓，不写了。后经陈仁德提议，举办了两次个人“批斗”会，大家对我投抢抛戟，我却获得真知灼见，遂使诗艺渐增。
一、批评是提高诗艺的重要手段
与诗词创作相生并美的一条历史长河，是中华诗词评论史。它以诗话、词话、丛谈、杂记、随笔、序言、题跋等形式表现。诗词评论的内容颇多，如宋•许顗在《彦周诗话》中言：“诗话者，辨句法，备古今，纪盛德，录异事，正讹误也”。其中正讹误即批评。
学诗如习字，日写数字，皆要呈师点评圈红，知何处佳善，何处败笔。增强自觉性，减少盲目性，才可不断新进。如果不分优劣，一味重复错误，盲目地多写，其结果只能如启功所云：“多则多矣，恕难称诗”。
中华诗词史上就有许多注重批评的佳话。如对王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》，后人就有批评。冯舒在《灜奎律随汇评》中评曰：“盛丽极矣，字面太杂”；而毛先舒在《诗辩诋》中评曰：“典重可讽，冕服为病，结又失严”。对李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句，好评如潮，但纪昀却认为“太纤近鄙，不足存耳”。这些批评未必全对，但可使读者及后人警觉。
有批评的交锋，观点的碰撞，才能保证诗词创作的去伪存真贬劣褒优。促进中华诗词出人才，出精品，真正地健康发展。
二、我的二次批斗会
在二00八年九月，我选了二十一首诗词，请万龙生等七位诗友到我家举行“批斗”会，大家提了四十多条意见，任杰针对“汶川抗震救灾二十韵”一首诗就提了十四条。二00九年十二月，在重庆工业职业技术学院举办了第二次“批斗”会，有近二十位诗友和十余名学生参加。我选了二十四首供大家“批斗”。提的意见比上次还多，会后，董味甘老师还即席赋诗鼓励。
对我震动大的有如下几个问题：
1、不要选择自己不熟悉的内容写作：
如“浪淘沙•聂荣臻”，去掉不要；而《七律•悼念钱学森先生》去掉中间两联，改为七绝：“五载蹉跎归故里，赤诚浓染战旗辉。乘风西去精魂在，黎庶心中有一碑。”
2、平铺直叙，语句太实，缺少诗语：
如《临江仙•建设诗社》中，上片中第二句“弹枪摩托辉金”改为“鹤皋梦笔扬芬”；下片第二句“鹤皋挥笔处，句句见丹心”改为“真情弥碧野，壮志激风云”。在“清平乐•长沙杜甫江阁”中，下片由“当年一点沙鸥，飘飘荡荡何求。万卷诗书坦露，为民思国心忧。”改为“当年一点沙鸥，悲鸣欲唤金秋。无奈诗情寂寞，有谁为我解忧。”
3、为了凑韵，凑平仄，生造一些词句：
如《七律•雨游老司城并夜宿》中第六句“人生漫漫几愁磨”中“愁磨”改为“蹉跎”。而第八句中“浊酒三杯促面酡”“面酡”二字少见，把整句改为“正道诗风欲远播”。此诗已发表在《中华诗词》二0一二年第七期上。
又如《七律•又见西安》中第五句“马兵偃戟河山醉”中把“兵马”倒置为“马兵”不合适，故将该句改为“戈矛敛迹河山醉”。
4、去掉“笑颜开”，“喜庆来”等概念化语句，用形象的诗语表达，如：在《七绝•冬泳浪花之情暖胸怀》中，首句“登滩出水笑颜开”改为“登滩回望浪花开”。在《青玉案•大英广场欢乐夜》中，下片后三句“郪江前引，魁山随逐，同迈康庄路”改为“魁山壮影，郪江秀色，隐约云深处”。
5、在七律中，额联和颈联中，后三字均为一、二结构或二、一结构，可改为：一联为一、二，另一联为二、一。如《七律•清华园》中，额联为“水木池清溶树影，荷塘月皓照书斋。”颈联为“清芬挺秀煊桃李，华夏增辉灿栋材。”而把颈联后三字改为“千桃放”和“万霭排”。
上述只是一部分问题。这种真诚的揭短、认真的纠错，大大好于独自苦读、闷思。
三、寻求批评的脚步不停
两次“批斗会”尝到甜头，寻求批评的势头一发不可收。其后通过上网，手机发短信等现代手段广泛征求意见；诗友聚会时，带上自己新作，小范围征求意见；特别是拜几位老师（万龙生、王端诚、陈仁德、龙光复等），把自己的写作发到对方邮箱，求正。他们都是“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”（刘勰、《文心雕龙》第四十八卷）者，经他们指点，获益匪浅。
通过这些活动，诗艺又在进步，譬如：
1、二0一0年一月，我写了一首《五律•题尹昶摄台湾野柳地质公园照》云：“日丽霭云苍，清辉染石黄。一波连两岸，山碧草芬芳。”经征求意见后，后两句改为“随风西望远，碧浪寄情长。”改变了原句太过写实的毛病，而增加一点意境。此诗上网后，还获得加精。
2、二0一二年五月一日，我在吉隆坡发了胆囊炎，同行各位诗友关心，救助。回渝住院后，又有许多诗友问候。六月十六日晚，我在兴华酒楼致谢，之前填了一首《诉衷情•病愈谢众诗友》：“病魔突现吉隆坡。月黯影穿梭。关情漫绕寅夜，吾体盼平和。    人渐老，疾趋多。习诗歌。喜交贤侣，坦志倾心，意契如何。”没想到大家笑我身体的病好了，词里却又有病了。特别是邓传斌提出，总体太直白，“病魔”应由其他词代替，后来，龙光复提出“病魔”可用“疴”代替……之后改为：“隐疴蓦发吉隆坡。山野几奔波。关情汩汩穿透，寅夜雨滂沱。    今尚记，习诗歌。觅青萝。芷舒兰放，香散长空，情暖心窝。”比前词有所提高。
3、今年六月六日，神九上天与天宫一号对接，我拟了一首《凤凰台上忆吹箫•感天神之吻”》：“烟火熊燃，巨龙腾跃，碧空重现神舟。瞰群峰螺列，莽水纹流。抛却风雨雷电，星作伴，任我豪游。瞻前路，天宫久盼，聚首同讴，    悠悠，此番一吻，天宇影婆娑。尽显风流。喜银河岸近，七夕何愁？犹叹三英情激，抒壮志，光耀春秋。从头越，扬鞭疾驰，再上高楼。”龙光复回复很坦诚：（1）“熊燃” 、“螺列” 、“纹流” 等为生造词，（2）下片后六句是口号类，太概念化。（3）程式化痕迹明显，也是冒险之所在，竟有点像郭沫若了。我为之震动，但仍然思索修改。上片中将“熊燃”改为“喷燃”，“螺列”改为“如聚”，“莽水纹流”改为“绿漫平畴”，“聚首”改为“偕侣”，下片第四句以下改为：“喜吴刚斟酒，情盛难收。犹令嫦娥惊诧，桑梓异，思返金瓯。今须记，征途尚远，策马从头。”后词改掉了前词许多缺点，我投稿到《中华诗词》，已在本年第10期发表了。这是对我的一个鼓励，也是对诗词批评活动的肯定。
4、今年九月初，我应彭水县文联之邀，参加“黔中文化•彭水论坛”的学术交流活动。我在离开前一晚写了十首有关此次活动的七绝，其中一首是《观盛大文艺表演》。该演出有姜育恒、九月奇迹、乌兰托娅（套马杆首唱者）、张杰等明星。本地节目则展现苗家风情，白居易、黄庭坚在彭水的诗词活动。在这首诗原为：“人声鼎沸漫江滨，灼灼虹霓炫激情。九月秋高奇迹现，狂歌劲舞动彭城。”发给龙光复求正。龙回复：热闹，但没有地方特色。我思索后改为：“轻歌莺梦系乌江，曼舞牵魂忆宋唐。九月秋高奇迹现，苗乡和韵吐芬芳。”为此换了韵，体现了彭水特色。
通过上述例子，我认为我的诗词与寻求批判紧紧相连，诗艺也在渐进。
四、几点体会
1、创作和评论是推动文学前进的两只车轮，诗词也不例外。只有两只轮和谐地滚动，车子才能顺利前进。而目前在我们诗词界，创作轮子转得快，评论的轮子转得慢。而评论中，说假话、吹捧的多，而说真话批评的少。
2、自己完成了一件作品，当时要发现问题不容易，因为你一定已经尽力而为，很难发现纰漏。那么听取诗友意见就很有必要。道理很简单：旁观者清嘛。前提是批评者要以诚相见，敢于刺刀见红。
3、要使人能够破除顾虑，敢说真话，受批评者就要有胸怀，要真诚，否则别人就可能敷衍塞责，应付了事。当然，我们对待别人的作品，也要认真负责，以诚相待。这样就能形成良好的氛围，大家砥砺切磋，蔚为风气，彼此受益，共同进步。
4、接受批评之后要认真消化，心悦诚服，确实明确差在哪里，然后冥思苦想，加以修改，务求实现质的突破。古人在一个“改”上狠下功夫，有过很多佳话。例如著名的发生在韩愈和贾岛之间的“推敲”故事。杜甫有名句“新诗改罢自长吟”。苦吟的诗人可以“吟安两个字，拧断数茎须”，“三句两年得，一吟泪双流”。只是听取意见，而不认真修改，等于不听；虚心接受，成心不改。
5、我愿意在寻求批评的路上继续前进。感谢过去对我提出批评的诗友，欢迎建设诗社和其他诗友继续向我开炮！


