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[原创]网上诗话(44)可敬可贵的“新声”精神

网上诗话(44)

可敬可贵的“新声”精神

    在新诗日渐式微和边缘化的今天,我诗国的公民都应该做些什么?——这个问题真的有多少人在想?有人也许会说:想当官想发财的,不乏其人;没听说还想什么劳什子诗歌,是有病吧?

据悉:新声小组的成员过去多曾是各行各业有影响的乃至叱咤风云的人物,如今手中无权,袋里无钱,既无实权派支持,又无舆论界炒作,而且又不是专业诗人,全凭着一颗发烫的诗心,自发地组织起民间诗社。他们不求名利,勤奋地创作,又自编自印,出版大量诗作诗页,赠送诗界朋友,脚踏实地在传承和发扬着中华民族的文化。这种“新声”精神,不能不叫人刮目相看、悚然起敬!

近日拜读了陈广澧的《拈花集》和《新声诗话》。陈广澧在《拈花集·自叙》里说:“前两年,长子小舒归纳新声以‘背靠传统,面向现代’为方针,我即提‘古新结合’作创新的途径,均获得新声小组同志们一致认可。”

《拈花集》里的诗篇,的确是开创和体现了“背靠传统,面向现代,古新结合”的诗风。请看其中的《桂林香》:

无声|音符‖一串串、|一串串

浮动|如

金色|微风‖一阵阵、|一阵阵,

盈盈|拂

未见|清泉‖一波波、|一波波,

欲深|还

醉心|如酒‖一壶壶、|一壶壶,

飘满|秋

——就形式而言,这是首典型的“古新结合”的沁人心脾的词曲式的参差体格律诗,是用四步十言和二步四言两种长短诗行交叉组成的八行参差体小诗。在我们赞赏这首诗的同时,也同时感到诗人给我们留下了十分广阔的创作空间。如果稍微调重整一下诗行,岂不就是首三步七言(修辞上兼用顶真)的整齐体格律诗了吗?——

无声|音符|一串串

一串串|浮动|如

金色|微风|一阵阵,

一阵阵|盈盈|拂

未见|清泉|一波波,

一波波|欲深|还

醉心|如酒|一壶壶,

一壶壶|飘满|秋

由此可见,“背靠传统,面向现代,古新结合”的途径并不狭窄,同样给诗人以宽广的道路和海阔天空的用武之地。

再看诗人写“塞尔维亚人被北约轰炸第19天”的《烛光》:

多瑙|河边|座座

车也|妖饶、‖人也|妖娆

星光|烛影|织红绡,

风也|潇潇、‖泪也|潇潇

 

歌声|串串|浪滔滔

冷也|难熬、‖夜也|难

炮声|弹火|震通

生也|英豪、‖死也|英

——这首诗是用三步七言和四步八言两种长短诗行,配合两行一句的句法、重章叠句的修辞以及排韵而构成的两节一式的参差体格律诗。诗人运用现代语言,在风格与韵致上明显地继承了诗经,特别是宋词的特色,同时也和谐地融铸了当代语言的靓丽。

    其实这就是新诗建设应当坚持的民族化、格律化和现代化方向。若说创新步子最大的,还属《拈花集》集的压轴诗《有一粒珍珠谁能抛弃》。从语言风格和格律色彩上看,既源于古典诗歌又更多具备《死水》式的现代特色;组织诗行的音步的运用,显然已经进入了现代化的攻坚阶段。全诗六个四行诗节,分别是:

    其中首、尾两节因为修辞(复唱)的原因音步安排具体化为“有一×|××‖××|××”(“有一粒|珍珠‖谁能|抛弃”、“有一只|乌鸦‖啼黑|柴篱”),其实可以概括为“3222”式;第三节的音步安排则是更为宽泛的“3222”式,即“×××|××‖××|××”(“狂风下|苗儿‖俯仰|倾欹”)。

    第二节的音步安排则是“2223”式,即“××|××‖××|×××”(“珍珠|鱼目‖同落|银盘底”)。

    第五节的前三行,使用的是闻一多《死水》式诗行,即用3个两音音步(“二字尺”)和1个机动的三音音步(“三字尺”)构成的四步九言诗行;而其尾行,如同闻一多《也许》首、尾两节的尾行一样(“蛙|不要号,‖蝙蝠|不要飞”、“我叫|纸钱儿‖缓缓的|飞”),是用1个单音音步、2个三音音步和1个两音音步构成的四步九言诗行,配合前三行,像《也许》的首尾两节一样,用两种诗行构成方式相配合而形成了四步九言诗节:

付出的|生命久远|无

吞下的|沙子当作|碎

爱是|神圣的日月|云

痛|哽咽在心灵的|深

——以上五个诗节,虽然各节诗行构成方式不同、音步安排次序不同,但是本质上都是属于四步九言的诗节。

    至于第四节音步的划分,可能会有争议。原因之一,在于音步的划分往往有这样前、后两种分法:

剪不断的|流水|起涟,  

沉甸甸的|忧思|梦迷离。  

有一个|喧嚣的|伤心,  

寒嗖嗖|洞破了|彩画。  

 

剪|不断的流水|起涟

沉|甸甸的忧思|梦迷离

有|一个喧嚣的|伤心

寒|嗖嗖洞破了|彩画

——如果肯定前者,这节诗属于三步九言诗节,不同于其它五个四步九言诗节,此诗就不属于纯粹的四步九言诗了,而是一种混步诗。如果肯定后者,此诗就属于四步九言诗了;但是有些人会提出“剪|不断的”、“沉|甸甸的”以及“有|一个”、“寒|嗖嗖”都不应该分成两个音步,前两个是一个四音音步,后两个是一个三音音步,不应当生硬地割裂一个完整的音步为牵强的两个音步。

