我写一些诗歌的愿望

有一句话我可能会终身记得：“当他们屠杀犹太人时，我没有作声，因为我不是犹太人；当他们屠杀基督徒时，我没有作声，因为我不是基督徒；当他们来抓.....时，我保持沉默，因为我不是.....；后来他们要杀我，已经没有人能为我作声了……”骄横就是这样养成的，温水煮青蛙也就是这样了。

　　手不能提三尺剑，身不能向虎山行。我所能做的，便是佩服义薄云天的侠客，不避千军万马，纵使枪林弹雨之中，也要取上将之头；便是敬仰义无反顾的志士，“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，不论遭遇什么样的厄运与挫折，仍然一身浩然正气，仍然不改初衷。

　　无谓的争论，我不喜欢，因为争论的结果往往是：白的变成了黑的，1+1=2原来是错误的。基于这样的缘故，我最心仪的，是有那么些法官，懂得简单的道理，并且不食人间烟火；同样，我最不屑的，是同样的或类似的案例，因为当事人的不同，因为律师、法官、时间、地点的不同，而有截然不同的判决结果；至于一些仲裁机构、鉴定检定机构，如果倾心于所谓的“证据”，虽然有润物细无声的美德，有化腐朽为神奇的神奇，我也并不太相信。

　　不喜欢争论的另一个原因，是因为争论的可怕之处在于：争论到最后，会忘记了为了什么而争论。这一点，对于一些不言自明的公理和显而易见的道理，更是如此，它会把一个好心的人搞得晕晕乎乎，把一个明白的人搞得恍恍惚惚，把一个聪明的人搞得咋咋呼呼，把一个坚定的人搞得迷迷糊糊。

　　不要告诉我，现实就是这样，并且历史本就是这样的。“翻手为云覆手雨，斯须变幻如苍狗”说的并不是结果；“存在即合理”并不代表正义；“成与败、输与赢”并不等于“对与错、是与非”，“厚黑与贪腐”并不是常态，“大言不惭”并不能说明人就没有羞耻之心。

　　因此，我是安静的；同时，我是安然的。因为，因为那不可抗拒的召唤，我选择了诗歌。

　　我不期待有一个诗意的人生，对于我来说，它已经可遇不可求。但我愿望有诗歌可以陪伴一生，记录一些事，描述一些事，或者褒贬一些事，这些都可以是人生的妙境，都可以给我以快乐。

　　如果一定有什么隐秘的心思的话，那应该是：在我的下一代，他们能够有一个诗意的人生。

峰向隐中没，云从无处来；始知造化功，浑成乃天然。