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写自由体是种偷懒,就象押韵肯定比不押难一样。个人写作经验,不管是现代主义惯用的主题,还是传统主题的,一个诗思,构思时看似无法用格律体表达了,只要认真去写,虽然比较难,总能找到相匹配的格律体形式的,写完后也自觉比自由体更满意。

陈仲义教授好歹给格律体和泛格律体留了一点位置。呵呵,这已经算格律体新诗的胜利了,要是十年前,估计他一点位置也不会留的。极可能他爱人舒婷的作品在他眼中也是过时的。
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现代派们有一点值得我们学习,就是他们特别勇敢或曰无知无畏,敢于宣传,作秀,赵丽华等真的......她写的诗也敢发出来,佩服她的“勇气”啊。陈教授能给格律体和半格律体留了一点位置,正是诗兄领导论坛与一些同盟者共同持续努力的结果,七、八年了,现在有了影响,让现代派们也得关注格律建设,也得反驳格律理论了。
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诗之混乱,是社会观念混乱的反映。
宪政能否早日实现(一党专政下不可能有宪政,可怜《南方周末》未发表的新年致辞还在呼唤《中国梦,宪政梦》),与全民的相关意识水平有没有到这个程度有关。明治维新能成功,百日维新不能成功,就在于当时日本人与中国人的学习西方先进制度的意识不在一个水平线上。今日之中国,民众甚至知识份子的平均水平达到宪政意识了吗?有几个人能象台湾知识份子前赴后继一样为宪政不惜离家、坐牢、人亡?
广义上讲,格律体新诗努力确立新诗标准,就是提高全民意识的努力之一。
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1.“自由诗”是一个伪命题,有诗不自由,自由不成诗。
2.所谓“自由诗”中其文学性强,语言生动形象,颇具 ...
微斋先生 发表于 2013-1-6 09:43


微斋兄不给自由体留下诗的位置,看似激进,其实未尝没有道理。
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