    新格律诗有史将近一个世纪了。看来,新诗的音步到底应当定为几种,其各自的结构与分工应当如何确立等这些基本理论问题,都应当尽快解决了;至于从大局着眼来说,新格律诗的诗体建设及其基本格律思想问题,更是如此。

    仅上面这个处于如此两难境地的具体问题,可以看出新格律诗成熟的关键,不仅在于作者在创作实践上要有驾御现代语言的“百炼钢化为绕指柔”的功夫,而且也要掌握新诗各种音步及其相应格律理论才能进退自如地表达诗意。可见新诗格律理论与驾御语言的功夫一样,也是格律体新诗作者必须把握的一门基本功。而这种理论的成熟与确立尚在探索之中,实在是需要大家努力深入探索!新声小组的创作实践与理论研究,已经深入了这块领地,相信他们今后都会取得更大的进展。

             2008·1·12 14

[此贴子已经被作者于2008-1-14 14:27:06编辑过]

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音步的划分,是新诗格律的基础,也一直是新诗格律的一个难点,恐怕现存的理论家意见都不一致。我有时觉得,这个意见能一致了,格律理论可能就成熟了。

从自发到自觉,我最后接受逐明老哥的音步划分理论。他的理论有几点明显与卓伟兄不一样的:没有四字音步,一字音步只能出在句首或句尾,音步划分与词的完整性可以不一致(这一点最难以让自发者接受)。据此,贴子最后一节音步划分有另一种方式的。

手握灵珠,心开天籁

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QUOTE:
以下是引用齐云在2008-1-15 21:50:28的发言:

音步的划分,是新诗格律的基础,也一直是新诗格律的一个难点,恐怕现存的理论家意见都不一致。我有时觉得,这个意见能一致了,格律理论可能就成熟了。

从自发到自觉,我最后接受逐明老哥的音步划分理论。他的理论有几点明显与卓伟兄不一样的:没有四字音步,一字音步只能出在句首或句尾,音步划分与词的完整性可以不一致(这一点最难以让自发者接受)。据此,贴子最后一节音步划分有另一种方式的。

没错,新诗格律离成熟只差一步之遥,这一步就是音步的划分的难题;不解决这个问题,新诗格律理论始终只能在实验室里徘徊。而适当形式化,是解决音步划分的唯一途径,古典诗词已经为我们作出了光辉榜样;五七言诗若无适当形式化的节奏处理,双平双仄递换和一三五不论之类的格律就无从谈起。新诗格律着眼点虽不同,基本原理是一样的。

从宏观看,格律必然是形式化的规律,绝不可能完全迁就自然的语言,古今中外诗歌莫不皆然。我国新诗的音步,要想完全迁就自然语言节奏来建立格律,只可能是一条死胡同。

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按照卓兄的理论,下面的音步还可能有其它方式,如:

多瑙|河边|座座

车也|妖饶、‖人也|妖娆

星光|烛影|织红绡,

风也|潇潇、‖泪也|潇潇

剪不断的|流水|起涟, 

沉甸甸的|忧思|梦迷离。  

有一个|喧嚣的|伤心,  

寒嗖嗖|洞破了|彩画。 

沉甸甸的|忧思|梦迷离。  

也可以是:

多瑙|河边|座座|

车也|妖饶、‖人也|妖娆

星光|烛影|织|红绡,

风也|潇潇、‖泪也|潇潇 

 

剪不断的|流水|起|涟, 

有一个|喧嚣的|伤心|,  

寒嗖嗖|洞破了|彩|画。 

沉甸甸的|忧思|梦|迷离

孰是孰非?

不对四字步和一字步作形式化处理,音步划分始终是一种莫衷一是、可此可彼、模棱两可的东东,诗歌的音步计算就没有任何意义。

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黄昏│是一头‖神秘的│黑牛,

不知│他是‖那一界的│神----

天天│月亮‖要送他│到城里,

一早│太阳‖又牵上了│西

冰凝在│朝阳‖玻璃│窗子

冻红的│柿子‖像蜜│一样

街上有│疏林‖和冻红的│

冬天的│柿子‖卖最贱的│

——闻一多《黄昏》、林庚《北平情歌》里都有四音音步;林庚《我走上山来见一个月亮》(此诗系四步十言诗)第二节首行“我唱了|一支|我心里的|歌”,在该诗里就使用了四种音步。这种客观存在的现实,白话文新诗的音步种类无法硬性取消四音音步。五四以来的学者们都多认为如此。

另外,有种观点,认为可以像“的│”、“的│”这样,将轻音助词(的)与其后的单音实词合拼在一起为一步,这是违背现代语法的,因为轻音助词(的)的准确发音是轻而短的,只有借助其前临字才能发出本音,没有充足理由将它们分开。此事由现代语法所限定。再如梁上泉《骑手》里的“高着的”、“高着的”、“激着的”、“奔着的”:

骏马的丨头‖总是丨高着的

英雄的丨脸‖总是|高着的

来自丨大草原的‖赛马丨能手,

好胜的丨心‖总是丨激着的

如今丨驾驭‖那如飞的丨快艇,

豪迈丨之情‖总是丨奔着的

           再如巴·布林贝赫的四步十一言诗《声源》里的第三步都是四音音步:

                     

悬崖│给瀑布‖以宏亮的│吼

树林│给小鸟‖以清脆的│啼

春风│给草叶‖以轻柔的│细语,

祖国│给了我‖唱不完的│歌

[此贴子已经被作者于2008-1-22 5:07:53编辑过]

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