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以一棵草的名义
——读简云斌《黑山：渝之南》组诗
在我看来，好的诗歌跟草木有可比之处。真情实感或奇思妙想，这些都是诗的根基，经锤炼而构造的诗旨诗意好比枝干，新颖美妙的诗句就像花叶，而读诗所能给人的审美愉悦，感动或启迪，又如同果实。草木根茎茁壮是富有生机的表现，诗歌也是一样。我常见一些作者专在语言下功夫，句子极尽雕琢，一心求奇，乍一看是够五彩缤纷耀眼夺目的，只是经不得细看，细看就会发现华美的外表之下空洞无物，极为无聊。
在我看来，简云斌的诗歌属于真正的好诗，可以反复多读几遍，而能不断发现新的内容。好比对着一株天然生长的花木，叶子一样翠绿，但没有两片是完全相同，花朵姿态各异，又有着同样的清香。诗能成篇，整体是完备的，舒展的，一目了然的，而仔细端详，又有很多细节使人过目难忘，虽然是难忘，那些花叶一样的句子可并不容易摘下来，因其美好生动之处，恰因为它们刚好生长在那一个枝头。也如水草，诗句最美是摇曳在整首诗的水中。云斌兄说他喜欢的诗歌是“自然、澄澈，像流水一样”，他自己的诗歌，几乎都有着这样的呈现，《黑山：渝之南》这一组诗，可说是很好的例证。
渝南是云斌兄生长生活的地方，黑山谷是这块土地上造物恩赐的好山水，有着优美的自然风光。爱乡土与爱自然，是中国传统文化人格中一个重要的组成部分。几乎每个人的生命中，都有一条河流经过，滋养着童年和青年，把视线和幻想带往远方，拍打壮年与壮志的劳苦，抚慰暮年的孤独；也几乎每个人的生命中，都矗立着一座山峰，容纳人的记忆和眺望，可让人风云一样地经过，草木一样地皈依，是人心可以倚靠的坚实。在《黑山：渝之南》组诗里，开篇一首《在渝南的崇山里穿行》，里面就有着作者对这一方土地的全景式的审视，以行走的姿态，忆念的姿态，观察的姿态，对着无边无尽的“山峦、丛林和村落”，渺小和孤独的感受是个人的，生命的裂响和歌唱，则是在他眼中，这片土地上的世世代代的人生。
接下来的几首诗里，云斌兄用细腻的笔触描绘了这里的春夏秋冬的样貌，星辰月色的轮转。变幻的风景好比尘世的明镜，善感的人能从其中看到很多世态人心的真容。在这几首诗歌里，展现了作者对内心的体察和观照，诗很抒情，抒情是很雅正的风格，含蓄、内敛、克制。因此，也有着水滴一般慢慢渗透的力量。《在黑山后槽》是其中较为精彩的一首，“过客”与山水自然的对视，瞬间一瞥，洞见茫远，草木荣盛的夏日，所有相爱的正在相爱，所有离开的正在离开，说是同欢同寂，实则后会无期。美好与美好互无见证，多么令人惆怅。所以会有“满山的绿色流淌下来，打湿了我的目光。”
《远望青堂口》是一首有故事的诗，一个地名，一个人名，一个了局，一次远望，悲伤的人总有悲伤的理由，一种命运总有一种因果，说不清，道不尽的那些，也许不同的故事里都曾有同样的伤痛，情节不重要，重要的有血有肉的心，晃动了一下，发出了声音。这一首诗歌，虚实相间，详略得宜，意在言外，是叙事兼抒情的作品的一个很好的范例。
《以一棵草的名义》，是组诗里的最后一首，在我看来，这首诗也是这一组诗的灵魂。一棵草，对于一座山，爱它一切“岩石、鸟鸣，溪水”，“在晨光熹微中看到家的影子”，可视为个体对一方土地的归属感，对自己身份的认同感。一棵草，“学会抚摸满地的绿意、梦想、疼痛，删除上帝衰老的消息”，可视为对赖以生存的土地的关怀和责任感。一棵草，它自知终将消失，但“茫茫白雪将听见我上路的声音”，被雪覆盖，融入泥土，谁说这不是一个好归宿？草木之声固然细微，但谦卑而又广博的，赤诚的爱会留下来。土地总是富有生机的，一棵草就在其中。
在我看来，好的诗歌里面总有作者的品格修养，情趣境界在，题材虽然各异，表达方式虽然各异，这些东西都会在笔下不知不觉地渗透出来。我所认识的云斌兄，一直坚持草根立场，极富人文情怀，做事认真，品性温良。他的诗风与为人相当一致，他的诗歌中极少单为宣泄情绪的作品，思想和情感有着很完美的结合。我很相信，平和的态度，健全的理性，可以构造更为坚固的美与和谐。 这不但为诗歌的境界，也是做人的境界。
2015-03-09
850 _ _ _ | 
发表于 2015-3-9 19:49:33
楼主
发表于 2015-3-12 12:04:08
发表于 2015-3-13 21:18:09
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发表于 2015-3-16 07:06:35
发表于 2015-4-25 01:29:03