                                    二0一二年十一月四日

秋水涟滟

向紫光兄学习。

青木之灵

这是建设诗社安排的一次互学课程的讲稿，由紫光一束讲述，效果甚好。

      就在这个感人的课程之后，竟然有听众又提出批评意见，说从讲课的角度来说，偏重于过程，具体怎么改诗的实例分析不到位，听者印象不够深刻。这近乎无端责难了。
    看来，这个互动的沙龙活动“民主”氛围很浓厚。
    紫光一束当即表示虚心接受批评，再次展示了他的“绅士风度”。呵呵！

西苑居士

回复 1# 诗酒自娱


    紫光先生现身说法，受益良多。其胸怀更令人钦佩！

雁语

很好的学习资料，读来受益匪浅。谢谢紫光先生！

海棠依旧

紫光兄的讲稿很有意义，我已收藏打印多份，在我们学会固定活动日发给大家学习。现身说法比单纯的说教更生动，更能说服人，感谢紫光兄，事先没有征求你的意见，请见谅。

紫光一束

这是建设诗社安排的一次互学课程的讲稿,由于时间紧,写得很粗糙，讲后反映不好.原打算修改后再上网，没想到诗酒帮我发了。也好,请大家多提意见。谢诗酒帮忙查资料并修改，亦谢浩然、虞迋和青罗小衫的高评。

青衫小罗

真知灼见，受教了！

虞廷

可喜可贺！

浩然斋主

钦佩紫光老师虚心求知之精神，正听谓“虚心使人进步”也。赞。