关于诗歌讨论的我见 先锋诗以来,中国诗歌越来越走向一些不好的倾向。或者说诗歌处于一种混乱状态。最大的特点是脱离中国、脱离中国传统劲太大。大概有几个表现： 一个以先锋为名，搞的一些东西太盛了，否定中国的诗歌：这其中，一方面实则是西方的现代、后现代主义向中国的照搬。二方面是反悖背指导思想照搬到中国，对中国一切的反悖背。理由是中国是农耕时代的东西，是落后了的；只有西方的东西才是先进的。 二是以创新为名，搞的一些东西否定中国原来诗歌的一切太盛了，代替中国原来的诗歌。这实则好多东西是泛诗、非诗、垃圾诗、害诗。把中国千百年以来诗歌叫好的东西否定了，而又把几千年以来反对的东西统统加以肯定。 三是打出来许多理由： 第一是，以倡导人性为由，一头钻进西方的偏人性论中。 第二是，给中国人启蒙为由，一头钻进西方单一极度的自我为中心、自由个人主义价值观和人生取向。否定道德，否定诗歌的社会性。 第三是，诗歌是什么东西，世界上没有人能说清，否定诗歌有肯定性的一面也有不肯性的一面，以诗歌的不肯定性否定诗歌的肯定性。大搞诗吧，怎么诗都行。 第四是，以创新为名，媒体为先锋者行霸，非先锋诗者没了媒体诗。严惩的影响了中国人对自己喜闻乐见诗歌的需要等。 为了改变上述诗歌的不正常状况，我这两年来希望能在澄清这些问题做点事情。为此，我已经写出了一些较长一点的文章，主要有： 《人性与诗歌》、《现代后现代主义诗歌能斩首吗》、《中国人能牵着后现代主义诗歌的鼻子走吗》、《诗歌的主流问题》、《好诗、好诗人问题》、《诗歌风格类型之间的排斥与对抗》《诗歌语言总在走向诗歌化，能抗拒与改变吗》、《汪国真的兴与衰是谁的悲哀》、《新古融合诗》、《你认识感觉诗歌派吗》、《对群众的理性认识，诗歌群众化》、《垃圾诗派小剖析》等。当然，我是以人民大众利益观谈的。 我以为目前谈什么是诗歌，是一个极其复杂混乱的一大的问题，是诗歌，也是文学、也是社会。单谈诗歌谈不清，也根本没有人服。 我谈上述问题，是用诗歌学、社会学，中国的现实、诗歌的现实结合在一起谈的。不知什么原因到目前为止，反对的人不少，却没有人坚决的写出像样的文章反和能基本的反倒过。 | 
