微薄

凤舞

1、土地，或土地上的人，或人的内心，青翠了就好。春不负我，我不负春。努力是必须的，明丽才是当然的。








2、人常爱说做美好的自己，说归说，内心是否纠结，是否饱满，是否透亮，是否安宁，是否凡事体谅，是否常怀善意，自己总该是清楚明白。口头上说的美好，用处不大。涂抹上的油彩，早晚要脱落。别骗自己，骗自己的人，才被全世界欺骗和抛弃，还无处喊冤。








3、每一个错别字都是对文字的伤害。——这是年轻的老宋博文里的一句。很以为然。创作态度不端正的人，才会容易出错别字。当然，一旦创作态度不端正，错的肯定不止于字。








4、清代人赵翼有“国家不幸诗人幸，赋到沧桑语便工“的诗句，这话也对，也不尽然，苦难会锻打出生命的耀眼的火花，但被锻打的，得是那金石一般的质地。否则一锤子下去，成了沙砾也不一定。一般的诗人抒发的是情绪，真优秀的诗人体现的是情怀，时代会投影在人心上，也会留下印记在作品里。








5、语言就是世界观。语言就是我们的概念、认知、存在和意义体系。它发达，文明必然繁盛。它自我腐败，文明必然萎靡。——这是洪堡特的话，这也是我在网络时代的忧心。








6、如果你说，某些分行文字也是诗，我也不打算反驳，如梦浮生里，宇宙微尘中，人间是非，诗与不诗，实在算不得重要的议题。我只要知道我自己会去读什么，什么东西能够打动我，充实我，丰富我，也就够了。愿意吃鲜鱼的，就去吃鲜鱼。愿意吃咸鱼的，就去吃咸鱼。愿意吃淀粉和调味料加工的鱼丸的，吃就是。





7、生命总不免浮沉起落，悲怆和温柔互相渗透着。都会经历痛惜伤感，只是，一直有一道美之光，不远不近，时时照临。人们向死而生，向死而爱，如果有泪水，那只说明生命之源，不曾枯竭.。





8、我知道为人为文应该是什么样子，如果有人不是那个样子，我也不会觉得那跟我有什么关系。比起教导别人来，我更喜欢完善自己。





9、淡漠和激情各有其时，都不是想有便有。





10、醉意渐渐才有，暮色突然就来。





11、我喜欢一句宋词“春浓酒困人闲昼永无聊赖”，有春，有酒，有闲，有闲情，无聊都是光亮的。





12、自己长得美，才“却嫌脂粉污颜色”。





13、以实写实，是为不隔。 以实喻虚，也不隔。以虚喻实，就隔了一层。以虚喻虚，就让人看不懂了。上面这段话里的实和虚，也可以换成具象和抽象。





14、木心说，人是可以貌相的。我很以为然。





15、好的，才配有更好的。





16、我常常劝人不要道听途说，一不小心就暴露了品格上的、特别是智力上的缺陷。





17、情思因空幻而致美，因美而求落实，因落实而幻梦烟消。来源处既然不真实，想到的地方就永远到不了，好比谎花儿，结不出果实。





18、你跟他说雾霾，他跟你说柴静，你跟他说柴静，他跟你说国情……我们国家最著名的就是功夫，太多的太极八卦高手，推手绕圈子都很擅长，做事虽然不行，诛心各显其能。





19、我化身无数个我，我又从世界之中把我找回。以芥子之微，容须弥之大，文化丰满了人生，这是多么美妙的事情。





20、被雪覆盖，被路延展。





21、哪还敢盼望什么圆满，耗尽这一生，也不过就完成了平凡。





22、诗不管怎么“跳跃”，但不能没逻辑。——今天，看到这样一句话，我想说，完全赞成。





23、除了祈祷，能做什么？谁能赐给我们捱过困苦的勇气，安好如初的运气？除了等待，除了忍耐，能做什么？当此路长人困蹇驴嘶的之时，一叶浮萍逐浪飘之际。这永难说出的沉重的宿命，悠悠的逆旅，未知的因果，无解的命题。……





24、我祝，我亦怨，时间把一切有变成无，又从一切无中生出有。





25、从现实中取土，烧炼成砖瓦，构建一个全新的屋宇或殿堂，成另一个现实中的存在。正在拖砖坯的和已经上房梁的，当然不同。渴望到达和回首来路当然不同。





26、文字制造假象，给人瞬时安慰，终究无用。一地鸡毛的生活，总要慢慢清理，满是荆棘的内心，总要慢慢拔除。哽住喉咙的，只能慢慢咽下。堵在心头的，也只能慢慢转化。





27、我一直想证明，平和的心境，健全的理性，会构造更坚固的美与和谐。





28、这个下午，听了一会儿一个女歌手的歌。在她23岁的时候，她选择死去。如果她有灵魂，如果她的灵魂可以继续成长，我想她会后悔。





29、人有人格，诗有诗格，人格建设不好，诗也谈不上什么格调，顶多是有点腔调。我读诗愿意透过诗去读人。人的言行相照也能比对出诗情真伪。对诗歌来讲，语言当然重要。但正如汪曾祺所言，语言是思想的本体，不是外部的，不只是形式和技巧。粗鄙的语言源自粗鄙的思想，华而不实的语言出自华而不实的内心。





