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古典派新诗自菜花和紫筠创建以来，影响不断扩大，人员不断增加，已经形成一种新兴的流派和影响。“三回归”作为创作的目标和方向已经确立，毛翰教授也为古典派新诗的诗歌理论进行了丰富和确立。如今，我想再归纳三个特征，和大家商榷。
一是继承传统的特征，三回归的口号之一就是回归传统，所以继承传统的特征是十分明显的。继承传统也是延续几千年中华诗歌文明的一种表现，世界上很多古老的文明，直接继承的人已经不在了，但中国的古老文明却随着龙的子孙的繁衍而不断流传，并且代代努力，不断在发扬光大，这是中华文明的特征，也是中国古老诗歌传统的特征。古典派新诗对于传统的承继是符合时代的脉博的，是诗歌文化的回归需求，是再创诗歌艺术高峰的前声和铺垫，因此它是有现实的意义和历史的意义的。但承继传统不是机械的照搬，而是在白话新诗的形式下进行传统的延续和探索，是一种精神的承继。
二是爱国的特征，自儒家以来，中国士大夫的主要精神特征就是忠君爱国，这也是自屈原以来，中国诗人的特征。古典派新诗应承继这种爱国的精神，就会在诗歌文化上形成一种越来越大的凝聚力，才会与中华民族振兴的事业血脉相连。古典派新诗的主要成员都有这
种强烈的诗歌精神倾向。如毛翰教授的“钓鱼岛”
诗歌中就表达了强烈的爱国精神，在寒江和菜花的诗歌中也可以找到这种诗歌精神，这是我们大家都应该学习和提倡的。
三是追求“真、善、美”的特征，朦胧派和现代派的娇柔造作，胡乱拆句和矣靡庀螅丫故璨怀晌赖南硎埽墙胍恢志竦鸟部窈驼勰ァＨ绮嘶ㄋ担醋魇茸笆裁矗骸吧畛磷础⑼纯嘧础⒁笆拮?--”等等，是很形象的。朦胧一派和现代一派作为一种诗歌流派在诗坛昙花一现可也，或者作为中国诗歌的一种补充可也，却成为主流，诱导了一种极坏的诗风。甚至于连读者都痴迷于其中非朦胧和古怪的诗歌就不会读了，一写都是那种不痛不痒，故弄玄虚的诗歌，翻开诗歌栏目、刊物，到处都在故作高深，说胡话。真心的话，真正的诗都萧条了。在这个时候，古典派新诗敢于喊出“回归大众、回归现实”是极有勇气的，敢于追求“真、善、美”，敢于表达真心的话，是求其真的表现，善是一种思想境界的一种表现，美则是追求真正的诗歌艺术和诗歌情绪的表达。追求“真、善、美”将永远是古典派新诗追求的目标。
以上不成熟的意见，请菜花和诸版主和同仁批评指教为盼！
鸿鹏 2003年2月7日 新春佳节于郑州 |
