返回列表 发帖
说到点穴,想起了金庸。被人点了穴是不是真的就像电视里那样呆在那儿不能动了?

TOP

其实现在车已经很便宜,再有十年基本上是要普及了现在重庆长安产的奔奔,几万元,很漂亮的.

 

关于点穴,其实一直是中医的一种治疗方法,只要拿捏准确暂时性的止痛止血是可能的.电影中的那种情况是不可能出现的.

遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

TOP

意外的惊喜
公路两边的人渐渐地多了起来,穿着也特别的鲜艳。而且有一组很威武的狮灯夹杂其中!我正在说:“遇倒赶苗场了,这狮子是去拜年的吧!”!孙儿已挤到窗边,大声嚷:“又一个!前面还有个!”早已拖出他的3D相机,伸出窗外一阵猛拍,先前经常随他父亲去参加我市摄影协会的活动,不少美女阿姨和帅哥叔叔都被小色郎收入镜头,去年就以“九岁皮卡丘”之名,发了些作品在我市的橡树摄影网上。遇这样的机会,他哪里还肯错过呵!
转过一个大弯果然前面是个场镇,场后是险峻的大山,特别是左手方的山形奇特像三支尖笋,直插碧空,孙儿问“什么山呵”?我说:“你看那不像福、禄、寿三星吗?就叫“三仙岭”吧”。谁知车还未进场口,早已被堵住。原来这就是湘西有名的矮寨。今天是一年一度的百狮盛会,有赞助商推波助澜,红包高悬,苗家儿女自是亢奋无比,据说湘西花垣、保靖、吉首等地的一百零八个苗寨都派了狮灯代表队来参赛。每个队大多由年轻男女组成,规模不小。我当即的一首即兴诗曾如实写道:“百狮争霸遇逢场,苗寨风情也异常。迎面打来开路棍,队员都是美娇娘”。光是开路的两排棒棒队,多的就达二十多人呢!加之随同的后勤和方圆百里内来看热闹的各族山民,及闻风赶来的一些外地游客,都不约而同的涌来聚会。来去的车流只能像蚂蚁一样时停时动的缓缓爬行。
这种情况,我们到觉得是一种意外的收获,真有赶得早,不如赶得巧的运气。大家都开了眼界,这真是难得一见的民族风情盛会!更是苗族服饰,美艳盛妆的荟萃!说老实话,不遇这样的节日和恰逢百狮会,就是专业舞台上,也不可能有这样多姿多彩的表演。这里汇集的不但是有各族的男男女女,老老少少,更有不同经济地位和文化层次档次差别,有专业的表演服饰,更多的是民间家常打扮和节日靓妆。真才叫式样繁多,色彩艳丽。虽然早就从典籍上知道,苗族“好五色衣裳” 苗族妇女的服装有上百种样式,堪称中国民族服装之最。特别是有代表性的传统节日"盛装",仅插在发髻上的头饰就有几十种,高近尺,重几斤。诗圣杜甫有“五溪衣裳共云天”的著名诗句,就是特别称道苗家服装的。今天的矮寨正值逢集,恰逢苗族盛会,又在春节假期之中。真是花团锦簇、游人如织, 极尽绚丽斑斓之能事,姑娘、小伙们身着艳装,头戴花环,载歌载舞尽情释放着青春的能量。来往过客无不受其感染,人人脸上洋溢着欢笑,心儿融入快乐的海洋。
约莫一个把小时,我们终于享受完了这场视觉的盛宴,特别是经过镇中央赛狮舞台时,大多车还有意磨蹭着不动,看一会儿才走呢。出场是一个急弯,过桥、要开始登山了。但车到桥头,我们停下了。原来这里就是大名鼎鼎的德夯苗寨,因其距湘西自治州首府吉首市不到三十公里的优势,自然成了各大旅行社青睐的目标。传说把这也是说得很神奇的,“德夯”一词是苗语,意为美丽的峡谷。这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,是常人难攀的天险。若是雨季来,到处溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,有最大的落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。这就是令很多游客魂牵梦绕的“德夯”。进门一段,顺沟有小车道,有些供观赏的苗家老式吊脚楼。这类房屋多为木结构,一般只两层,上层住人,下层圈养牲畜或堆放杂物。可惜,现值冬季,不是游览时节。据说要每年的四月八的挑花节来苗寨,才最有看头。据说这农历的四月初八这天本来是牛的生日,是纪念苗家农耕始祖不屈不饶驯服“大业”即耕牛的节日,后演化为宏扬苗祖精神,繁衍后代,振兴族群的自由择婚日,约定每年这一天,作为苗族年轻人聚会社交,以物寄情、以歌作媒,最终结成百年连理的吉日,有点类似彝族的“火把节”。那时所有苗寨的青年男女三个一群,五个一伙的在山林间漫游,或挑野葱、野菜;或摘樱桃、山果;或吃山野苞,野葛根。互相追逐的欢笑声;相伴吹奏的木叶声;特别是激情勃发时那热辣辣,火爆爆的苗家情歌,燎人心弦,悠扬动听,那才浪漫得紧呢!

[此贴子已经被作者于2009-9-11 1:11:25编辑过]

遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

TOP

有几天没看到浮云老师的续篇了,心里闷的发慌。呵呵。原来老师的点穴是这样的啊,那在湘西老司城一了山人生病时,我急中生智,就是为一了点的穴。哇!下次再遇到类似情况,有浮云老师在,俺再也不敢班门弄斧了。

TOP

这个意外的惊喜真是让人难忘。仔细读来,仿佛身临其境,也被欢乐包围了。这一路行来,惊喜多多啊。

TOP

哈哈,看来海棠的本事不错嘛,白猫,黑猫.解决问题就是好猫,我学习这技术,是我们那个年代穷,没有物质基础,学一点点穴,针灸为济世之本.现在很少使用了.