30、有容乃大，无欲则刚，等到自己不蒙蔽自己的时候，也就不太容易被其他人和事所蒙蔽了。





31、他家里最醒目是满墙的音乐光碟，他说起各位音乐前辈如说家人，他坚持把歌迷叫做听友，他还用着十多年前的按键手机，他没有微信，他面对镜头时仍有极力掩饰着的局促，他反应机敏的玩笑话之后有立即的自嘲，他的歌里仍有诗意、清愁和远方。是的，我说的是我的同乡李健，他最近很火，人群大概有发现珍稀动物的感觉。





32、有些词语是我很偏爱的，比如说云水，烟霞，欣然……很幸运，认得的几个以此为名的人，一样值得我喜爱。





33、总之各过各的生活，各有各的苦乐。每个人其实都选择了自己认为是最重要的一切。每个人，都只有此时、此地、此生。不能忘记的，就记着，也不过就像时常翻翻的旧相册。不能抹去的，就让它在那儿，不能十全十美，十全九美也不错。





34、小人物有小人物的辛酸。大人物有大人物的苦衷。河伯羡海，海不过也只是小小星球的局部。宇宙无极人生有限。坐标系里的人，总是千方百计向上爬，却永远是比上不足，却又跳不出。这过程中，能发出一点只属于自己的声音，也算幸运了。





35、一直觉得，多情的人才薄情。看似无情的人，往往是把一腔珍重之意，给了最该给的人。





36、就说诗歌，有些三观无比正确，就是很平庸。有些确实很惊艳，但文字背后的灵魂实在苍白孱弱甚至猥琐。你是选哪样呢？ ——我自己是：都去他的！还有故弄玄虚的，口水长流装傻真傻的，都滚远点！





37、因为看得太多了所谓诗人们的自怜和自恋，以至于现在闻到一点此类气味，就有些反胃。好吧，我承认，我太娇弱，免疫力不够强。





38、有时候，春天来了，就遇见很多美好的事。有时候，遇见一件美好的事，就感觉拥有了整个春天。





39、藉由抒情，我认识了一些人。藉由议论，我认清了一些人。





40、丘吉尔有句名言：“我的品味十分简单：我很容易被最好的满足。”(My tastes are simple: I am easily satisfied with the best.)，我只想说，我与他同。





41、出名就是把人放在显微镜下看，名气越大，倍数越高。照这么看，不露破绽几乎不可能。正常一点的人大抵都要觉得不自在。当然，表演型人格或者暴露癖的，可能会甘之如饴。





42、事实上，咄咄的时候少了，呵呵的时候多了。作为一个冷眼旁观者，热心是会被渐渐消磨的。





43、我对热闹有种天生的警惕，不得不说，我常常为此而感到庆幸。我在精神上有些洁癖，这使我不得不退避尘灰，当然也不太容易陷进泥淖。我骨子里是喜欢冷嘲的，虽然这并不可爱，但不管怎么说，同时也提醒了自己不要成为自己曾经不屑过的人。





44、若实已至，何执于名？若实已至，何厌于名？若实未至，何伤于名？若实未至，何得于名？事实上，厌于名还是有道理。名气只会使周围多了些不相干的人，还谬托知己。





45、痛恨不公的人，有时却难免对别人不公。抱怨世人对自己不够认真，不够耐心，不够友善的人，却也不见得会认真耐心友善地去了解别一个人。别人妄议他一下子，就委屈得不行。而仅凭一个粗略的印象，就敢对人下断言，甚至不惜夸大其辞，不容置疑。这等人的是非之分，其实只是人我之别。





46、人眼里有个世界，心里也有一个世界，有时候，希望就是在两个世界之间修路筑桥。





47、你说我写得好，我就觉得你还有些见识。你说我写得不好，我就觉得你看懂了吗？是的，大多数自以为在写作方面有些才能的人这种本能反应，我偶尔也会有。但并不仅止于此。其实我在大多数时间里，并不在意赞美或批评，而只在意这赞美和批评出自谁。确实，有时受到某些人赞扬，我会反省，莫非我退步了？





48、毛姆说：“我认为，要把我们所生活的这个世界看成不是令人厌恶的，唯一使我们能做到这一点的就是美，而美是人们从一片混沌中创造出来的，例如，人们创作的绘画，谱写的乐章，写出的作品以及他们所过的生活本身。在所有这一切中，最富有灵感的是美好的生活，这是艺术杰作。”——我表示完全赞同。





