谬论误诗，罪莫大焉

本帖最后由诗酒自娱于 2013-11-2 09:49 编辑

作家网报道，4月6-8日，第二届中国新诗沙溪论坛在苏州市太仓县举行，其主题是“中国新诗建设：问题与对策”，若干名头甚响、声名显赫的专家、学者参与研讨。

三个集中讨论的问题是：诗歌与时代生活、新世纪诗歌考察、诗歌审美的基本问题。颇多高论，令人莫名其妙。

例如第一个问题，耿占春“尖锐地指出，当代社会人对自然的感受已经变得无关紧要了，而是跟更为复杂的生存有关。”这个“无关紧要”真不知从何说起！无须阐释，事实正好相反！又说应该“经由诗歌、文学形式的非确定性和非规范性从而把诗树立为关于个体自由、个体表达的特殊的信仰”。一种事物如果自身失去了确定性与规范性，那会成为什么东西呢？它还能区别于其他事物而存在吗？所谓的“特殊信仰”“特殊”在何处？又是一种什么样的信仰呢？这样的话说了除了让人如堕五里雾中，还有什么意义呢？

而对于新世纪诗歌的考察中，罗振亚对于“民刊、网络如火如荼的发展”，承袭了早前泥沙俱下|，“鱼龙混杂”之类滥调，对其“写作的自由化和低门槛”加以责难。难道这不是实际上要诗歌回到“官刊”垄断的老路上去吗?试问目前以《诗刊》、《星星》为代表的官刊又推出了多少好作品？它们又没有发表“伪诗”、“垃圾诗”吗？人们啧有烦言的“羊羔体”之类倒是迈过了“高门槛”，并非网络推出的产品！可以设想，如若不是众多论坛、民刊的存在，广大诗爱者还能在那里写诗、议诗、发表诗作吗？就让那几个享有既得利益的“贵族”们去蹦跶，当今中国的诗坛将会何等的荒凉！

更其不能容忍的是，在议论“诗歌审美的基本问题”时，傅元峰竟认为“新诗的理论建设必须窄化，窄化的策略就是要回到新诗的‘无韵’这一特征。”他把“无韵”强调到了新诗“独特性”的高度！如果遵照这位先生所指出的“必须”的“策略”行事，那诗歌最终就会与散文同化而消亡了。因为散文乃是天生无韵的文体，而韵律才是诗歌的特性。固然当今自由诗无韵者居多，但是这种“忘本”的状态是畸形的恶性发展，正在使中国新诗饱尝恶果！迷途而不知返，且以歧途为正道，那“报应”还将更为惨重！

以上谬论，均与研讨会为新诗建设提出正确决策的主旨南辕北辙，背道而驰，如果照此办理，必将适得其反，后果堪忧！

当今中国新诗问题十分严重，“诗衰论”甚至“诗亡论”不绝于耳，其原因固然很多，但是我以为一些“专家”、“学者”的误导那是一个不容忽视的原因！有道是清谈误国，那么谬论误诗也是一样，罪莫大焉！