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【原创】你眼里的文辞,是我心中的真实

明湖水散文选 (2003——2013)
      
   
一本选集,几多真言。
  
   
   
一、一语中的
   
1、每个人心中都装着一轮明月,尽管不是都能照亮自己的眼睛。

2、每个人心灵的极深处,都藏着一幅自己家园的欢乐图。

3、人象一幅传世名画,被现代观念涂鸦。

4、好人好象朴素的树,忽然会开满美丽的花。

5、美术是心灵的湖泊,文学是灵魂的江河。

6、作文有两难,一难出我心,二难入你心。

7、文字不难,境界不易,内涵需要孕育,文字只是接生而已。

8、社会是一本大书,各人有各人的读书心得。

9、上层<<三国>>,下层<<水浒>>,富人<<红楼>>,贵人<<西游>>。

10、黄金是经济的制空权,股市是国家的阵地战,货币是先锋,石油是后援。

11、金融无金不融,银行无银不行。

12、对付金融寡头,比金银更厉害的是人民,尤其是手里握着金银的人民,这无异于当今世界的金融起义。

13、军事手段是一剑封喉,经济手段是一刀一刀割肉。

14、以前大英雄出兵打江山,现在大富豪出钱买河山。

15、福德是世界元,功德是宇宙币。

16、腐败好象天狗食月,只有更大的腐败视而不见。

17、痛心疾首的是对精神的毒害,许许多多的人,直到走进坟墓还在高唱赞歌。

18、最好的人教人自救,最坏的人教人自毁。

19、极邪貌似很正,极正看似很邪。

20、骗子就是极力否认自己没有影子,而又从未站在过阳光下的人。

21、螳臂挡车一定会有它的理由,但是绝对不会再有它的存在。

22、小事摆在天地间观,大事拿到手掌上看。

23、正悟人生戏,邪悟戏人生。

24、世上快乐如浅滩,痛苦似深渊。

25、耗尽身内宝藏,争夺身外浮云。

26、悟到眼前真意,达到最深定力。

27、向外驰骋一万里,不如向内回归一厘米。

28、茶是水写的文化,不仅能洗胃,更能洗心。

29、富而无福之人常醉美酒,富而有福之人常品好茶。

30、幸福必须经历无数诱惑,仿佛茶之清气绝不可污。

31、茶只是有点颜色的水,不过借此观察人生罢了;人生只是有点味道的戏,不过借此品尝生命罢了;生命只是有点闪亮的光,不过借此展现真理罢了。

32、最幸运的人登上真理之船,最可悲的是又有人弃船而去。

33、最使人圆满的还是佛法,最磨炼人心的还是红尘。

34、如果你被真理的光辉照耀,那么你无论站哪里,都是站在大舞台上。

35、松懈是最大的陷阱,精进是最快的坦途。

36、心与宇宙相通,行与众生相连。

37、天堂不在距头顶最远的地方,而在离心灵最近的地方。

38、心中明白的地方,就是你的天堂。

39、每个人心中都有一份对家国的憧憬,连在一起就是壮丽的河山。

40、五千年文明,不是用来装点门面附庸风雅,而是安定天下的力量。

41、历史的终点上,不会牵一条线,而是拦一头虎。

42、百年历史可以用一句话来书写:始于一个谎言,终于一句真话。

43、各种预言的结局都是:乱世中的乱世,必出圣人中的圣人,救度一切众生。

44、末世的主旋律,不是毁人,是救人!

45、一场惊世绝美,将世界彻底改变。

46、一旦天幕拉开,地上再无演员。

47、未来天象清澈的眼睛,地象温柔的手掌,自然万物,犹如婴儿。

48、一潭明湖水,好象天上掉下来的一滴眼泪。
   

二、茶道

1
与著名茶人谈到,“茶可清心,心清似玉”时,茶会结束,意犹未尽。茶是水写的文化,不仅能洗胃,更能洗心。茶香,水甜,壶古;人灵,景幽,物雅。环环相连,一尘不染,可以洗心。水为茶母,壶为茶父。壶刚水柔,茶性毕露。茶道森严,没有深切的呵护,何来四溢的灵气?茶是水中至善,为什么不去喝,不去品,不去悟呢?

2
有的茶喝到嘴里,有的茶喝到肚里,有的茶喝到骨子里。茶不浓不淡最好,浓到不苦,淡到不簿也行。先有牛饮,后有细品。春暖花开茶香更浓,趁热连饮数碗。身与水溶,心与道合,沉浸茶境。生命如泉涌动,身体不由舒展,嘴里不禁呼笑。久思理也会迷,长饮茶也会醉。天下没有最好的茶,只有最爱喝的茶。生命太浓如酒,难以控制。生命太淡如水,了无生趣。不浓不淡,品茗论道学神仙。

3
不声不响喝下十来碗凉茶,微微肚胀,意犹未尽。天赐香茶清我心,独自牛饮,心知肚明。从早到晚饮茶,五脏六腑好象在领略不同风景。古碗盛茶,眼前犹如一池浪漫的春水,心欲跃入清丽的茶中。青瓷观茶,从头到脚一览无遗,亭亭玉立。茶一接到手,犹如揭开新娘盖头。最美的药是茶,久饮必然身心净化。富而无福之人常醉美酒,富而有福之人常品好茶。

4
茶有滋味,有香味,有韵味。盖碗花茶端在手,如与小家碧玉相厮守,别无所求。铁观音好象大家闺秀,点点滴滴,尽露风流。品陈年普洱,象杯鹿血,茶烟似画,下喉如丝绸。从古到今饮普洱的习惯,喝得唏哩呼噜,悟到惊天动地。好茶如好言,朴实无华,韵味悠远。一旦溶入水中,即会释放出惊人的魅力。茶香似烟花绽放,瞬间感动,终身难忘。

5
平时喝得神清气爽,手舞足蹈的茶,一次聚饮时,只有苦涩的水味。泡茶的人坐立不安,出茶的人焦眉愁眼,品茶的人沉默寡言。换了无数种茶,也都无一丝茶香。眼看天黑,主人不得不请出百年老壶。结果,依然颜面扫尽。没等吃饭人散去大半,吃完饭又去一位非常严谨的朋友家尝茶。存茶的书房发出淡淡的茶香,茶具都非常精美,平时他是看着秒表泡茶。这次,同样一败涂地。难道,竟然真是水出了问题?几天前,我们还在自夸,家乡山清水秀,自来水也可泡茶。进入冬天枯水季,浅浅的流水仅供利益集团饮用,老百姓只能喝污染严重的地下水。水能鉴茶,茶能验水。最根本的水都污染了,还空谈什么提高生活质量呢?再也不敢说,家乡不象别的城市那样尘沙飞扬了。

6
煮茶满屋飘香,不逊于焚香。煮茶象煮饺子一样的扬汤止沸,象熬药一样的搅,象炒菜一样的快,用心才能把茶性发挥到淋漓尽致。茶香得无话可说,茶汤无可挑剔,喝得喜笑颜开。连饮数杯沉浸茶境,喉舌如清泉,体内似流水。身通心畅,难得的健康休闲。茶泡出来是茶水,煮出来是茶汤。精美的紫砂壶,腰斩了正宗的煮茶道。泡茶如山坡,煮茶如山峰。无不盛赞茶煮出来的韵味,好象醍醐甘露,心被彻底征服。茶之至高感人至深,仿佛品出几世轮回。唯有煮茶,能够彻底释放出茶的底蕴。何时兴煮茶,何时茶道兴。

7
生日家宴,煮普洱当热饮,冬天吃得脚心发热。过后,吃蛋糕配红茶,异常香甜。吃过团年饭,一家人热热闹闹的喝茶,亲情比茶浓。茶入家宴,其乐融融。茶为国饮,天下太平。茶至俭至善,平和而具深蕴,最使人潜移默化。茶水入肚,茶性入心,久饮肌骨轻通仙灵。茶圣陆羽,虽无孔子之大,也如孔子之精。反复琢磨,印证一二句茶经。茶人欲复茶道,喝茶不济煮茶去。

8
第一碗茶敬佛,其余施于众人,最后一碗归己。茶之礼先人后己,茶之义清浊自知。茶入肚可以解毒,入心使人清醒。酒象纠纠武夫,茶如谦谦君子。如果女人象茶,男人快活似神仙。夫妻恩爱,爱可一时,恩可一世。相互牵手,彼此交心,情只为你浓。浓极而苦,再美也不能失去理智。幸福必须经历无数诱惑,仿佛茶之清气绝不可污。

9
西藏寺庙的老茶,不仅陈化还纯化,甚至神化。环境能改变人,不能改变茶吗?花儿不经佛手,又怎么会传道呢?看得见的拈花微笑,看不见的佛恩浩荡。人不悟道,只会倒茶,不会茶道。把追求茶香的功夫,花在向内清心上,已在茶道中。茶喝白了也就无味,道说白了也就无趣。不喝茶而知茶意,不闻道而悟其心,天地都会笑。

10
心静如水,哪还在乎喝不喝茶。身在红尘,茶的确是最佳道具。什么是茶之本意,上天为什么会造化出茶呢?花为悦目,茶为清心。茶艺不离鲜花,集美善于一身。斗室虽小,聚天地之精英,赏之不完,品之不尽。心越细微,天地越广阔。天女散花,天神施茶,心被感化。任何能使心与神相通的,都是圣物。心开神在,一朵花一杯茶,可能成为千古佳话。穿过花的眼,透过茶的心,悟到人的真。

11
凡艺无止境,凡道不可测。茶艺可以安身,茶道可以安心。与其繁琐不如简练,与其勉强不如自然,与其浓妆不如素面。茶道即人道,人若不立,茶不足道。茶道并非越精致越好,也许粗茶淡饭境界更高。凡有利于心,皆可谓之道。茶心飘渺,趁热而来,随烟而去。以捕茶之心捕自心,尽得茶道奥妙。一杯茶掺来倒去,还是一杯茶。放下千思万虑,才是茶道功夫。茶洗去尘污,使心思纯朴。茶道不厌其烦,以坚茶人之心,过后知大道至简。学茶道的目地,不在茶而在道。上渡船的目地,不在渡船而在彼岸。

12
放不下茶的心,打不开茶道的门。放下到不能再放下即为得,简化到不能再简化就是道。重复表面相同的饮茶,感悟每次不一样的变化。用完整的心,去品茶的整个过程。袅袅茶烟遮挡不住天人奥秘,功夫深自然成。石不变,刀越磨越快;茶不变,心越喝越清;道不变,人越学越神。世间万物皆有道,也皆是迷。为求道而迷于茶,岂不成为笑话?坚守一切洁净的禁忌,保持一派天然的纯真。世人皆知浓的好,不知清之妙,茶人以清心为本。能清自己心可得小成就,能清众人心方成大圆满。

13
湖边林间的小茶园,简洁自然。一点空间足以观天地,自然的环境给我们以真实的定位。茶在体内循环,我们在天地间寄居。室外架炉煮茶,天地也不大,茶壶也不小。心中天地如壶,眼里壶象天地。都市纸醉金迷,很少象人一样的生活。茶房是书房的延伸,茶园是家园的亮点。人为什么会那么爱茶呢?因为两者都是天地间的至善。

14
开春河边喝茶,抚摸春日晒暖的头发,触及内心温柔的心事。天地间的主角是丽日,盖碗花茶已经成为石桌上的摆设。河水映着树的倒影,心如树根,事如树影。闲情不可多,豪情不可少,淡然而坚定。茶会喝白,人生会走完,我们会留下什么?又会得到什么呢?茶只是有点颜色的水,不过借此观察人生罢了;人生只是有点味道的戏,不过借此品尝生命罢了;生命只是有点闪亮的光,不过借此展现真理罢了。

三、大地震后记

大地震后记 (一)
   