49、为何活着，为爱与被爱，为珍重的一些，忍受麻烦的一些，针刺的一些，很不新颖的答案，然而是光听说了不行，只有体会到了才能确认的答案。








50、对生活给予的各种馈赠，命运给予的各种机遇，很少有人觉得自己是配不上的。也缘于此，很少有人是配得上的。







51、写诗的人虽然不妨有万物皆备于我的念头，但也要眼中真有万物才好。且要真觉得万物并不低于自己才好。越摆出凌驾于一切的姿态，恐怕越显示的是内里的空虚。





52、自伤，自怜，自怨，自叹都可以呈现在文字里，但切记不可过多。这世上的人，听一次祥林嫂的哭诉，没有一个不同情。听一百次祥林嫂的哭诉，没有一个不烦厌。你躲在自己的角落里，多哭个一百零一次也没有关系。出来见人，最好还是不要以祥林嫂的面目。





53、文言最好不入现代诗。





54、写诗，语言风格要统一，偏典雅的风格，里面就不要参杂白话，偏口语的风格，里面就不要参杂文言，否则，读的人一定会别扭。





55、谁说的写诗一定要适应格律？ 写诗是表达，不是为了写而写。如果这事件，这情感，不是源自你的真听真看真感受，你写它干嘛？只为了说些俗词滥调？只为了赢取别人注目和掌声？格律是方法，是工具，它只是有助于你更好更准确的表达，它需要迁就你的真情实感，不是你非得迁就它的条条框框。





56、格律的意义，在于它可以更接近和谐与美学的规范，更靠近诗的感觉。





57、之于表达来说，准确比美丽更重要。





58、是否能够找到最准确的字眼来表达你的想法，这取决你对语言的驾驭能力，这功夫，非经勤奋苦学，不能办到。








59、你想找到一个更口语，更准确的词，那不妨慢慢推敲，反复斟酌，甚至把整首诗推翻了都没关系，什么叫炼意？什么叫炼字？不经这个功夫，哪有叫人触目难忘的诗？








60、木心说：“我读书的秘诀是：看书中的那个人，不要看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道”，他还说“性格在，风格就在。性格越锋锐，风格越光彩”。对于知人来说，这是一个办法。





61、有些形式无需坚持，有些情绪无需放大





62、当我修改旧诗文的时候，我忽然意识到，我同时也修改了记忆。





63、王小波说，“我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可以猜出，我的朋友为什么这么少。”——嗯，我也是。








64、酒兄，我也不是什么平和之人，写作嘛，也是对内心的规整，也是开窗，也是筑路，也是疏浚通流。





65、看见一句歌词，说善因结善缘，我却想改动一个字：因善结善缘。





66、李白说，“夫天地者，万物之逆旅也；人生者，百代之过客也。”人于这个世界既然是都是过客，生来就在旅途中，那么哪里是故乡，哪里又是归程？乡愁是一种很宽泛的情感，对于离开了的地方，对于久远的过往，或者心灵思慕而不能抵达之境之地，可能都会有种说不清道不明渴望接近又近乡情怯的愁绪。飘零之感，惶惑不安，概因人在自己的命途中，行程不但不可逆，也不能飞跃，不能停留。





67、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——这一句话，陶潜说得率真，李白说得畅快，如果我说，我尽量说得轻松。





68、怅然若失，是生命中迷离的雾气，它掩饰了一些什么，也美化了一些什么。如果你只是一片湖水，一个小小的树林，雾是美丽的。如果你是一个城市，有太复杂的心事，欲望，街巷和楼群，那么雾气，会使人惊恐不安。

徐树爱

还是配乐启示录呢，好！先欣赏一下。

海棠依旧

颇含哲理，文美，音乐也美，真正是赏心悦目。

凤舞

徐树爱 发表于 2015-3-24 21:38
还是配乐启示录呢，好！先欣赏一下。

听着音乐，看字不累。 ：）

凤舞

海棠依旧 发表于 2015-3-24 23:12
颇含哲理，文美，音乐也美，真正是赏心悦目。

不算文章，只算唠叨。 海棠姐早上好。 ：）

芳草斜阳渝

我知道为人为文应该是什么样子，如果有人不是那个样子，我也不会觉得那跟我有什么关系。比起教导别人来，我更喜欢完善自己。
剔透的灵魂。:hug:
音乐很好听，读着文字，听着音乐，美的享，也是心灵的洗礼。

林海雪狐

寓教于乐了  好潇洒的女性！

凤舞

芳草斜阳渝 发表于 2015-3-30 18:12
我知道为人为文应该是什么样子，如果有人不是那个样子，我也不会觉得那跟我有什么关系。比起教导别人来，我 ...

问好芳草姐。：）

凤舞

林海雪狐 发表于 2015-3-31 16:39
寓教于乐了  好潇洒的女性！

不敢当，问好林海兄。 ：）

水若寒

一字一句都玲珑剔透，闪着智慧的光。
欣赏，学习！