又见唱和佳篇

诗酒自娱

    读《格律体新诗》第九期（同题唱和专刊）后，曾作《喜见格律体新诗的唱和成果》一文予以评价。我说： 中国古代诗人之间往往互相唱和，从而留下了许多佳话与佳作。就是在世界范围内，这也是一道靓丽的风景线，独特的诗文化现象。可惜自从“五四”文学革命之后，这一传统几乎从新诗中彻底消失了。可喜的是，近年来在“东方诗风”、“中国格律体新诗网”及其各自创办已达6年之久的《东方诗风》和《格律体新诗》的共同努力、艰苦奋斗下，格律体新诗已经打破了自由诗的一统天下，渐成气候。一个值得注意的现象是，在爱好此道的诗人们之间继承中国古代诗歌传统，也开始形成了互相唱和的风气，并且产生了一些成果。而“中国格律体新诗网”所办《格律体新诗》第九期编辑的“同题唱和专刊”，将这些唱和之作集中展示，使之得以彰显，乃是极有创见的策划。这期的重头戏是一次六行体试验的集体演练。2009年11月21日，我同时在“东方诗风”论坛和“中国格律体新诗网”贴出了一首《戏为六行》：        在这严寒的日子        添加再多的冬衣        也觉得无济于事-        在这严寒的日子        唯一的御寒方式        是思念远方人儿当天，此诗便引起了王端诚、马德荣的注意分别写了和诗，并由马德荣一并转帖到“现代诗人”论坛。不意就此波澜迭起，一和再和，众诗友群起唱和，在这三个论坛形成了一个此起彼伏，一和再和，美不胜收的格律体新诗诸家唱和的热潮。马德荣、任雨玲分别和了6首、5首、我居然也自和了3首。全部唱和作品达41首之多，的确蔚为大观。与中国古诗的唱和一样，这些作品形式与首唱完全相同，都是七言三步六行诗，而内容相关，却并不重复，而是有所生发，各有千秋。和诗注入了新的元素，有新的意蕴，各有其价值，放在一起，相映成趣。另一次大规模的唱和是由刘宝贵（木依秋）的《冬雪》引起的，形成了咏雪的高潮。刘诗如下：                         是一场冬日的问候        是一次遥远的漂流        驾一艘流云的轻舟        摇曳着洁白的衣袖-        说是这短暂的春秋        唤醒了亘古的烦忧        说是这草原的深幽        唤出了游子的新愁刘宝贵的原唱音韵和谐，节奏轻灵，意境幽美，想象奇特，有一种唯美主义倾向。有的和作堪称别开生面，例如李治国构思就很巧妙：竟然以“天上没有一点雪意/我也可以吟咏雪花”开头。张先锋则以雪的自白立意，来抒写自己思想深处对自由、真情的渴望：“去那有情有景有恩有爱的世界/纵然万劫不复也一享自由之风”。汪常也是别出心裁，竟欲“醉饮冬雪”，而且两节诗采用了“岸柳倒映式”结构，下节是上节的颠倒。虽然这两次六行体和八行诗试验的集体演练尚迄今尚未重现，但是唱和之作仍时有所见。最近北京女诗人任雨玲（曲径通幽）在“东方诗风”论坛贴出了一首十四行诗《如歌》，注明是为和王端诚《酒与梦》所做：                           

青春的岁月如歌 唱着跳动不息的小河 绽放的花蕾若梦 装饰一个金秋的硕果 - 走过的小路如歌 唱出人们心头的曲折 弯曲的小路若梦 追问心中岁月的蹉跎 - 相遇的爱情如歌 驱散人们心头的失落 相爱的人儿若蝶 蹁跹在丛林比翼欢歌 - 一生相伴无所求 醉人的梦啊醉人的歌

经查，王端诚的原作如下：

远去的青春如酒 灌醉多少愉快的忧愁 迟到的佳期若梦 装饰一个歉收的金秋 * 跨过的大河如酒 灌醉生活颠簸的小舟 翻过的高山若梦 装饰心中渺茫的追求 * 经过的事儿如酒 灌醉一番失落的成就 爱过的人儿若梦 装饰精神幸福的相守 * 平生相伴何所有 迷人的梦啊醉人的酒

比照这两首诗，一唱一和，甚是有味。王诗围绕梦与酒做文章，而任诗另辟蹊径，转而在梦与歌上求关联，各臻其妙。而十四行诗的唱和比六行诗、八行诗难度更大，更能够显示诗人的实力与才情呢。因之得读雨玲此作，我就更加高兴了。

互相唱和，可以触发灵感，磨练技巧，提高兴趣，繁荣创作，还可以使诗人之间增进感情，好处多多。把一组唱和之作进行比较，也可以从中发现得失，衡量高下，得到启发。希望从事格律体新诗创作的同仁能够更多地发现题材，引起共鸣，在唱和中产生出更多相映生辉的佳篇美什。

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