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自律和共律的诗学理论,是极不科学的理论,只能造成新诗格律理论的混乱。

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黄淮先生写的所谓自律体诗歌,大都是大家写滥了的五七言民歌体,这种理论有何指导意义可言?

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一批年轻的新格律诗人,在现代格律诗学会的感召下,正利用网络这个快捷便利的平台,为现代格律诗的复兴再次 ...
诗酒自娱 发表于 2012-8-6 21:31



     大概是2004年,我写了一篇新诗格律的论文《青涩的新诗时代》〔此文是根据我几十年前潜心研究的旧稿修改而成,后又修改为《汉语新诗格律概论》〕在网上广为发布,该文的序言以《新诗音乐美研究初探》为名发表在《中国诗歌研究通讯》2004年春季卷里。其时我独自一人,坐井观天地鼓吹新诗格律,根本不知道有什么现代格律学会,更不知道黄淮先生和周仲器先生〔其时我十分封闭,可谓孤陋寡闻,连邹绛、程文等新诗格律学者我也不知道〕。受齐云之邀,我来《古典新诗论坛》〔东方诗风的前身〕和朋友们一起推行新诗格律。此时,我恰好在网上看到了诗酒兄发表的新诗格律的论文,诗酒兄也正为孤军奋战而有点气馁,我们俩人一拍即合,于是我邀他来《古典新诗论坛》共同为新诗格律而努力。我又顺便邀集了晓曲来《古典新诗论坛》,晓曲原来只是有朦胧的格律倾向,受我们的影响,这才树立了明确的格律思想,建立了《中国格律体新诗网》。
  这就是历史的真相。

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这是《青涩的新诗时代》的前身




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编写历史必须尊重事实。

东方诗风论坛编写的《东方诗丛》,黄淮先生根本没有参与任何编写工作,连文稿的影子他都没有看见过,只是由于诗酒兄在雅园出版社购买了书号〔据说后来免除了书号费〕,为照顾黄淮先生的面子,让他挂了个名字。

这就是历史的真相。

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只是由于诗酒兄在雅园出版社购买了书号〔据说后来免除了书号费〕

——此语的表述有些含糊。事实是:以50 ...
诗酒自娱 发表于 2012-8-15 13:07



    原来如此,是我理解错了。

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