晒一晒 早期论文皖西学院学报上刊登
“有的人”指何人 （1999.1.28)
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标签： 诗节 鲁迅先生 形骸 各节 教育科学 分类： 论文.
(专心看奥运,无暇顾及小屋,将以前发表在〈皖西学院学报〉上的一篇论文转发一下,望得到朋友指教。)
有的人活着 / 他已经死了 / 有的人死了 / 他还活着 /
这是著名诗人臧克家的一首名诗的第一节。人民教育出版社出版的《教师教学用书》 (以 下简称《用书》 ) 在分析这一节诗意时写道：“有的人活着 / 他已经死了；指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；‘有的人死了 / 他还活着，'指的是一生为人民，甘愿作人民牛马的人，这种人虽然生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。”东北师范大学 2004 年出版的《新课程案例与评析》一书中也写到：第一个“活”指躯体活着，第一个“死”指精神死了；第二个“死”指生命结束，第二个“活”指精神永存。这一节中，通过两个“活”字和“死”字的对比，分别指出两种不同的人的生命价值。第一个“有的人”指反动统治者，他们只是为自己而活，生命毫无意义，因此，他们虽生犹死；第二个“有的人”指鲁迅以及像鲁迅一样的人，他们一生为人民，活得有价值有意义，即使生命已息，但精神永驻人间，因此，他们虽死犹生——这似乎成了一种定论，不会有其他不同的声音了。显而见之，按这种理解，诗句第一组的“有的人”和“他”指代对象相同，都指代“骑在人民头上的人”；第二组的“有的人”和“他”的指代对象也相同，指的是鲁迅先生。这样理解应该说是讲得通的。可在教学实践中，我觉得应该还有另外一种理解，似乎更为合适一些。下面就谈谈粗浅的看法：
“有的人”和“他”究竟应该指代谁呢？笔者认为本诗节中第一个“有的人”应该指代“鲁迅先生与之战斗过的人，”第二个“有的人”泛指“那些骑在人民头上的人，”第一个“他”应该专指“鲁迅先生”，第二个“他”应该泛指“先生及其有先生精神的人”。
为何应该如此理解呢？首先，这样理解或许会更符合诗人的写作思路和读者的欣赏思路。诗的副标题是“——纪念鲁迅有感，”并且注明是纪念鲁迅逝世十三周年而作，那么诗的开头似应传达出“鲁迅先生早已离开了我们”这样一个讯息，接下去才应是由此生发出的议论和抒情。如若这样理解“有的人”和“他”的指代对象，诗意正与此相吻合，请看：“那些鲁迅先生与之战斗过的人有的仍然活在这个世上，可我们敬爱的先生却早早离开了我们。”此为叙事，下面是诗人的感想体会和对人生意义总的评价：“那些骑在人民头上的人，活着不过是徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；而我们敬爱的先生将同一切革命先驱者一同永远活在人民心里，思想精神永驻人间。”以后各诗节再在此基础上，对本节诗意加以阐述和拓展延伸，这样就能更深刻的揭示出“热爱人民的人在人民中永生，骑在人民头上的人必将被人唾弃”这个永恒的真理。这样一种由叙而议，议由叙发，议中融情的逻辑顺序，可能正是诗人当初写作的思路 ( 注：臧克家三谈《有的人》等资料，始终未谈本诗节“他”的指代对象问题 ) ，也更符合文学欣赏者首先会把握诗歌具像这一欣赏特点。而像《教师用书》等资料那样理解，一开始就突发感慨议论，会给人一种突兀之感，削弱了这首诗应有的语感魅力和艺术感染力。
其次，从本诗最主要的表现手法——对比的运用这个角度看，笔者那样理解，无疑会使本诗节的对比层次增加，对比内涵更为丰富。《教师用书》中写道“诗的每小节都用对比手法去写，每一节都先反后正……”显然，这种把第一诗节与以后各节平等看待的分析失之笼统、粗糙。与后面各诗节比较一下，不难看出，其它各节仅有两个诗句，仅形成了一组“先反后正”的对比，而第一诗节却有四个诗句，形成了两组“先反后正”的对比。第一组 ( 一、二两句 ) 为生命存亡之对比，第二组 ( 三、四两句 ) 为精神存亡之对比，后一组正是对比的重点之所在。这组鲜明强烈的对比，集中体现出全诗的思想主旨和抒情基调，是诗眼、是诗魂。事实上，可能正是考虑到本诗节在全诗中的总领地位，诗人才特意赋予她与众不同的对比层次和更为丰富的对比内涵的。
再从吟诵效果方面谈一谈，按传统观点理解去吟诵，一、二句就会高而平，三、四两句应是低而平，且二、四两句还有些拗口，语感较差，没有起伏，缺少抑扬，难抒胸臆。若按后种理解去吟诵，效果就会明显不同，诗歌的艺术感染力就会随之增强。第一句用揶揄的口吻去读，表达出对“骑在人民头上的人”的蔑视和嘲讽；第二句用低沉而沉痛的口吻去吟诵，表达出对先生的哀悼怀念之情；第三句则用坚决干脆的语调加以判定：“骑在人民头上的人”，虽生犹死，遗臭万年；第四句要读得热情洋溢，表达出对鲁迅先生及所有“甘为孺子牛”的人崇敬赞美之情，鲁迅和具有鲁迅精神的人将永远活在人民的心中！语带波澜，爱憎分明。
还有以下两点也能支持笔者的上述观点： a 、用“他”指代“有的人” 代词指代语意不明确的短语，太过勉强，似无必要； b 、第二句的“已经”与第四句的“还”似应暗含着一种照应 ( 关联 ) 关系，表示这两句中的 两个 “他”指代对象是一致的。
至于其它各诗节中的“有的人”和“他”的指代对象，非常明确，就无讨论的必要了。
1999 第一期 《皖西学院学报》 |