二零零八年五月十二日上午,看报时,忽然止不住热泪外涌。过后得知,我姐同事大概同时间,也在家莫名痛哭。下午,在家上网,准备发帖。突然,楼房象轿子一样摇起来,感觉从地下伸出巨手来抓人的双脚!独自在家的我,立刻穿着拖鞋飞跑下楼。楼下开阔处,站满了惊慌的人群。有人穿著非常少,小区鱼池的水已经荡上岸。通讯全部中断,迅速回家收拾一下,立即赶往父母家。所有屋里的人都来到街上,护士或家属提着药瓶在给病人输液。姐姐早已把父母接到屋外,商量过后,我先去接上小学一年级的女儿。老师把所有孩子,集中在学校操场,保护的好好的。后来,妻子带女儿去姨妈处会合,我又返回去照顾行动不便的老父亲。在路上得知,汶川大地震,距此直线距离不足百公里。天府之国的成都平原,少受灾难。父辈也无抗震经验,只是把几个矿泉水瓶倒立在家具上,看是否被震倒。估算估算过后,也就随遇而安。沉静的给家人煮茶喝,稍稍缓解身心。夜间余震,凌晨下雨,折腾来折腾去,总算平安度过第一夜。

二零零八年五月十三日,记于成都。                
              

大地震后记 (二)

女儿由妻子照顾,我守护颤颤巍巍的老父,目前只能如此静观其变。灾民缺水喝,更缺眼泪流。除十分必要外,请慢唱赞歌。各种传媒要对灾民负责,一次次强余震,深感老天爷余怒未消。统一报道与实际灾情甚有出入,而且如利剑悬头的巨大隐患几乎未提。深恐天灾后的人祸,产生于向大众报导的许多所谓巧合,甚至辟谣中。一边是人为的反复灌输平安,一边是老天的不断警示危险,终日终夜提心吊胆。该留就留,要走就走的宿命观,令人有些坦然。大灾难是死生大考验,能够舍生忘死的救人,首先已经拯救了自己的灵魂。只有人能救人,心能救心。深信人性的光辉,最终会迎来老天的笑脸!众志成城,感觉是一句历史預言,会成为万众向往的城。一方受灾,八方关爱,先连成一体,再重建家园!

二零零八年五月十八日,记于成都。


大地震后记 (三)

全国哀悼日,电视首次预报,有六至七级左右强余震。大多数人都露宿街边,在可信度高的政府建筑物前,密密麻麻的睡倒一大遍。夜晚,月圆而朦胧,好象比以往平静。感觉最危急的事情已不再是余震,而是在非常危险的震区和极端异常的天气下,可能发生的疫情。还有越来越临近,人类对灾难承受的心理极限,一时又不知如何化解悲痛和焦急,所积蓄的巨大情绪风暴。电视播出的感人情节,与整体形式相比,已经显得不痛不痒。哀悼日,全国统一行动,力量无穷!哀悼逝去的亡魂,抚慰活着的心灵。传统形式,可能会非常有效的化解部份当前的巨难。写首小诗,寄哀思。<<全国哀悼日>>:身体虽逝去,灵魂仍徘徊。七日已无言,下半旗致哀!

二零零八年五月二十日,记于成都。


大地震后记 (四)

从大地震开始,照料父亲的起居饮食八日八夜,又忧心一直露宿在公园的妻女。终于,妻子打电话叫我送些食物去。买好熟食,煮好茶,提着沉沉两口袋东西,匆忙赶到公园。夜晚,公园的人比白天多,到处搭满大大小小的帐篷,人们排着长队上卫生间。“左邻右舍”分享着我带去的“美食”,立刻成为主角的妻子,脸上笑开了花。女儿和同龄的伙伴,吃了一点东西,就又跑去玩。玩累了回来,躺下后很快入睡。周围的人,也先后进入梦乡,我和妻子还躺在音乐广场上轻轻说话。直到凌晨,风吹雨淋才有了避难的感觉。次日,去购买随身背包,口杯干粮等物,准备长期抗灾。电视开始轻轻提到,堰塞湖、防疫情、抚心灵等,最急切的事情。全国哀悼三日,圣火传递停止,总体比较平静。夜行,忽闻栀子花香,对心灵的震动比余震强。

二零零八年五月二十二日,记于成都。


大地震后记 (五)

现在,唱悲歌无益,唱赞歌不妥。要唱起生命颂歌,要唱响民族壮歌!大地震震开地球天灵,随后醍醐灌顶。今夏最难过,深秋不用愁。领袖领唱,军队打节拍,人民大合唱,大灾难中开始大复兴!仍闻贪污救灾重建款的杂音,他们抓到手的是即将到期兑现的血债。大地震能震开大山,却也震不开一些人的良心。学校最先垮塌,最先重建,这样就完事了吗?众多丧失独生子女的父母痛不欲生,并不象电视画面那样平静。学校与政府建筑标准就有天壤之别吗?比唐山更大的地震之前,就没有任何先兆吗?这些真相,必将大白天下。不祥的预感,铺天盖地的传媒会把救灾报导提前结束,为下一步的事情做宣传。开什么会能比人命重要,敬请决策者千万慎思!大灾难中的生命很脆弱,是善良的本性使人坚强。坚强的生命,会成为民族的脊粱。某位年轻将军,不顾丧子之痛,仍具先锋之勇。亲率突击队冒死冲锋救人,真乃大将之才!部队牺牲建立的军威,不辜负历史使命。请接受,人民敬礼!

补记:写一段文字,无数次流泪。男人真可怜,难过得哭时,还要更难受的止住不让眼泪流。总理颤抖的嘴唇,坚定的目光,谁都能哭,您不能哭!请相信,人民爱您!请大家以适合的方式,释放一下自己的情绪!

二零零八年五月二十三日,记于成都。


大地震后记 (六)

同学的朋友邀请,参加他们长年例行的读书会。主题是抗震救灾见闻,从重灾区回来的男女老少越说越激愤,我们静静的听。回家后特别累,直想倒头就睡。强打精神做完该做的事,极少见的一觉睡到天亮。躺在床上,回想昨天的读书会,只有正确认识天灾,才能真正避免人祸。战后没有不反思的,灾后没有不反省的。同学为缓解妻子情绪,买回家很多韩剧陪着看。在参加完读书会回家的路上,他给我提到一个剧情。古时高丽,愿以国宝换宋朝治国良策。同学作为清华校友分会理事,允许使用主席“高瞻远瞩”的题词。精美的字匾早已做成,至今包裹完好。左思右想难以入手,甚是焦急。对着镜子剃胡子,看着自己失魂落魄的样子,不由叹息。大地震后,心思散乱,一如这段文字。

二零零八年五月二十五日,记于成都。


大地震后记 (七)

(一)
成都,历来是休闲之城。冬无严寒,下场雪象过节;夏无酷暑,二十几度就去山上避暑。如今,人们脚步匆匆,心情沉重。现在虽遭大地震,仍将衷心感恩上苍,千百年来对这一方的厚爱!曾经的天是多么的轻柔,曾经的地是多么的清净。毫无疑问,灾后会重建最美丽的家园!

(二)
理发时,看见剪下不少耀眼白发。大地震是大灾难的开始,还是结束,现在还很难说。发国难财的贪官,灵魂已在道德地震中深埋。朋友私下间,爱讲泄愤的笑话,把贪官空投到灾区!不过,老天还不给他这个机会呢!中国还有一股象毒药一样的邪恶势力,唯天人合一,能彻底清理。祸根就是即将被天灭的它们,早已坏得不是人的行为。要么任由他们在灾后制造巨大的人祸,要么将其绳之以法。建议速立以人性为基础的<<救灾法>>,奖民族英雄,惩民族罪人。余震稍稍平静,就赞歌四起。猛然来一次超强余震,老天又收回话语权。中华民族复兴的力量,可能至今仍在我们意想不到的地方。

(三)
低头走路,不时感觉地摇人晃。偶尔,接连几步象踩在水床上,不敢从没有栏杆的河边经过。这种感受越强烈,过后不久,发生强余震的可能性越大。强余震前夕,心理极为难受,大脑昏昏沉沉。余震发生时,房屋摇晃不大,体内器官晃动厉害,已如惊弓之鸟。起居饮食是健康基石,起居已经完全打乱,饮食再跟不上,人就会垮掉。电视上的笑脸是上电视时的笑脸,灾民的实际困难超乎想象。从早到晚大量饮茶,人虽不困,却特别疲惫。独自静坐,身体不由轻轻摇晃,让身心紧绷的发条自己缓缓释放。真不知心理医师会以何种理论和经验,去灾区进行心理医治。只要能重新开启,生命系统自我调节保护的功能就好。开口闭口说这个迷信,那个迷信的人,尤其浅薄。鲜有亲身经历,灌输什么就接受什么,还自以为真理在握。大地震中稍有比平常略微神奇的事情,就加以怀疑,不知道怎样才能,震开他们头脑中根深苇蒂固的谬见。

(四)
看见俩口子在街上打破头,还不罢休。大地震中毫发无伤,却在爱人手里挂彩,为何不忍一忍呢?人们太需要心法的指引!

注:因文字散乱无法连贯,故分成四小节。

二零零八年五月二十八日,记于成都。

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大地震后记 (八) 

政府加专家的宣传,还是能战胜自然和动物的异常现象。他们要稳,我们要命,各自的目地要分清。谎言,肯定是最利于说谎者而编造。所谓谣言四起,其实是在帮助政府树立权威。令人终日惶惶的不仅仅是余震,次生灾害可能引发的大洪水带来的大疫情,让人感到再劫难逃。联合国秘书长来查看堰塞湖,正是表达这种国际深忧。二零零八年,是全人类的灾难年,每一个人都要早做准备啊!在平时要人防备未来的灾难,在灾区要人放弃本能的防御,效果都不会理想。再大的火也会有出口,再大的水也会有方舟,只是已经不可能为每个人准备。我们要依靠最真实的信息,来做出死生抉择。有正信的人们是幸福的,因为他们早已做出正确选择,灾难只会使他们更加坚定。平时的邪念恶念灰飞烟散,唯有正念善念金光闪闪。平常心即是道,在大灾难里做到心平如镜者,能有几人?大浪淘沙,真金即现。

二零零八年五月二十九日,记于成都。


大地震后记 (九)

三番五次催促妻子,带女儿到目前相对安全的外省亲戚处暂避。减少一个后顾之忧,我也好腾出手来再多做些事情。如果家人安置不好,何以安抚别人。妻子依据电视判断,始终不肯动身。电视播报的都不是最危急的事情,比堰塞湖更危急的是污染,比污染更危急的是疫情,比疫情更危急的是人心。凡事都要依据人性而行,只有人心向善,才能解决一切危难。我不会把自己的意见强加给任何人,尽管已是存亡攸关的选择。古时夫唱妇随,难道丈夫不会为自己的家小做出最好的选择吗?不然,男子汉有何面目立于天地间?男主外,女主内,诚为各尽其能之至理。现实里,不少事情阴阳反背,造成僵持局面,白白浪费掉许多宝贵的机会。忽然想讲笑话,英国男子为何具有绅士风度,因为他们的国王是女王啊!古时,女子三从四德,因为身在礼仪之邦啊。阴阳互动,才会和谐。

二零零八年五月三十一日,记于成都。


大地震后记 (十)

今天是六月一日,对于失去孩子的父母,是多么的可怕!对于失去父母的孩子,是多么的可怜!人间的小天使飞向天堂的路,是多么漫长啊!天堂里的爸爸妈妈对地上的心肝宝贝,是多么牵挂呀!今天,父母只有捧着照片看,孩子只能捂着眼睛哭。二十天前,他们都还骨肉相连。天灾人祸,造成大地震中最大的悲剧,今天是最痛苦的时候。太阳已经失去光明,鲜花已经失去颜色。脚下的地陷了,心里的天塌了。只要坚强的活着,一切都有善解的可能。希望尽最大可能,让失去孩子的父母和失去父母的孩子,组成一个新家庭。再尽最大努力,保护好这个最不幸的幸运家庭!最撕心裂肺的悲剧主角,过后会得到最无微不至的关爱,相信大难过后有大福。天上人间共祝愿:儿童节快乐!
      
