鲁艺———“歌咏城”中心
因为快乐所以歌唱
当年的延安，从清晨到夜晚，漫山遍野到处都有歌声在飞扬回荡。延安因而号称“歌咏城”。来到延安的一些外国友人，曾把延安称为“歌唱的城”，并进而把中国民族称为“歌咏的民族”。
“歌咏城”延安的主要歌咏形式是合唱。高亢有力的放声歌唱，是一种集体的抒情，是一种情感的巨大释放。个体的微弱声音汇入、混合在强大的众声之中，从而在雄伟的气势和宏大的音量中，每个人都感到了集体的力量，感到了自己成为集体一员的力量。
是不是艰苦的物质生活需要亢奋的充实的精神生活作为补偿呢？何其芳曾这样写道：“我想，延安的人们那样爱唱歌，大概由于生活太苦。然而我错了，刚刚相反地，是由于生活太快乐。”
吴伯箫则认为：“在延安，大家是在解放了的自由的土地上，为什么不随时随地集体地、大声地唱歌呢？”是的，很多从国统区来的人，都谈到过他们到达延安后，所获得的那种“解放感和自由感”。
作为“歌咏城”中心的鲁艺，更是从早到晚歌声不断。几十年后，李焕之对此仍有清晰的记忆：
清晨，大家纷纷跑到河边去洗漱，就情不自禁地唱起来了：“延水浊，情郎哥哥去当兵……”当太阳从东山坡上洒向大地，就响起了“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱……”晚饭后，你就会听到“夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤……”激情洋溢《延安颂》传唱一时的著名歌曲《延安颂》，就诞生于鲁艺。词曲作者分别是戏剧系第一期学生莫耶和音乐系第一期学生郑律成。
莫耶本出生于富裕的归侨家庭，
抗战爆发后她来到延安，进入鲁艺文学系第一期学习。到延安后，莫耶“走路想跳，张口想唱。她学了各种歌，感到过去从来没有唱过这么多歌。于是，她想以自己的激情、自己的心声，写一支歌颂延安的歌。
一天下午，鲁艺的学生到城里开大会。散会以后，鲁艺的队伍走出城门，爬上校舍所在的半山坡。莫耶和几个同学站在窑洞前的土坪上，远望着一队队抗大的同学从城里走出来，他们的歌声和口号声清晰可闻。这时，她感到自己身上血流加快了，胸中涌起了潮水。来自朝鲜的音乐系同学郑律成站在她的身边，看出了她的心情极不平静，就对她说：“给我写个歌词吧！”这句话引发了莫耶心中积蓄已久的激情，她迫不及待地掏出笔来，在小本子上挥写起来。写好了歌词，莫耶又写上了题目“歌颂延安”，然后交给了郑律成。郑很快就把曲子谱好了。几天后，在城里举行的一次晚会上，第一个节目就是郑律成和唐荣枚的男女声二重唱《歌颂延安》。歌一唱完，参加晚会的毛泽东便带头鼓起了掌。第二天，中央宣传部就要走了《歌颂延安》的词曲。又过了几天，鲁艺院部秘书处主任魏克多，拿着一张印好的歌篇找到了莫耶。她接过一看，就是她写的那首歌，不过题目已改成《延安颂》。莫耶高兴地说：“题目改得好呀！”
从此，《延安颂》的歌声便唱遍了延安和各抗日根据地。
轉摘自＜人民网＞ | 
