滴水藏海
深处内陆腹地的人，由于看海的机会不多，大都有向往大海的渴望吧。毛泽东也是如此，史载他年轻时到北京，曾与蔡和森等徒步很远去看海，结果在冰天雪地里看了个遗憾而归。我也向往大海，有时真到了魂牵梦绕的地步，但一直是梦想。到上海时没能如愿，到宁波时和几个同行者放弃了去看溪口奉化蒋介石老家的机会，徒步东走十几里，就是为了能去看到海，但最终以遗憾收场。因为到了“海边”，也只能在泞泥的泥岸边，看远远的海的影子，那推到岸边的海水遥看起来就象一条细线，苍茫而模糊，难解恋海之思。后来，到了北海，踏上银滩，也是只在浅水里玩玩，没有真正到过海上。况且，北海之海味不浓，算不得大海的。于是，海之思念愈久，海之渴望愈烈。
江南人很聪明，会巧思、能变通。他们看山，决不拘泥，非要到高山峻岭上去看不可。山之思恋浓了，就看看低矮的山峦也能满足，有时就是看看假山，也能得到苍茫之味道，风雨之神韵的。我想，江南园林如此之胜，假山如此之圆滑乖巧，小桥流水也能自成一格、别有天地，也和他们会巧思、能变通十分有关的吧。
古人说：见一叶落而知天下秋。这也是巧思变通的典范。古时走天下比现在更加不易，想知天下之秋了与否就更难，于是借一片落叶来品秋色，沐一缕清风而得秋味。妙哉先哲，高哉古贤。今人拾其牙慧，借一滴水来反映太阳的光辉，虽有东施效颦之嫌，但效得也美，也算聪明的。曹雪芹对此领会得十分到位。他在《红楼梦》中，借林黛玉之口对《路祭》里的王十朋进行了批评，说他“不通得很”，要祭祀亲人，“不拘哪里舀碗水看着哭去，非要跑到海边”。翻开古书、看看古人，才发现自己真的也是“不通得很”，思海恋海，非要到海边才算，让看海之思困绕了自己这么多年！
滴水可以藏海，真的。如果带着这样的心思看水，你将看到一个迥异的世界。滴水虽小，但它有水神、水韵、水味；它可以兴风、可以起浪，可以折射整个世界、包罗万象人生；你可以领略潮涨潮落的风采，你可以得到深蓝透静的意想。有时端上一盆水、放入几片叶，拿上树枝搅上几下，就会看到平地波澜起，起伏船飘摇的意境，你还可以过过当造物主、主宰者的瘾，其乐融融，何乐而不为呢？
滴水可以藏海，想通了这个道理，可以说就想通了人生的大半。古语说：“舞台小天地，天地大舞台”，人生很多故事，莫不如此。“你方唱罢我登场”，演了一场又一场，多少事值得我们耿耿于怀，百年不放的呢？想通了这个道理，回头再看我窗台的石山，感觉果然就大不相同了：“丘壑窗台上，低眉天下收。水掬千仞树，峡弄一枚舟。冉冉春初透，袭袭寒未休。世间多少事，信手得风流”。呵呵,以小见大,天地无穷。
滴水可以藏海，一个“藏”字，多少内涵，多少哲理。 |