平静了好几天,余震悄然又至,摇得屋顶的灯“当当”作响。人体预警系统又拉响,民间“谣言”和政府“辟谣”大战又拉开。日本地震格言是:地震最危险的时候,就是人类忘记它的时候!政府不断公告的内容是:没事。面对天灾可以坦然,提防人祸实在难安。灾区啊,灾民啊,唯有彼此心知啊!

二零零八年六月一日,记于成都。


大地震后记 (十一)

烈日照射下的城市,可怕的平静。震前街上到处站着招手打的的人,震后遍街都是亮着空车灯的出租车。只见人走,不见人来,对消费城市的经济影响可想而知。各行各业相继发生不同成度的“地震”,倒还是其次,燃眉之急是保护好身家性命。四川历来是军事重地,因为涉及国家高度机密,而只字不能提。但是,在大地震中不可能毫发无损,很可能对环境造成最严重的污染。堰塞湖迟迟悬而未决,是非常违背常识的,可能已经发生了超出常规的事情。千万灾民的身心,也处于极为不安的状态,稳定工作异常艰巨。电视甚至是以欺骗的方法安抚民心,渐渐也难以为继,更不要说怎样适度的转换成喜洋洋的圣火传递。国和家都面临选择什么方式,进入美好未来的问题。能够顺应潮流的创新方式,无疑是最佳选择。如果集体利益大于全体利益,就是几千万大于十三亿。在这个错误的前提下,做出的一切选择,都不会对。绝大多数人的利益,就是历史的潮流。

二零零八年六月四日,记于成都。


大地震后记 (十二)
   
接连几日暴晒,夕阳红如朝阳。傍晚,狂风暴雨转眼间把街面变成河面,缓行的汽车好象摇摆的小船。电闪雷鸣,惊得玻璃窗内的人直往后躲,就象天兵天将在攻城!推开窗风雨直灌,关上窗屋里似蒸茏一样闷热。几十分钟后,风停雨住,街上又出现气定神闲的成都人。我们从不会怨天,因为老天实在对我们太好了,冷热都不会超过几天。可能有人会嫌成都天色难看,所以才会唱起“太阳出来喜洋洋”。不过,也正是这种阴阴的天气,才让皮肤白皙的成都妹子偷偷的美。家乡山美水美人美食美,我们爱她恋她保她护她。平时我们感恩在心,危时我们感激在行。上不愧对天,下不愧对人,相信川人会交出一份满意的答卷!

二零零八年六月五日,记于成都。


大地震后记 (十三)

今天,侄儿在防余震中参加高考,希望他能发挥得好。有时经历甚至比结果更重要,大地震使生活失去平静和琐碎,让人们抓紧时间去干该干的事情。震前时光如梭,震后时间凝固。往事不堪回首,灾后重建怎样才能够达到天人合一,而不是战天斗地。无法无天的人与大自然博弈,盲目崇拜使人深受其害。没有任何理由证明天地有错误,全部责任都应该归罪于我们自己。现在还振振有词的地震专家,真不如禁若寒蝉的房地产商。有的专家太无知了,不仅要人听他的,还要天也听他的。多难兴邦,需要大禹治水似的伟大人物。真正的英雄,争分夺秒抢救人的身体和灵魂!

二零零八年六月七日,记于成都。            


大地震后记 (十四)

端午节,一大家人坐在一起,各说各的地震经历。对未来的看法分歧巨大,有的认为平安无事了,有的认为才刚开始。这两种看法,都是对灾难的正常认识。灾难不是谣言,谣言是灾难。与其辟谣,不如教人识别谣言。其实,谣言和辟谣都不用去管,天象有目共睹,是最权威的世间公告。天上垂异象,地下出怪行,这不是真正的宇宙科学吗?不用历史积累的地震经验,只是不愿对号入座罢了。真相公布与隐瞒,利与弊孰轻孰重?又要随时防余震,又要到处找真相,可能越往后,累倒的会比震倒的多。隐瞒真相的人也累,寻找真相的人也累,为什么不能开诚布公呢?灾难越来越明显,是在针对全世界。应该适用全人类的救灾通则,以人为重。什么国党军政,都是建立在人的基础上,切莫颠倒。尽管余震接二连三,已经麻木得一动不动,确实身心太疲惫了。举个火炬跑来跑去,真能让全国人民精神吗?唐家山堰塞湖泄流,青波变成黄河,好壮观啊!巴山蜀水会更美!

二零零八年六月十日,记于成都。


大地震后记 (十五)

大陆板块都会飘移,除去顽固的思想之外,世上还有什么东西不会改变呢?思路象通往震中的道路,心情象没有泄洪的堰塞湖。大爱是最细微的人性关怀,喉舌喊出的口号,能打动的人心越来越少。大悲剧的舞台,不仅上演英雄的血泪,也会出现小丑的笑脸。极为强烈的对比,让人们更加爱憎分明。戏剧舞台的真正主角是观众的喜好,历史舞台的真正主角是人民的选择。大地震中失去的生命,必定会唤起千万倍生命的觉醒!天灾是果,人祸是因。人人都会犯错,但并不是人人都会改过。忘记过去的错误,不久还会跌倒。多难兴邦的前提是,摆正天人关系。大家为着美好的结局而苦苦支撑着,等到经历过最危难的时候,谁都会感到无比的欣慰!

二零零八年六月十五日,记于成都。

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四、人生戏

正悟人生戏,邪悟戏人生。水里火里的舞台,挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台,延续千万年,天地一舞台。人类是主角,万物为道具。演绎逼真情节,忘记本来面目。辛辛苦苦,轮回演出,期望完美谢幕。

缤纷世界表演给心看,不知不觉心已经疲倦。包装太浓真实太淡,心渐渐的被迷幻。社会飞跃发展,时空快速转换,心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入,已经成为自然,心就沉沉的睡眠。忽闻主题歌曲,唤醒生命浪漫,明白人生意义。无法感激歌者,只有流泪唱和。

痴迷戏中事,忘记来时意。来此求取火种,回去点亮世界。内心莫名的忧愁,是感应到遥远亲人的呼唤。灵魂深处的不安,是历尽沧桑仍未抹去的誓言。眼中繁华掩不住内心凄凉,耳内喧嚣拦不住头脑迷茫。精神抖擞的在台上走过场,疲惫不堪的在台下看大戏。有人拉你上台,有人劝你去睡。酣眠曾经无数,大戏只有一回。

迷中迷,戏中戏,没有谁能看见结局。辨真伪,明善恶,没有谁能改变结局。心念一改变,坏人可能变好,好人可能变坏。衡好坏的标准始终不变。无论怎样光怪陆离,内心坚定始终不渝。不变的心,就是戏的结局。结局无法控制,过程能够掌握,谁不希望皆大欢喜。

戏路如流水,从始至终,点滴不漏。一路百折千回,本性未变,终归大海。一步一戏,一转身一变脸,扑朔迷离。真心自然流露,举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开,地上再无演员。


五、轻轻把心唤醒

缤纷世界表演给心看,不知不觉心已经疲倦。包装太浓真实太淡,心渐渐的被迷幻。社会飞跃发展,时空快速转换,心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入,已经成为自然,心就沉沉的睡眠。

没有精神指引的肉体,象是没有线牵着的风筝,在空中飘荡坠落。好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地,前仆后继的在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心的,把自己的胸怀变为坟地。绵绵秋雨,为毁灭的生命哭泣。这是自然规律,毁灭得理所当然。人象败叶,就要被毁灭,令人哑口无言。要让枯木起死回生,除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒,除非用真理唤醒他的心灵。

唤醒沉睡的心灵,仿佛给真理也出了一道难题。做人太难,再加磨难就会超出极限,只有永远在迷中转。自愿能吃苦,就是本性出。苦尽甘来,这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路,并告诉等待他的幸福。能不能忍,能不能行,全看个人。心似和氏玉,深藏在石头里。爱你心的人,远远超过你自己对他的爱。你把心弃之如顽石,他却能帮你琢磨出美玉。一日为师,终身为父。人人逢此奇缘,谁愿失之交臂?

世界是一个大谜语,唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉,必须先打磨掉石头。打磨石头,在未来是获取美玉,在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳,为什么心田就不能播下种子?此时种下善根,彼时无人能及。及早开闸放水,自然水到渠成。轻轻把心唤醒,好象在春天睁开眼睛。

六、心的描述

(一)、心事

心事放在心里最温柔的地方,从未提起,永远也不会忘记。沧海桑田,事过境迁,心事依然。好象流浪的人,无论再怎么飘泊,一心总想回家。人的家在你出生的地方,心的家在哪里?

生活在繁华城市,居住在高楼大厦。人不寂寞心孤独,白天人忙碌,夜晚心迷失。物质越丰富,内心越痛苦。最终,心事成为灵魂不敢去探望的角落。犹如船在回避岸,这是心灵迷失的根源。人在海上跟波涛搏斗,已经习惯于起伏,不愿再踏上平静的大陆。站在岸上的亲人对你望眼欲穿,急急把你盼。不断有人乘船出海寻找亲人,结果也都迷失在大海。海里的人越来越多,岸上的人越来越少。

心事,是对岸上的记忆。海上的人,只有回忆起岸上的幸福,才能真正看清船上的天地,海上的风雨。只要明白了海里的辛苦,就一定想上岸回家。大海茫茫,回家的心是唯一正确的航向。开足马力不再游弋,目标坚定不再彷徨。告诉别人方向,更加明确岸的目标。带着别人同行,在回家的路上更加精进。电闪雷鸣,暴风恶浪,只是在为他们欢呼送行!

每个人心灵的极深处,都藏着一幅自己家园的欢乐图。

(二)、让心飞翔

心象只大鸟,欲望是鸟食。因为吃得太饱,而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾,而忘记飞翔。因为天长地久的生活在地上,而不会飞翔。

我们渴望自由,又不断用欲望将自己束缚。不断膨胀的欲望,让我们的心越来越笨重。得到使我们的心不能飞翔,得到有什么好呢?放下使我们的心能够飞翔,放下又有什么不好呢?

不会飞翔,就不会知道鸟的乐趣。知道鸟的乐趣后,才明白地上是多么苦恼。望着天上的鸟,减少自己的欲望。试一试,让心飞翔!

(三)、人心

心坏了,人只是一堆肉。能行动,已不是在生活。道德润滑着心,失去道德人心必废。道德好象心与心之间,做人工呼吸的那口气。帮助别人,救活自己。每一颗心,象一口井。道德是使之连成一体的地下水源,水源一断,井必枯干。

文明是人行为的准则,道德是心交流的法则。如果心枯干了,就向心灵深处挖掘,至达道德之源吧!生活中的人心,好象行驶中汽车的发动机。只要汽车能正常行驶,就不论发动机的优劣。只要心能道德生活,就不论人的贵贱。

(四)、洗心

衣服脏了,可以用水洗。心污染了,用什么清洗?是什么污染了我们的心?道德高尚的人,心一定纯洁。一切不道德的行为,都会把我们的心污染。被污染的心,就是我们痛苦的根源。能把心洗净,就找到了幸福的源泉。

怎么样能把心洗净呢?心是被人不道德的行为污染,做个有道德的人,就能把心洗净。现在追求的是自由啊,人性解放啊,什么是道德呢?树木连根拔起,大地离它远去。树会手舞足蹈,欢呼自由解放吗?人扎根在道德。

(五)、善心

如果胸怀善心,不用人人如近敌。人无善心,时刻小心,惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心,日夜提防,惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心,就象冬天睡觉裹铺盖,折腾一夜,只为保暖。

对于名利,我们总是争在人先。对于善心,我们往往落在人后。如果胸怀善心,万物之灵的人类,就不用再去符合动物的生存规律。动物永远不能象人一样文明生活,人也不应该象动物一样野蛮生存。人类有多少善心,世界就有多么美好。如果胸怀善心,人生不再只是过眼烟云。

善心源于人类本性,善行符合自然规律。持之以恒,终将获得最美好的回赠。对于胸怀的善心,从未置疑。虽然磨难不断,但是经常有机会亲近真理。这是人生最大的欣慰!