人在旅途,,全靠运气,常言说:来得早,不如来得巧,就是这意思.

遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

TOP

行走在边城
“难忘吉首走花垣,矮寨登山尽急旋。最是三仙岭下路,欲行先退拜岩前”。
登上峰顶,在稍宽阔处让车停下,站立崖头,方圆景色尽收眼底。我直白的吟出了上面这首诗,蹦得紧紧的心弦也终于放松。这就是闻名遐迩的公路奇观之一:矮寨天险!湘川公路上最险的关卡,可能是设计年代较久远,那里我们的公路建设还很落后,采用的是我们西部地区常见的顺坡绕的笨办法。从山麓到山顶全长只有六、七公里,转了13道急弯,公路如带盘旋于青山之上,车行路上,窗外云缭雾绕。马达、喇叭与风声兼鸣。这样的形势,本来我们经历得太多,再险能险过川藏路?就是老川黔不也有九十九道拐吗?关键是这路的坡度偏大;转弯角度偏小;路面较窄。当然也有一定的心里因素,有经验的汽车司机都知道,最怕在上陡坡的路上堵车,而由于百狮争霸赛的关系,从花垣来凑热闹的车被堵了几十辆在下山路上,靠岩壁停着。路被占去了一半,特别是在那三个尖峰下的几个拐弯,几乎每个车都要停下来,倒一下车,校正方向后,才加大油门往上轰!其难度真让所有的人都心悬悬的,特别怕有不争气的车,在这关键部位拉稀摆带!总算是有苗家的山神在暗地保佑吧,难固难,一路大家都还顺畅。
有了这样的周折,到中午十二点才翻过大山,进入花垣境内。一看地图,走过的路尚不足计划中的四分之一,大家都有些沮丧,我只好说“快进重庆了,直辖后的十年,变化非我们能想象,尽力吧”!到花垣我们依然没进城,擦城边转上往秀山的国道。一路食店都关着门的,我们又跑了一个小站,到达团结镇才准备打尖午餐。为此车一进镇我们就注意搜索,但摊点店铺不少,就是没有开门营业的饭馆。从东到西,已经走到场口,才见一个小店是开着门的,虽然没有食客,究毕还是摆出了一付经营模样的。老板很坦诚也热情说:“初几头,没啥人来吃钣,自己中午才弄了吃的还没熄火,看太阳好,打开来晒晒”。随即拉了一块老山腊肉丢在锅里煮起,端了一个装了桔子、花生、核桃、水果糖的大藤盘来放在桌上请随便吃,一看就知道这是过年自家吃的东西,我们知道这是山里过年的风俗,已经超越简单的经营之道,而是待客礼仪了,我破例的在中午喝了点酒,菜肴虽然简单,但吃得心里是暖暖的。
这时已经是下午一点,老板说转过山弯,就是重庆地界。果然仅十余分钟,就进入了边城地界,行政上是属重庆秀山土家苗家自治县的。其实,是在原湘、川;黔、川的边界上走,一边是秀山,一边是沈从文笔下的茶峒。时移事易,边城早是一段消失了的历史,成了中国文学史上的一座丰碑。那溪河边回龙潭挂着红色灯笼的吊脚楼还在不在?站在渡口的翠翠和叫做阿黄的大狗怕已经成为艺术家得意的塑像了吧?那个坍塌了又重新修好的白塔,现在不知是那一级政府保护的文物了?沈氏是聪明人,知道悲剧更好写,更容易流传。纵不能流芳百世,也可赚回许多老太太的眼泪。究管他刻画的是一种近乎处于桃花源内的原生态状况,人们在顺乎习俗的生存环境中生活,但作者却用这样那样的阴差阳错与偶然事件,仿佛一切都是天意,是命运。最终让这枝没有沾染世俗尘埃的清新纯真的蓓蕾;这株沐浴着自然的雨露和节奏生长的爱苗,难成正果,难结善缘,成为一部催人泪下的悲剧,当然也成了一部人们交口赞誉的名作。
其实,我想真实的结尾是:那个在月下唱歌,唤醒翠翠香甜梦魂的傩送,还不到三年就回到了茶峒来。那时黄家的女儿已经出嫁,他自甘平庸的当了渡工和翠翠生了一大堆孩子,最大的男孩按当地风俗,从小过继给天保承接香火,后来接掌了爷爷的码头。现在小傩送和小翠翠们都活得很好,也知道珍惜祖上留下的这块招牌,你走到湘西看到那些翠翠茶楼,傩送客店,就是他们的子孙在经营呀!

[此贴子已经被作者于2009-9-11 22:53:14编辑过]

遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

TOP

啊,真好。续篇帮沈大师的边城也续上了。看着过瘾,就是大师在也没话可说的。浮云老师走的这一条路好像就是我们东方一行诗友从吉首到秀山的那条路吧?爬山爬的好艰难。就是在那样的山路上,诗酒老师居然睡的好安稳,还打着呼噜。真让人羡慕。

TOP

我读初中时,一天到晚学工、学农、学军,很少学到什么书本上的东西。还要“深挖洞,广集粮”,备战备荒。我们女生还要学战地包扎,扎针灸,所以知道一些穴位。一了问我怎么懂得这些医学常识,我说我是姐姐啊。呵呵。有时应急还是管用。

TOP

应该就只有那一条公路了,主要是你们的班车不能自由的停下来,所以诗兄一枕黄梁就过去了.哈哈!

你先前的学习总算没白学,郭沫若还是医科高材生呢一辈子也只在急切中行过一次医,给一个朋友的夫人接生.....

遇合随缘,奋力向前;经磨历劫,始归自然.

TOP

返回列表