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本帖最后由 卜白 于 2013-3-14 22:03 编辑

不知诗酒兄遴选诗稿情况如何?
士为知己者死,诗因知己者活。
我希望我的诗——字少义多,言浅情深,语淡味浓,思奇韵和。
卜白的博客——http://blog.sina.com.cn/yx571

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告卜白:因为跌伤耽误了,目前正在编选中

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老师悠着点,也别太累了,这个事工作强度不小,也需要仔细,辛苦了!

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序诗(一)

不要问我写诗为什么

严希

不要问我写诗为什么
一定要问就去问汨罗
骚人屈子九死犹未悔
香草美人永在我心窝

不要问我写诗为什么
一定要问就去问彭泽
梦里桃源处处清平事
愿伴陶令醉唱田园歌

不要问我写诗为什么
一定要问就去问黄河
中华血脉绵绵五千年
没有诗歌就没有祖国

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序诗(二)
唱给缪斯之七

万龙生

七我为你如此神魂颠倒
宝贵的年华为你消耗

我对你虔诚地顶礼膜拜
你竟是化为偶象的妖怪

我是只飞蛾误投蛛网
徒劳地挣扎,扇动翅膀

那么就请吧!一点一滴
把我殷红的心血吮吸

我不会后悔,心甘情愿
把我的一切为你奉献

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本帖最后由 诗酒自娱 于 2013-3-16 14:50 编辑

诗箴

黑格尔——
内容非他,即形式之转化为内容;
形式非他,即内容之转化为形式。

歌德——
在限制中才能显出身手,
唯法则才能够给我自由。

奥登——
我难以确指哪一种更次:
是反小说呢还是自由诗?

闻一多——
假如做诗可以不要格律,做诗岂不比下棋,打球,打麻将还容易些吗?

梁宗岱——
镣铐其实也是一桩好事(其实行文的规律与语法又何尝不是镣铐),尤其是你自己情愿戴上,只要你能在镣铐内自由活动。

朱光潜——
诗是具有音律的纯文学。

何其芳——
一个国家,如果没有适合它的现代语言的格律诗,我觉得这是一种不健全的现象,偏枯的现象。

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附录一
   “东方诗风”简介
   “东方诗风”论坛的前身是成立于2002年的“古典新诗网”。2005年7月部分诗友在合肥聚会,鉴于“古典新诗”含义不太明确,决定以建立新诗格律为路径,来达到新诗民族化的目标,为此改名“东方诗风”,遂成为一个有鲜明个性和美学理念的诗歌论坛。
   从此,该论坛逐渐形成了自己的特色:每年择地举行一次聚会,交流、采风、研讨,已成制度;建立了一支以各版版主为主的管理团队和老中青结合的骨干队伍;实现了网络与纸媒的密切结合,出版了两套诗丛、《东方诗风》诗刊已出版9期,还出版了三部格律体新诗选集(含由吉林文史出版社推出的《东方诗风格律体新诗选》),以及多部格律体新诗个人选集。
   尤其值得提出的是,该论坛一贯倡行理论与实践相结合的原则,在新诗格律建设上取得了扎实的成果,比如逐渐得到业界认可的“格律体新诗”的命名就是其首创;格律体新诗的理论难点为音步的划分,也由于他们提出的程式化原理而克服;格律体新诗体式“三分法”(即分为整齐体、参差体、复合体三大类型)的确立,也是他们努力的结果。这些理论进展毫无例外地为创作实践所证实,从而有力地推动了创作的发展而显示了生机与活力。
   2012年第四季度,论坛举行了成立十周年庆祝活动,出版了印有包括屠岸、梁上泉在内的中国诗坛诸多名家亲笔题词的纪念专刊。

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【附录二】格律体新诗“三分法”概略
   分类研究取得了可喜的成果。分类在科学研究中的重要性无须赘述,因为这就意味着对事物认识的深化。目前,格律体新诗的“三分法”已经得到越来越广泛的认同。具体说,这是在邹绛《中国现代格律诗选》“五分法”的基础上,进一步整合为整齐体、参差(对称)体和复合体,再加上已经比较通行的几种定行诗体(四行诗、六行诗、八行诗和十四行诗),就组成了格律体新诗的大家族。这些诗体运用起来,变化无穷,遥应闻一多著名的“相体裁衣”说,体现了“无限可操作性”。而整齐体、参差(对称)体就其形式特征可以分别与中国古典诗歌中的诗、词对应起来,四行诗、六行诗、八行诗、十四行诗就其容量则可分别与古代近体诗中的五绝、七绝、五律、七律对应起来,使格律体新诗在中国的传统诗歌中找到了契合点,找到了源头。这对于破除格律体新诗形式呆板,照搬“洋诗”等误解与成见,以及克服一部分格律诗作者自身的错误认识,具有重大意义。

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