(六)、清净心

什么心都不生,即生清净心。好象,没有一朵云彩的天空。而后,天空又会生出许多云彩。但是,天空是天空,云彩是云彩。迷,是因为本末颠倒。觉,把颠倒颠倒过来。无所谓生清净心,心原本清净。

(七)、真心

一点真心,犹如龙有闪亮的眼睛,迟早会飞腾。默默的养精蓄锐,一举升空。一点真心似石油眼,胜过百千泉。一点真心生出无限美丽,好象望远镜望见天堂乐园。世界再大,也无法把真心找到。蓦然回首,真心却在我心田。万物未变,一点真心贯穿。

(八)、心锁

无数心锁,锁住心灵无数秘密。寻找那把万能钥匙,是人生最重要的事情。人生真真假假,心锁实实在在。没有开锁钥匙,就会被永远拒之在外。居住在家里,但却流浪在心门之外。打开心锁,里面有人生的真相,真实的人生。是什么把心锁住,又是什么能把心打开?一切奥秘的答案,都在时间里。什么时间心锁住,什么时间心打开,都是必然。只是有的时间长,有的时间短。

(九)、心泉

生命是水,心是泉。本有先天循环,置之不用而枯干。法,用水去滋润,重现生命本能。井无水为心枯,清澈见底为心空。心枯无用,心空无所不能。尽善其身,恩泽众人。

凡心象染缸,把万物染成同一颜色。圣心象清泉,还原万物本来面目。心空如手空,只是无事做,不是没有手。旅店小住,何需大兴土木。休整等待,缘齐结伴上路。花花旅店,迷住游人心眼,流连忘返。

虽然不是天堂,出去难舍难离。还有累累负债,难以轻易走人。出门慈父藏珍宝,危难心内找!一有留恋,难出旅店门。唯用真心,能还红尘债。

(十)、心中有数

数字,好象法理的骨骼一样不增不减。文字,好象法理的肌肤一样有生有灭。意在言外,道在数中。道至简至易,数一增一减。心中有数,看世界有序。宇宙有定数,生命有变数。变数不出定数,阴阳消长,不出太极。

一连串的加减后,显出因果。减,非不得负,还在减。加,非不得正,还在加。生命的结果,不仅仅是生命现在的所为,还要从头算起。生命的每一步,非正即负。每一个人,都将走出自己的一条路。过去的一切,都是为了走正现在的路。现在走的每一步,又将决定着未来的一切路。好人一路平安!

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七、随心所语
  

母爱
  
孩子从无到有,母亲一分为二。剩具空壳给己,全部心血给儿。呵护我的身体,塑造我的灵魂。最平凡的妈妈,最伟大的母爱!
  

今生里

爱到可以不爱,  那时情真。
从相识到相知,  都觉美丽。
燕飞去无踪迹,  还有回忆。
请不要谈忘记,  在今生里。


不了了之

无论什么季节见到你,我身边总是阳光灿烂。再续前世因缘,无关青春容颜。真情超越爱情,一段冰清玉洁的风花雪月。最温柔的考验,是灵魂最严厉的拷问。一次次浪费的浪漫,铸成内心永远的爱念。眼前人心中无,心中人眼前无,命运常常捉弄人。心中留存温柔一笑,犹如闪电一刀。把回忆统统锁在心底,丢掉钥匙,真能不了了之?


天才

唐太宗李世民,军人出身,相貌威武,群臣敬畏。世民不解,回家问妻子,皇后实言相告。于是,这位天才皇帝就象希尔顿酒店的服务生一样,每天对着镜子练习微笑。是一人适应众人,还是众人适应一人?所谓天才,就是不去违反最根本的原则。


八、小文
  


   
比我更深知我的是我师,比我更珍惜我的也是我师。指点迷津,改变人生,一无所求只为我好。我本是即将枯干的水,您鼓舞我成为明净的湖。耗尽一切为我开创意想不到的前途,不言不语为我摆平身后的一切麻烦。看着我流泪的眼,您平淡的说这是缘。无以回报师恩,将成为未来最大的遗憾。现在还有这样那样的问题,您说不要有压力,师只看你的心。我只要一播种,您就让它开花结果。没有走完最后一步,您决对不会让我放松。走完最后一步,您已经飘然而去。您永远在我心中,我永远在您眼底。师,父啊!
   


   
五百年的等待,换来今生的一次回眸。千万年的等待,只为了瞬间的选择。珍惜吧,缘份!人不受自己影响做出的选择,一定不会错。然而,人总认为自己的选择是对的。谁能分清自我,谁就能明白一切。人太复杂,并不比宇宙简单。如果我是湖,我愿流尽我的水。天降甘露,湖会更晶莹。周围崇山峻岭湖象一滴泪,周围风景秀美湖象一幅画。
     


   
把自己能挤干的尽力挤干出来,变成文字。直至文思枯竭,好象将军战死沙场。点点滴滴用心极深,我的文字慢慢靠进你的心,我的心渐渐进入你的眼睛。理解的前提是熟悉,心与心的距离何止千万里,再快的沟通也需要一个过程。通过文字发出心的邀请,静候回音。不读书,不生活,不思索,就不会写字。写作有时可以脱离地心引力,神游宙宇。笨拙的手捕捉到闪现的灵光,变成幸运的文字。如果不是生命真实的体现,不留半字。最大的作品最后才能完成,就是自己。
  


  
王字,看似简单,三横一竖。其实,贯通天地人。高瞻远瞩,脚踏实地,齐心协力,就没有完不成的事业。中间一竖,顶天立地,深入人心,独一无二。上面一横下面土,凡涉及土地,即牵址根本。土再大也是一个王,土再小也是一个王。只要完整,其乐融融。珍惜每一寸土地,尊重土地上的每一个生命,即为一方乐土。
  
  

   
理象飘云,事象下雨。认真写事,非常之难。不能化雨,我自为云。飘荡徘徊,忽远忽近。入浑浊地,谓之乌黑。入清明天,谓之洁白。不坠人间,难证云心。洒落江河,粉身何益。缠绵流连,天上人间。片片彩云,点点遐思。风吹云散,丽日高悬。



九、无题

(没有题目的限制,文字可以表达得更深一些,更广一些。探索性的文字,似乎什么也不象,干脆就叫无题)

文字的背后是人心,人心的背后是神意,神意的背后是法理,法理的背后是主愿。我们的眼睛看得见阳光下的万物,却看不见真理的光辉。不明前世宿愿,怎知今生意义。世间最大的权力,也只能管住人的身体。管不住天,也管不住地,更管不住人的思想。翻开一本书,可能打开上天的梯子。人的一切行为,都源于人的思想。

离开地球的宇宙是虚,离开人心的神佛是幻。离开历史的理想是空谈,离开道德的自由是毁灭。万事和万物存在于无穷大和无穷小之中,无穷大和无穷小存在于时间和空间之中,无量无计的时间和空间存在于同一时空之中,这就是宇宙。人体的一昼一夜,就是某些细胞的一生一死。虽然时间的量差别巨大,但是时间的数一模一样。人生百年,在别的时空,只是心念起灭。一切奥言密语,只要找出其时空前提,立刻大白天下。一切奥秘答案,尽在不同时空。

越微观组成越宏观,越表面牵扯越本质。大千世界,静观是一大舞台,醒来是一大梦境。高贵的精神是真正的风流人物,邪恶的灵魂最终会灰飞烟灭。生命经历千锤百炼的磨难,换来这一锤定音的机缘。已经走到时间和痛苦的尽头,决不可能放弃和犹豫。正念一闪,立即出手,“当”的一声,生命如梦惊醒!

不是用心写字,而是用字写心。只有相似的心,才会感应文字。心的表现各异,心的本质相同。只要写出本心,就不会没有感应。与其说借字传心,不如说心与心之间,还隔着一层文字。把文字留给眼睛,用心去感应心。

  
十、明湖日记

2006年5月9日 夜雨

在外充满活力,往往身不由己。在家妻子不免唠叨,孩子难免淘气。睁着眼闭着心按部就班的生活,自然会麻木。家是最平静的地方,却上演着最持久的战争。阴阳和谐并非一动不动,而是进退自如。实在无路可退,就出门散散心。

回到父母家,也是家家有本难念的经。非常锁碎的一些问题,争执了几十年,在两人心中就非常难以解脱。这时子女的出现,就成为二老眼里的救兵。而我往往是,只带耳朵不带嘴。时间能熄灭一切战火,又能点燃一切烽烟。在家里,年龄越小希望越大,所以威力越强。人的问题,总会被人解决。爷孙隔代相亲,就是两全其美的办法。孙子再淘气,爷爷都不烦。爷爷再生气,孙子都不怕。然而美中不足的是,妻子又会面临婆媳关系的千古难题。

曾经听人讲过,一个关于婆媳关系的故事。一个姑娘结婚前,决心以后要搞好婆媳关系。于是,买了厚厚的一摞书回家看。把所有书看完后,她终于明白了。原来婆媳关系不好处,是因为没有血缘关系。果然,结婚后她和婆婆的关系令众人称赞。其实,如果真能看破红尘,才能做红尘的主人。

吃完晚饭,刮起大风,匆忙赶回家。躺在床上,听着雨声,不能入睡。决定把今天的事记一记,于是头脑里很快冒出一些字句。几次翻身起床去记录,一来怕睡一觉会忘记,一来怕梦中还会在写作。虽然写作现在于我无名无利,但是感觉自己就象一个人的国王一样。
  
  
十一、朱君论战

朱君成虎,中国最高军事学府防务学院院长,教授将军。近期对外抛出核战论,国人不知,震惊大洋彼岸。放出半真半假的话,引来劲敌强兵。彼以团团围绕战术,瓦解朱君战略威慑。长期奉行示弱而守,符合天道人道用兵之道,潜龙勿用。突然欲以弱灭强,先毁土伤民以期致命一击,决非良策。军事是政治的延续,似欲反其道而行之。用同毁之决心,以求相安无事。然而不用谋略而赤裸裸的威胁,虽使人震惊,但不足以使人畏惧。如果自家想法不符合兵家之道,只是纸上谈兵罢了。军人天职保家卫国,若真要毁我家国人民,恐怕有令也不行。事实上,此言一出,百弊顿生一利未见。就算此红卫兵式核战论,属于朱君个人意见。但是,已经深深触动世界极其敏感的神经,祸从口出莫大于此。

核战结束,如果地球还存在,活下来的人会羡慕死去的人。朱君以为钻到地下,打完仗过后可以再钻出来享受幸福生活,多么幼稚和极端自私。疯子控制不了自己,但是最想控制地球。以为地球象气球,玩爆了还可以再吹出来一个。毫无理智的话一出口,就给别人留下了天大的把柄。人民的血汗和军队的心血,积攒出来的战略威慑,被朱君在梦游中给糟蹋了。在和平发展时代,鼓吹毁灭性战争,不会听到一个掌声。悬而未决的局部问题,根本不能与整个国家民族的存亡相提并论。朱成虎说的事不会在历史上发生,朱成虎的名字一定会载入史册。朱将军也算呕心沥血,只是得出了一个狂热结论。建议将军出面澄清,因个人出言不慎而引起的轩然大波,不然难道真要去钻防核洞吗?军队是国家的钢铁长城,能拿人民来当盾牌吗?朱教授无论怎么研究,也不能本末倒置啊。虽然充满危机,但是国家现在正处在最好最快的发展时期。你竟然提出用核战解决人口问题,这真不是人话啊!如果你认为正确,请你先自动消失。你不也想享受幸福生活,十亿同胞在你眼里就没有一个是人吗?朱成虎,改一改你的名字吧,猪成不了虎。你能动口是最不幸之事,你不能动手是万幸之事。

朱的观点要摒弃,朱提出的问题不能回避。国际主题是和平,国内主题是和谐。中华民族伟大复兴是必然,十三亿人一条心,再大的困难阻力都不值一提。最大的危机是严重失衡,所以才不能不提倡和谐。朱君论战背道而驰,越帮越忙越解越乱。有些事似乎人力根本无法解决,不如不战不和顺其自然。战可速成也可速败,胜算不足半绝不可主战。不具天时地利人和勉强而战,必不获战之利,而尽得战之弊。王牌早已握在手,现在心平气和,谁能奈我何?一旦民富国强,自然不战而王。

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十二、游寺

为一物而造一塔,为一塔而修一寺,为一寺而兴一方。此物为释迦牟尼真身舍利。树木参天,殿宇巍峨,一片清净世界。有心进寺,无心参佛。

大雄宝殿前,一株千年古树,形如巨伞,不由不令人驻步。我抬头望树不见天,树王视我一生如眨眼。五百罗汉齐聚一堂,形态各异,心都清净。数完罗汉的游人,对比自己模样无一相同,只有心是一样。在罗汉堂游走一圈,又去看念经的和尚。

老和尚提毛笔写字,神态甚清。小和尚敲木鱼念经,手重心急。几位居士在一旁研究典藉,动脑没有动心。从他们身边轻轻走过,愿其梦想成真。难得进庙一次,很快穿梭而出。进出不留恋,随心即了愿。
  
  
十三、山水古镇
               
繁华都市与山水古镇之间,一年数十次往返。大城空间狭窄,小镇天地广阔。“城市,让生活更美好。”穷人住不起,富人纷纷逃。资本极其敏感,从泡沫城市一泻而下,向朴实乡镇汹涌而至。以前大英雄出兵打江山,现在大富豪出钱买河山。在上天最后的愤怒爆发前,回归自然,开恳心田。只有健康的身心,能够度过最后的劫难。
                    
山环水绕,青天如镜,古镇是天人合一的点睛之笔。深邃的历史,灵动的现实,油然而生对未来美好的向往。一水一桥,一树一屋,取法自然而格局森严。平和宁静中,享受天地哺育几千年。整个古镇是收藏在山水中的大古董,谁能真正读懂?以山水古镇中蕴含的信息,还原神州大地,真是如诗如画!山水画中一笔带过的人物,正是人与自然的真实写照。
                  
古镇定位准,比例精,好象插进穴道的银针。最美的风景在清晨,清新如莲,宁静如镜。身在纯净之境,内心自然喜悦。大美不可私藏,只可分享。如果说人生而有罪,那么人间就是一座美丽的监狱。越无私越是天地的游客,越自私越是人生的囚徒。自然是人类共同的老师,人类是自然得意的弟子。山水古镇,是师徒共建的传世杰作。
                     
田园城市,听起来诱人。暴饮暴食又身材苗条,怎么可能?境由心生,不净的心,造不出美丽的城。什么是人类发展与自然资源的平衡点?山水古镇是经过历史检验的参考答案。未来会借鉴现在的许多东西,能够净化身心的山水古镇,必将纳入其中。生活在过去的古镇,已经在享受未来的生活。


十四、头如针刺
  
在古镇河边住过一夜,万籁此皆寂,惟闻蟋蟀声。身卧农家中,心安天地间。次日醒来,男女老少无不赞美自然,老人更是长住不回。回家第二天,突然头如针刺。人体司令部瘫痪了,整个人马上就垮掉了。痛得直不起腰,躺在床上不断的呻吟。这时才知道,三国里面最痛苦的人是曹操。犯头疾时痛得昏迷,以至最终头痛而死。但是剧痛的功效是巨大的,使原本大奸雄的曹操,升华成大英雄。
                           
可惜没有读过张悟本先生的食疗书,我只知道把饭吃饱,效果也很好。有人反对张悟本,没有人反对食疗。但是,反对恢复传统文化的先行者,你能有什么立场可站呢?结果只会是,张悟本们继往开来,媒体更加一钱不值。或许平时思虑过度,故有此头痛爆发吧。感觉无形的手在给大脑做手术,如果能看见一定是血淋淋的场面。现在坚持用简单的方法做事,解决痛苦最简单的方法是忍受。换句话说,忍受能够医治除去死亡外的一切疾病。有时智慧产生在人们根本意想不到的地方,所以很难理解,更不要说去实践了。
                        
尽量避免出门,在家静卧和读书。一念弱时埋头昏睡,一念强时起身读书。先坐在沙发上静看,不一会就起身慢步轻读。已经读过无数遍的书,现在读来仍然感慨万千。一会儿忍不住想笑,一会儿又感动得想哭。但是书中的内容,却是讲述宇宙玄之又玄的空间结构。平时望之生畏,今日头痛读之,却心生喜悦。我想只有书中真理的力量,能够使一个人头如针刺时,还要去捧读去领悟。古人说,朝闻道,夕可死。何况,区区头痛。人人捧着一本经,就会天下太平。
                     
夜里出过几身汗,第二天洗个澡,头痛好了。再读书,感觉展翅欲飞,不忍释卷。如果你被真理的光辉照耀,那么你无论站哪里,都是站在大舞台上。
   

十五、古镇散记
  
近期生活在的古镇,好象老天爷观赏千年的盆景,又似收藏在山水间的大古董。行走在这一方被上天刻意保护起来的土地上,我感动得要落泪。为了画龙点睛,日日静心修身,不闻山外风雨。不去解决根本的身心问题,就象画龙不去点睛。洗净我们的身心,世界还有什么危机?

庄子说神仙吸风饮露,我在古镇白天吸风饮茶,晚上盘腿打坐。虽然身体表面从70后向80后转化,但是同学来一语点破我心不静。她能量场极强,象龙的眼睛,使我立即精神起来。人往往不是服理,而是服人。同学很快去忙她的事情,我身在安宁的地方,内心却在激战。走到江边,突然摔个仰面朝天。背摔直了,手摔肿了。迅速爬起来,差一点接不上气。回去洗个澡,换身衣,我心静了。再听师父音乐,感到师心浩无边际。

走在田野,夕阳落山,凉风陡起,心旷神怡。站在石桥,明月当头,清风拂面,一番古意。身心锁在红尘,在真山水里,易于流露出真性情。转换过无数心境,在里面都没有找到自己。人体表面一个细胞的新陈代谢,在微观里是三千大千世界的焕然一新。一窥生命的奥秘,才知洗净身心,拯救自己,是多么神圣的使命!人的家在房屋里,人类的家在天地里,生命的家在宇宙里。不同生命最美好的未来都是相同的,那就是:重回新家,再见旧人。

古镇清晨的风景比梦美,窗外鸟在树上啼,桥在江中立,云在天边飘。然而这样的美景,仍然不能改变我晚起的恶习。恋床是恋床上的身体,一个红尘浊物而已。虽然身体只是一堆百十来斤的肉,但却是囚禁自己的小宇宙。身体的囚徒要变成灵魂的主人,需要一个不可思议的过程。世界上最远的距离,是在身心之间。
  

十六、爬竹山
  
清晨,和同学去爬竹山。她在前面飞奔,我在后面吃力的紧随。密林深处,晨风洒露,同学兴起摇竹。我在后面接连止步,躲避竹雨。发现我的处境不妙,同学笑,让我先行。听她在后面摇落露水无数。竹山并不高,稍有喘息即爬到山顶。望见一座洁白的索桥,犹如白蛇飞越山谷,甚为壮观。
  
走到索桥中间停下脚步,你一言我一语,临风切磋。同学忽说要叫喊,我示意请便。她高喊五字,响彻云霄,我心中亦感震撼。笑对她言,你把整个山谷都喊醒了!下山时聊着聊着,她说我骨子里有说不清的东西需要归正。我说,自己也感觉它的存在,无影无形,深入骨髓,非一生一世所形成。同学说,自己曾经脱离现实,把生活搞得一塌糊涂,走过一段弯路。我说,自己虽然并未脱离现实,但是确有怀古情结。在宇宙真理面前,无需争辩,只需遵从。说完,各自默然。
  
走出山门,我指着江对岸说,走远路也能绕回到原路。同学一点不累,自然不愿走回头路。江边林间小道,只管踩着石板一路疾行。田园道路难免走走停停,东家西家的张望。三言两语过后,同学又直接了当的说我,消极逃避。我笑着摆手说,不敢不敢,不敢逃避。虽然在走绕路,一路上也见风景。听后她只好说,各人走的路不同罢。我认真的对她说,你说的话对我极有益,过后我会深思。我们已经又绕到江边,我指着对岸说,那边就是我们来时的路。同学无语,和我走过桥去。
     
同学走时建议我静心读书,一两天后我已心静。其实静心也很简单,专一即可。心象天,念象云。天不会动,云不会静。创造世间一切有形之无形心境,才是人生真谛。同学啊,你象龙的眼睛一样,在我面前一闪而失呀!我们先要有能力拯救自己,再要救度两个人。一个是男人,一个是女人。众生一体,左手帮右手,无所谓救。

  
十七、离山越近
   
世事越明,离山越近。手里握着一块青玉,独自上峨眉。峨眉山千年不断的香火,万年不变的寂静。世界文化与自然遗产,处处一尘不染。我学佛,不信佛教,进寺只是游走一圈。更加流连山水,清风满怀,欲走还留。忙中偷闲时间极短,只在山下走马观花,已是心旷神怡。
  
家乡有两条免费高速公路,直通建成和即将建成的巨型化工厂。成都跟2008年汶川大地震擦肩而过,时隔四年的人祸,成为压倒骆驼的最后一根稻草绰绰有余。对此事政府做好了两样工作,一是化工厂建成时去剪彩,二是化工厂开工后来收税。市民只有两个选择,死守或者逃生。与峨眉山的人聊到这事,他轻描淡写的说,峨眉山没有谁敢乱来。听得我心欢喜。
  
有人想上金顶,也有要入红尘,浮云之下是苍生。南怀瑾老先生年青时在峨眉山闭关三年,下山后履行天下情怀,书写传奇经历。南老的境界如水,反驳者的智慧象雾。雾看不清水,更不知水深。水深才会生雾,而水面绝不会因雾重起任何波澜。峨眉山巍然屹立,迎来送往多少奇人异士!

世界最后的结,终将理智而正确的解决。最后的结,是心结。上峨眉也许会看得更远,世间就是一座大寺院。

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十八、神曲忐忑
                       
神曲<<忐忑>>,极其快速的节奏好象我们的时代,极其强烈的情绪好象我们的感慨。咿咿呀呀唱出压缩的信息,比手划脚演出拉长的时空。非精进不能合拍,非直接不能表白。歌者忘我,听者忘忧,浓缩精华,霸道给力。神曲一出,装腔作势的歌无人再听,阴阳怪调的曲无人再唱。好比<<唐吉诃德>>面世后,骑士文学就消失了。
         
神曲是音乐瀑布的洗礼,<<忐忑>>是灵魂睡醒的道白。无词而意义愈强烈,无心而计算愈精确。如听春雷送春归,忐忑过后是喜悦。德国词曲作者不经意的创作,经过中国歌唱家的倾情演绎,东西合璧无懈可击。好人需要装扮,坏人也需要伪装,亵渎艺术美是在严重丑化自己。因此,谁都不吱声,任由神曲跨界飞越。其实大家心里都明白,现在的任何事,只是从不同的角度去针对同一个中心点。于是,网友热情参与,传媒推波助澜。
   
翻唱<<忐忑>>,挑战自己,灵魂出窍,无往不利。钢琴版<<忐忑>>,指法快得弹出幻影,并且持续好几分钟时间。听后不会再提<<海上钢琴师>>的传奇,中国的人才多得象萝卜白菜。国外歌剧神曲,气势磅礴,震动山河。更神者,自弹自唱,曲终几乎瘫在钢琴上。令人震惊,使人爱怜。
     
天后王菲分析<<忐忑>>:“一开始唠唠叨叨,疑神疑鬼;后来疯疯癫癫,各种角色扮演;直至最后仰天长叹,弃世登仙!”当然,<<忐忑>>只是给真正的神曲铺路而己,我们会见证从人到神的每一个过程。不仅人开唱了,天也要开口了。
  
  
十九、网事
  
上论坛犹如看超级连续剧,一季又一季,一年又一年,欲罢不能。网文记录一个真实过程,我们的脚印留在路上,我们的心迹留在网上。网上诉说的目的,是为发出自己的声音,甚至是不同的声音。天下网友是一家人,无论有意还是无意,都在不断突破历史。当时很平凡,过后成传奇。在网上制造免费的思想烟花,会有一天在人们头脑中绽放。未来世界的超级传媒,一定会不遗余力去传播经典网文。

每当网文写到山穷水尽的时侯,就喜欢去新论坛发旧帖子。让我欢喜的是,旧帖比新帖还受欢迎。让我郁闷的是,总有个别网友认为我包藏什么心。其实,自己做人作文够坦诚,也算是长期坚持不懈的勤奋写手。巨大的付出而又无名无利,还要要求一个素昧平生的网友怎么样呢?当然,正面理解的网友无计其数,有的留帖为证,有的心心相印。七、八年时间,上百家论坛,发表数以千计的观点,网友回帖数以十万计。文字似千刀万刃掏空精神,用红尘身写红尘文,心如游蛙泳,在三界内外浮浮沉沉。就象心灵战场的记者,一人开辟一条战线。虽然疲惫,不敢言累,昼夜不停。

网站是心灵驿站,版主好象挑担牵马的沙僧一样任劳任怨。北京龙蟠虎踞,网络藏龙卧虎,另外一个心灵之都。人们对房屋强拆深恶痛绝,心灵家园被强拆更加惨烈。转基因粮食是在伤害十几亿人的身体,网络封锁是在围攻几亿网民的灵魂。苛政猛于虎,出大钞打大战,一招比一招毒。上天在历史的终点上,不会牵一条线,而是拦一头虎。拦路虎的出现,是为引出最完美的打虎英雄现身。一旦人们笑谈今事,那么今时即将成为历史。

博客天王韩寒,高一退学,既是畅销书作家,又是赛车双料冠军。长发扮偶像,冷眼抨政府,闲来一展歌喉。韩寒的逻辑很简单,与负政府方向相反,就是正确道路。这小子真是天才,为80后正名。浩若烟海的网文,有的会随风而逝,有的还没有开始。唐宋吟诗词,今朝看网文。

  
二十、我用文字探路

在任何情况下,都要去做条件允许,力所能及的事情。我用文字探路,真实的记录,我眼里的大千世界和心中的伟大时代。在末法时期,宇宙更新前夕,手里只握着一支笔。许许多多力所不及的领域,只能发去一篇篇文字,权且代表一番番心意。站在无边无际的网络大舞台,生生世世的沉积不断喷涌出来。美术是心灵的湖泊,文学是灵魂的江河。有图有真相,无图有真言。

总想三言两语脱下红尘的包装,再一语道出世间的真相。真相能救人,真理能救世。文字可以将遥不可及的宇宙信息,传递到同样深不可及的心灵海底。神传文字是打开宇宙和心灵的钥匙,最能把无穷无尽的内涵表达得淋漓尽致。用有形的文字搭建无形的天梯,文网恢恢,疏而不漏。神话言之凿凿,因为我们不能理解,所以只当是传说。有朝一日以身为笔,在天空书写,那时神话将不再是传说。

在读图时代,文字的力量越来越微弱。坚持创作和阅读的人,是因为真正醉心于文字的魅力。文字是对作者心灵的挑战,是对读者灵魂的测验。开始重视文字,就开始尊重文化,就开始创造历史。好文真能深入人心,保护精神家园。最美好的文字,是各家的经典。道家围绕一个真字,生出三千六百法门。佛家围绕一个善字,生出八万四千法门。一字岂止值千金,三言就能创寰宇。

不读书,不生活,不思索,我就不会写作。浮光掠影的文字,可以无视,也可以深思。轻松的文字,得来并不轻松,真是白了头。文字不能重读,明湖以为羞耻。文字能够令人心动,那是因为真实的力量。无论我们用什么去探路,只要现在没有浪费时间,就不会愧对未来。

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二十一、中国和中国人
  
奥巴马总统踏上中国土地时,脚下感觉很踏实。看到中国人的笑脸时,心里感觉很亲切。曾经神圣的中国和神奇的中国人,现在底蕴犹存。头戴诺贝尔和平奖的桂冠,来神州与龙共舞,又添一道亮丽的光环。登上空无一人的长城,应有拿破仑独自站在金字塔前的感叹。长城太雄伟了,即使是贵为美国总统,独一无二的好汉站在上面,也只是由衷的感觉到自己的渺小。

五千年历史证明,中国不亡,中国人不倒。中国要真正屹立东方,中国人要真正走向世界,还需要打通许多经脉。现在灭国不是动用陆海空,而是灌输黄赌毒。奴役人不是使用强权,而是运用金权。在<<2012>>年,中国拯救人类不是因为地理高度,而是历史高度。中国人贡献给人类的不是金钱而是精神,而精神是超越物质的物质。龙的传人能够带领人类,冲出重重迷魂大阵的前提是,重塑龙的精神。唐朝盛极而衰,现在衰极而盛。“治大国若烹小鲜”,急不得也缓不得,不温不火调配出鲜美无比的生活。

国虽在山河已破,人虽活文化已亡。用有形的毒毁灭我中国,用无形的毒杀害我中国人,这样的死敌并不在国外。中国人并不是走出国门,就能使世界震惊,而是要走进自己的心门。只要中国人停止争吵,开始思考,危机的解决就只是个时间问题。中国就象世界的心脏,中国人就象地球的脑细胞。所谓世界末日,其实是到了地球必须焕然一新的时候。然而对于每一个生命,确实面临存亡的选择。

好莱坞大片在美国,历史大舞台在中国。美国人的聪明中国人一学就会,中国人的内涵美国人无法想象。中国历史是改朝换代,铁打的中国,流水的王朝。中国唯一的主人,是中国人。爱国,是爱五千年文明和十三亿人。有些人身在中国,心已经出卖给外国人。有些中国人身在国外,心系祖国。真正的中国人,拥有一颗中国心,爱家护国,胸怀天下。
  
  
二十二、对话罗斯柴尔德

大道无形,也绝不是不与人交流。罗斯柴尔德家族第六代传人,走进央视,<<对话>>神州。远远超越吕不韦的大商人,露出庐山真面目。极象一位衣食无忧的大学教授,笑容可掬的跟每个人亲切交谈。用金钱去影响人,就变成金权。用金权去影响历史,就变成金权帝国。第一次看见西方财神,因为完全陌生而不由发笑。经历资本创造出来的极度物质文明之后,还是选择返朴归真。罗斯柴尔德男爵,绝对不缺少营养,绝对不缺少烦恼,未至古稀,已经满头白发。

五箭豪门,犹如五行俱全,自然天下无敌。第六代掌门人,已经修炼到眼里无处不是钱,而心中无财的境界。不愁钱,不求名,全力以赴神秘事业(神密授之事)。罗家坐庄世界,比任何人都关心地球。<<2012>>是哥本哈根气候峰会的全球宣传片,哥本哈根气候峰会是后面更大事情的跳板。虽然,这一系列耗费无穷的方案,不可能和未来发展轨迹完全一致,但是可能相差无几。通过拯救人心直接拯救人类,和通过拯救地球间接拯救人类。除此之外,还有什么行之有效的方法吗?

罗斯柴尔德家族大到无形,这是过去历史的选择,现在时代的需要。肩负不小责任,关注大千世界。宇宙的方向在旋转,历史的方向在前进,人类的方向在上升,人生的方向在选择。面临比几千年前更重大的选择,无论善恶即将审判。小到职员,大到罗老板,一旦选定方向,心就不能动,心动事就变。相由心生,现在正确选择的一念,是未来存在的前提。

罗斯柴尔德家族是犹太民族最杰出的代表,犹太民族与中华民族,惺惺相惜,由来已久。如果罗家拥有,并且愿意割爱,只需要一件礼物,就能打通整个中国的关节。这件礼物是,一角镶金的绝世美玉。无论携手奋进,还是先来一盘竞争,中华必腾飞!不由感叹,罗斯柴尔德的成功隐形!但只是做隐形,并不是做隐士。如果比隐士低,那就是差之千里。如果比隐士高,那就是史无前例。众生平等,成败一念。


二十三、转基因粮与十月围城

转基因粮,绝不仅仅只是因为资本的贪婪,几乎就是明目张胆在实施有计划的屠杀。<<粮食战争>>会十倍于<<货币战争>>,对世人的震醒。十几万享受特供食品的人,跟十几亿人正式宣战:不能象以前一样饿死你们,但是现在一样能吃死你们!毒食品吃进嘴里,跟刀架在脖子上,结果没什么两样。

观看电影<<十月围城>>,最大的感悟就是,十月围城。历史的因果是,从哪来到哪去,怎样成怎样败。历史每前进一步,都需要有人前仆后继去牺牲。伟人只是无数平凡人的代言人,以众生心为自己心。前有伟人为其舍心,后有百姓为其献身。步履蹒跚的历史老人,才能够颤颤巍巍的前行。唯有救心能救世,整个拯救人心的过程,就是波澜壮阔的历史画卷 。

生命都是重若泰山,尽管有时的表现轻如五毛。他们得不到它们的支撑,将迅速被边缘化。他们所得到的似云烟,失去的是永远。神的很多本事人是望尘莫及,人的很多行为神也是无能为力。再启人类善良的本性,是我们最急需找寻的真理。地球好象在银河里行驶亿万年的船,现在正朝天河的瀑布口全速前进。怎样才能力挽狂澜,避免粉身碎骨?知道回头的方向,才是前进的力量。人心易改,因为不改也得改!一切危机,不是正在改变人心吗?

周洋获奖先感谢父母,韩寒赛车先感谢国家,两者都是在表达真实的情感。大盗窃国,爱国家并不等于爱大盗。虽然韩寒高一退学,但却是真正的天之骄子。如果夸张的讲,80后身上没有的优点韩寒都有,80后身上有的缺点韩寒都没有。人性的光辉,成就凡夫俗子的金身。他们有转基因粮,人民有精神食粮。他们有旧城堡,人民有新十月。
  
  
二十四、一面湖水
                              
抗旱救灾晚会,齐豫深情献唱《一面湖水》。“有人说高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。那么说我枕畔的眼泪,就是挂在你心间的一面湖水,一面湖水。”奇美的意境,变成凄凉的心情。地球母亲为了人类,泪快流干了,血快流尽了,绝望得快崩溃了。我们还象任性的孩子屡教不改,混乱一切秩序。终致上天愤怒,混乱四季。
                                                
天有不测风云,地上水最宝贵。当务之急,临水而居。澜沧江拦坝,就是封堵湄公河穴位。民族巨瘤三峡水库,也只是官员的聚宝盆。外资控股每年万亿元的水务市场,又是一个人造的“三瞎工程”。水危机是三分天灾,七分人祸。制度能够保证,把每次恶意行为,都轻描淡写的说成是失误。再不抵制制度性的“失误”,真要误国误民了。只有发自内心深处认识到自己的错误,之后的行为才有可能正确。
                                                   
极其宝贵的时光和流水,在身边白白流逝,我们都不知道珍惜。好习惯和坏习惯,都是在与日俱增。微乎其微的积累,终成势不可挡的力量。解救全球水危机,必须从每个人节约每一滴水做起。美丽的湖泊要在眼前重现,心中必先装满一面湖水。天一生水,水生万物。返璞归真,必先似水。唯自然,能永远。
                                             
一切灾害的根源是反自然,他们却不以为耻,还振振有辞。已经糟蹋到山穷水尽,并且根本不会住手。对于子孙,我们都是罪人啊!水不流,泪不止。无粮心慌,无水人亡。身难安,意难平,忍无可忍。愿以身为剑,斩断戏弄中华之黑手!苍天总会清明,湖水总会明净。
                       
                        
二十五、弯道超越
   
历史进入到急转弯处,人类就会出现大危机。有人在减速,有人在翻车,有人在弯道超越。集中演绎,疯狂的毁灭与理性的美丽。善与恶的利益博弈,你追我赶,纠缠不清。人类复兴的艺术先锋,乘机突围,一骑绝尘。因为爱美之心人皆有之,永远都不会迷失。艺术绝不仅仅是技术,更不是没有承传的涂鸦,而是人类迷航时望见的灯塔。天机已经印在报纸上,天神已经站在舞台上。
  
汽车出现问题要召回,货币出现问题,印钞厂却在大量招人。人民币的命运,最终也是人民政府的命运。沸沸扬扬的汇率战,不过是全球货币联盟表演的一场闹剧。控制别人的人,也一定会被别人控制。自由的人,也一定会让别人自由。虽然我们生活在同一个地球,但是对世界的认识,却有天壤之别。最根本的原则已经改变,为私为我不再天经地义,巨大的不公将会彻底消失。放下自我想法,从现实出发,才是弯道超越的捷径。
   
豪族巨头无不取法自然的高山流水和平原,来建立自己的基地基金和基金会王国。历史的弯道过后,一马当先者,就是未来时代的领军人物。每一步都要控制好风险,每一步又都要大胆。难行能行,源于坚信。心性高低,胜败已定。曾经被边缘化的主流人群,将在弯道集体超越。曾经横冲直撞的低级玩家,将在弯道集体翻车。旧的历史翻过去,崭新的历史并不是一张白纸,而是早已写满一页。只要扮演好自己的角色,就是在“创造”历史。
            
世界分两极,共产与共济,最终必然全球一体。无论人们喜欢不喜欢,愿意不愿意,可能都会出现人类的始皇帝。处于绝对优势的民族遥遥领先,从弯道超越的民族紧随其后。就这样你追我赶,拉开人类历史的新序幕。中国现在没有战略,即使有也被别人扼杀了。设计最艰难的赛道,是为煅炼最非凡的能力。放心一闯,放手一搏。唯有修正身心,才能弯道超越。

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二十六、兵者诡道

孙子说:兵者,诡道也。既然是诡道,那么我们从正常渠道看到的战况,能是战争的真相吗?利比亚战争只是一场表演赛,表演给谁看呢?首当其冲是中国。中国核俱乐部会员的金身,怎么能打破呢?一是与外星人合作,把核弹变成烟花。一是与按核按钮的人握手,用金弹俘虏核弹。这样小概率的事件,可能不足以动武。或许只是希望借助自然的神奇力量,轻轻的蝴蝶扇一下翅膀,远远的倒下一头大象。

对于利比亚战争,韩寒书生意气的说:独裁者没有内政,杀戮者当被侵灭。虽然战争的过程难测,但是结局不外胜败,出师是否正义?和平的底线被破坏,战争就爆发。战争一爆发,口水仗也随之打起来。双方都会拼命往自己脸上贴金,往对方脸上抹黑。观战方也会情不自禁的,投掷出鲜花和鸡蛋。战争不过是把导演好的戏,放在战场上演,给世界观众看。导演真正想征服的不是演员,而是观众。兵者诡道,谁也说不清,大家只能胡乱猜测一番。

老子说:以正治国,以奇用兵。如果国不正,哪来的奇兵呢?既然天上不会掉馅饼,更不会掉下来内忧外患。即使再来一百个经济危机,也触及不到统治阶层。只有来一场战争,才能触及到他们的心灵。存亡的时侯才知道,失民心易,得民心难。战争对百姓而言,光脚的不怕穿鞋的。战争对军人而言,失败的将军不如胜利的士兵。

生死只是一念,战争是对这一念的大考验。只有内心强大的人,才是真英雄。虽然战神早已怒火冲天,但是也无用武之地。假使核战一瞬间毁灭地球,那又怎么能考验人类的生死呢?瘟神指挥大军,从微观慢慢渗透人体,这才是真正的可怕!只有驰骋在自己的心灵战场,才能成为王。只有在王集居的地方,才能成为王国,那就是未来的中国。
  
  
二十七、剩者为王

世界核大战已经化解成,日本核辐射和利比亚战争。尽管天空阴云笼罩,人们疾病陡增,官方传媒还是恨不得把核辐射说成是人造奇迹。即使真是极微量辐射,也可能成为压倒骆驼的最后一根稻草。如果把世界的真实数据公布于众,人类一定会暴动。如果隐瞒真相,对民众又是巨大的不公。没有人能改变世局,只有神能扭转乾坤。

常委亲戚在千年风景区上游开化工厂,省长剪彩。投资景区初见成效的法国人闻讯,毫不犹豫的割肉出局。人民对公仆的行为无可奈何,只能坐等天昏地黑。在党执政下的中国,做一件伤天害理的事太容易了,做一件好事太难了。和谐,早已被恶意注册。现实看似无力改变,那么只好憧憬未来。相约2013年底,相聚的屁民都将成为传奇,缺席的太子都将成为过去。

为自保而拼命搜刮,结果只会自爆,跟地震一样无法预测。共济与共产,一场猫捉老鼠的游戏。越是揭开真相的时候,越是看不到头绪。螳螂背后的黄雀,已经站成象多米诺骨牌。大劫难是大家的劫难,没有一个地方能幸免,没有一个人能逃避。无论高调或者低调,只是表面形式不同而已,只有真心实意才会有实效。真正的人类精英,心与宇宙相通,行与众生相连。

人体是一个宇宙,能够控制自己,就成为自己世界的王。失控的人将失去未来,进入未来的人都有自制力。在末法时期,宇宙更新前夕,清算一切得失因果。所谓大劫难,不过是宣布这一结果。平时科学受到人类五体投地的崇拜,危时科学却缩到角落。一切应以实效论,谁能创造出诺亚方舟,谁就是真正的科学。众生平等,剩者为王。
  
  
二十八、共产与共济

经济没有禁区,文化更没有禁区。共产与共济,在当前中国是极敏感的话题。美国是世界警察,谁是世界的主宰?共济通过共产的反对一切,从而来联合一切,这真是极美妙的配合。共产的主人不是穷人,共济的主人也不是富人,有形都被无形控制。前者是西来幽灵,后者是外星智慧。苦心安排所有历史大戏的终极目地,不是为毁掉一切,而是为拯救一切。

共产与共济经天纬地的能力,都表现在自私自利上,而兴趣不在济世救人。所谓计划消灭世界多少人口,绝对是背道而驰,逆天而行。如果能看到要消灭的生命真正是谁,肯定会骇得魂飞魄散。反过来说,这些强大的生命,也只有经历重重魔难之后,才能恢复本来面目。剩者为王,不是人王,而是法王。许许多多天上的王下世求法,圆满后归位而已。在他们眼里,共产与共济,黑也罢白也罢,不过是飘来荡去的两团浮云。

无论共产的理想世界,还是共济的全球一体,都不可能达到众生一体的境界。几代几世的努力,绝不会轻言放弃。但是未来在现在的对面,并不是按部就班就一定在前进。最可怕的误差,不是相差千里,而是相差毫厘。改变世界最简易的方法是先从自身改变,最困难的是只要求别人改变,而历史的发展绝不会这样舍易求难。众生平等,只是生命所走的路千差万别。是要引导每一个生命轨迹从归正道,而不是简单的抹去。再启本性,从开天门,是人力根本不敢想象的事情。

人类的梦想被盗窃,共产与共济对人类的影响深入骨髓,甚于日月。尽管他们比我们高明许多,但也许根本和我们不同类,所以必须永远隐形。只有明白道家的玄之又玄,才会摸着现实的一点门道。只有悟到佛家的一切皆幻,才能看到未来的一点真相。共产有能力毁灭,不一定有能力创造。共济有能力制繁,不一定有能力化简。最后戏说一句,共产铲得一点不剩,共济挤得不留余地。
  
  
二十九、天下情怀

妻子看完<<步步惊心>>,不解的问我:“为什么阿哥们都喜欢若曦呢?”我说:“因为若曦象一只凤凰。”阿哥们不作第二人想,凤凰也飞来飞去,历史确实不尽如人意。青城山108岁的老道人,一生只写龙虎二字,他不是在等待胸怀天下的人吗?天下是一种情怀,跟身处的社会阶层没有必然关系。天才只能被天才唤醒,龙虎也只能被龙虎惊醒。
   
各行各业都有胸怀天下的人,希望能以一技之长以利天下。因为他们天高海阔的心境,往往使技艺出神入化,一如佛子为度众生而勇猛精进。天下分为物质世界和精神世界,王者治国,圣者治心。虽然人各有志,但是都不出这两大阵营。各就各位后,就知道何去何从了。王者搞得定天下,摆不平人心。圣者思前想后,有百利而无一害。王者把人留在地上,圣者带人回天堂。王者不能成圣,圣者也不会为王。

胸怀天下实为归正自己,惟有正己的力量可以正天下。金权天下的主题,并非大盗争利,而是群雄演义。世界沉沦之际,各显奇能,终将扭转乾坤。迈克·杰克逊表面上是死于共济会的家法,其实是神要他提前离开,好让巨大的人群听到真正的福音。在未来面前,七十亿人都必须无条件修正自己。

地球只是宇宙中的一粒尘埃,天下之大大在每一个人都有一个自己的世界。未来最大的财富非金非银,而就是人自己。现在嫌人多,以后嫌人少。共济会要消灭人类多少人口,不过虚张声势,命由天定。所谓天下情怀,也不过就是一种难得的人生经历。只有放下天下,才能回到天上。

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三十、茶话 (二十二)

茶话 (一)

茶是水写的文化,不仅能洗胃,更能洗心。无论大隐于市,还是小隐于野,他们都要喝茶。赵州和尚教人佛法,曰吃茶去。茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心。

茶前应敬神农,神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解。喝茶当学卢仝,“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”开门七件事,雅俗共尝,品味人生。

中国是茶的故乡,茶文化的发源地,现在只剩下掺茶倒水。所谓茶艺,本末倒置花拳绣腿,能泡出壶好茶吗?曾进茶坊,因惜茶贵,而将茶喝白。过后肚里翻江倒海,回家呕吐。之后再不上茶楼,一惧茶价,二怕茶劣。不以真心待茶,永远不入茶道。

男人喝普洱保健,女人普洱瘦身。老人喝普洱益寿,小孩喝普洱开胃。听一位杰出的科学家说,普洱茶好就好在保持了原生态,而原生态是不能用科学去定义的。科学的精神,并非唯我独尊,而是不断超越。


茶话 (二)

二十多年前,父亲爱去茶铺喝早茶,喝完茶回家天还没有亮。我们爱下午去喝茶,虽然同在一个茶铺,但始终不见面。有一天,记不清是什么原因,天未亮我们就去喝茶。看见父亲独自坐在椅上,似醒非醒的正在喝茶。我非常后悔,忘记了父亲会来在这里喝早茶,只好硬着头皮上前问早。那时孩子对大人,还是很敬畏。

十多年前,扩路拆了那家田园茶铺。老茶客四分五散,父亲从此再也没有出去喝过早茶,我们的纯真年代也一去不返。之后,找到一家风景如画的河边茶铺,一直喝到现在。其间,陆陆继继增加了一些女茶客(我们的妻子)和一些小茶客(我们的孩子)。见证我们成长的地方,除去家就是茶铺。心灵从小到大在茶水中浸泡得平和,精神在长年累月的久坐中松懈。长久守着清淡生活,也会尝出其中真味。

几年前戒掉烟酒,更离不开茶。过后,渐渐放下爱茶之心,喝茶如水。记得有家茶楼名字取得真好,叫圆缘园。品茶,真正品的是自己和人生。茶之至道,解渴而已。茶之真味,是对别人真有所关心。或者无为,或者有为也不是为自己。

最近,我有个同学是云南女婿,象传教士一样传播普洱茶。喝过的人都说好,还教亲人朋友喝。普洱对身心的洗涤,几乎有立竿见影的效果,值得一尝。世道人心必要归正,或许普洱可作一道具,希望如此。


茶话 (三)

喝茶时,反复聆听描述主佛普度众生的音乐,无限慈悲感人至深。心内无数听众,五体投地洗耳恭听。音乐从无中来向无中去,贯穿自己已知和未知的世界。一首乐曲,包涵整个宇宙的信息。一听不会忘记,再听心内振奋,三听无限感激,反复听会融进去。恭听佛的心曲,人要如何珍惜!

没有什么比茶更能溶于水,没有什么比水更近于道。茶的灵魂入水,水的灵魂入心,心的灵魂入道。做好人行善事,与道没有间隔。反之则如,茶苦水涩,茶艺无存。茶人渴望回归自然,永远追求纯真。茶人复苏茶叶的灵魂,茶叶唤醒茶人的心灵。一花一草一茶,皆可明心见性。如果人与茶没有感应,所谓茶道只是笑话。茶道即人道,人若不立,茶不足道。

吃茶去,本是句日常用语,从赵州和尚嘴里说出来,就成为著名话题。同样是茶,因人而异。万物为人而生,人只可善用,而不可亵渎上天的礼物。茶是水中至善,为什么不去喝,不去品,不去悟呢?


茶话 (四)

水为茶母,壶为茶父。壶刚水柔,茶性毕露。喝别人泡的茶,总不如自己泡的亲切,有如养子亲子之别。古时贵为至尊,也会亲自泡茶。茶道森严,好象为人父母力求尽善尽美。没有深切的呵护,何来四溢的灵气?

独自在家饮茶,感悟在心,妙不可言。去朋友处对饮,相互坦然,话题绵绵。三人饮茶如三江汇合,浊水瞬间激变为清流,令知情者骇然。男女老少聚饮,古今中外一席话,三教九流一壶茶。茶艺是为了泡壶好茶,茶道是为了做个好人。不去喝永远尝不到好茶,不去做永远成不了好人。天天喝茶可以改善自己的肠胃,日行一善可以改变自己的世界。如果喝茶无感,无异于喝水。

品陈年普洱,象杯鹿血,茶烟似画,下喉如丝绸。人善待茶,茶也会善报人,更何况人善待人呢?先要救己,才能救人。救世必先救心,用水洗身,用茶清心。从古到今饮普洱的习惯,喝得唏哩呼噜,悟到惊天动地。


茶话 (五)

心神不宁,茶道无存。静中惊天地,定里换乾坤。茶本世间俗物,茶美而心愈静。因茶而忘俗,因心而忘茶,因道而忘心。镜能照面,茶能照心。茶能承载人赋与的精神,人能领悟茶本身的内涵。品茶,是人与自然造化的良性互动。

佳茗似佳人,如何动其心?最硬的钻石和最软的甜言,瞬间能打动女人的心。茶心飘渺,趁热而来,随烟而去。以捕茶之心捕自心,尽得茶道奥妙。心观世间,如梦如幻如露如电,何况一杯茶呢?一杯茶掺来倒去,还是一杯茶。放下千思万虑,才是茶道功夫。学茶道的目地,不在茶而在道。上渡船的目地,不在渡船而在彼岸。

普洱醒酒第一,消食立竿见影。如今吃进肚里的东西存在严重隐患,如果有缘得喝普洱可解。中秋家宴后,泡壶又红又浓又纯的普洱,欣赏又明又圆又大的月亮。


茶话 (六)

一杯茶已经深不可测,一个人更是难以捉摸。一个人喝一杯茶,一定会有所得。茶杯轻握在手,茶水入肚完全能消受,真实的拥有。生命太浓如酒,难以控制。生命太淡如水,了无生趣。不浓不淡,品茗论道学神仙。

酒连喝数杯会醉得一塌糊涂,茶连饮数杯如醍醐灌顶。肠胃会影响思维,欲静思虑先净肠胃。茶道并非越精致越好,也许粗茶淡饭境界更高。如果不能直指人心,茶道只是世间小道,不过娱人悦己而已。三教九流推崇茶道,绝非仅限于此。人若专心于茶,茶也不会负人。

天下没有两块滋味完全相同的普洱,世上没有两颗一模一样的人心。瞬息万变的心去品千变万化的普洱茶,妙不可言啊!三杯普洱下肚,没有不说好的。净化肠胃的有普洱茶,净化心灵的有什么呢?


茶话 (七)

所谓茶道,借茶言道。道生天地,天地生茶,茶中有道。水对于生命已经是恩赠,茶更是奢侈。我们只是无休止的向自然索取,而又回报给了上天什么呢?得喝好茶是福气,证明心还有感觉。惜缘吧,不仅仅是茶。

眼里无茶,心中有道。高僧连佛经也能放下,何况是茶。凡艺无止境,凡道不可测。<<茶经>>上说茶也有弊病,再好的东西也要理智对待。先有牛饮,后有细品。知人知茶,恰到好处而止。茶本清淡,心本清净,用人性泡出茶性。茶道,一分在茶,九分在人。天生万物以养人,人若因喝茶而感恩上天,茶之功德圆满。人类绝不会因为只知索取不知回报,而成为万物之灵。茶喝到嘴里是恩赐,喝到心里是感恩。

各地都有好茶,只是好茶难求。茶水天天在体内循环,茶不可不察啊!茶应该是物美价廉的日用品,而不是大海捞针的奢侈品,毕竟民以食为天。快餐是垃圾食品,花功夫慢饮茶,也是一种回归传统吧。


茶话 (八)

茶是水的艺术,遵循传统,应为茶之正道。以茶入禅,应为茶之至道。茶之缘深且广,入世出世只在张口闭口之间。所谓茶话,喝茶聊天,十分自然。酒会过后一片空白,茶会过后犹在品味。惜茶惜人惜缘,也许此次相聚过后,可能永远不会再见。

有的茶喝到嘴里,有的茶喝到肚里,有的茶喝到骨子里。清中思静寂,香中观变化。品茶,对嘴而言难,对心而言易。其实哪里是在静心品茶,分明是在反观自身。人生百年好象茶烟起灭,有人留下一缕清香,有人随风飘散。清幽如茶,转眼即逝,何况繁似华花。心叹世间无常,小住几日,唯有离去。

离茶而无道,非茶道也。心困于壶壶杯杯茶茶水水,永远不会破茶而得道。茶使心静如水,守住死寂不异于疲于奔命。难啊难啊,雾中不见物,迷中不见道。手里端杯茶,就能破迷吗?


茶话 (九)

茶水壶,三位一体。放茶如放盐,斟酌再三。水温如观火,一瞬即逝。老壶如老校,倍增茶香。和谐如茶,执行如水,地方如壶。如果官员是好壶,白水也可泡出茶香,真能无为而治。如果劣迹斑斑,只会糟蹋好茶,浪费好水。

平时喝得神清气爽,水舞足蹈的茶,一次聚饮时,只有苦涩的水味。泡茶的人坐立不安,出茶的人焦眉愁眼,品茶的人沉默寡言。换了无数种茶,也都无一丝茶香。眼看天黑,主人不得不请出百年老壶。结果,依然颜面扫尽。没等吃饭人散去大半,吃完饭又去一位非常严谨的朋友家尝茶。存茶的书房发出淡淡的茶香,茶具都非常精美,平时他是看着秒表泡茶。这次,同样一败涂地。难道,竟然真是水出了问题?几天前,我们还在自夸,家乡山清水秀,自来水也可泡茶。进入冬天枯水季,浅浅的流水仅供利益集团饮用,老百姓只能喝污染严重的地下水。水能鉴茶,茶能验水。最根本的水都污染了,还空谈什么提高生活质量呢?再也不敢说,家乡不象别的城市那样尘沙飞扬了。

普洱熟茶,色重于味,七八分老茶的形,二三分老茶的魂。普洱生茶,味重于色,野性十足,天生丽质。加以岁月,文质彬彬,然后君子。陈年普洱,已经造化出一个世界,喝进肚里留在心中。茶香象烟花绽放,瞬间感动,终身难忘。


茶话 (十)

身心柔静,品茶从入口到下腹的千般滋味,已然忘我。对茶的色香味,重视而不注重。道在人心,一不在口腹。身动而后心动,润物细无声。茶集美善一身,一肚衷肠诉于有缘人。没有为她生命的绽放与逝去而感动流泪,就没有明白茶的内涵之于人的意义。

白瓷好象掐住茶的脖子,只看见茶的一张脸。青瓷观茶,从头到脚一览无遗,亭亭玉立。白瓷大行,青瓷绝迹,优雅无存。玻璃杯泡茶,更是彻底庸俗。机器代替身体,电脑代替人脑,最后只剩下欲望的眼睛。茶一点一点的浇灌我们枯萎的生命,她是神农的灵草,观音菩萨的圣水。日本茶道起点不高,一直在滑翔。而我们从山峰跌到山谷,摔得粉身碎骨。两者的过去和现在,都无法相比。复兴民族回归传统,非一人之力,只是昼思夜想而已。

上帝曾画彩虹之约,普洱是上天告诉人们,传统就是好的信物。她朴实无华越陈越香,一旦溶入水中就会释放出惊人的魅力。金壁辉煌的的过去早已轰然倒塌,谁在创建更加绚丽的未来呢?历史丰碑铭刻的只会是他们,而绝不会是他们。结局未到,善恶已明。


茶话 (十一)

美难求易失,聚集精气神泡出茶的色香味,一气呵成。茶道,一个动作不多,一个动作不少。茶美,源于细微的积累。泡好茶修好心,人若成仙茶亦灵。茶如此利我们,我们如何利茶?敬天爱地,天人合一。

一天喝下无数杯茶,指尖闻到茶香,感觉好象醉了。记不清从哪年起,心就不再休息。一次一次超越自己,极限只是下一次突破的起点。生活好象一成不变,心在经历千锤百炼。身体的细胞,好象变成一颗颗灼热的沙粒。知道乾坤倒运,看着中华被人戏,如何让自己保持平衡?泡壶茶喝,身心受益,转忧为喜。化茶有形于无形,炼成济世救心良药。

一次右手不便,左手泡茶,喝起没有平时爽滑。用心泡茶,千变万化。茶美绝不仅仅因为水温,茶人注入了自己的精神。好茶当然有灵性,更重要的是经过万物之灵的手塑造出灵魂。越是赞美造物主的伟大,越是深知人类的神奇。

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