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万盛石林镇有个赵氏始祖墓
在万盛石林景区（现更名为龙鳞石海景区）北门（原大门）不远，石林镇石鼓村一个小地名为“铜台”的地方，有个赵氏始祖墓，系赵氏始祖高峰之墓。 据典载，赵高峰（1012—1114），宋神宗元丰元年（1078）进士，累官至长沙，宋哲宗元祐八年（1093）告归。敕赐所居扶欢山（现綦江扶欢镇）“崇恩寺”之匾额名“青莲院”。以此推算，赵高峰享年102岁，66岁时中进士，81岁时辞官。2012年，正值赵高峰1000岁诞辰，4月4日，2000余名赵姓子孙齐聚綦江扶欢镇崇恩寺参加“赵公·高峰祖千岁庆典”。全国2000余名赵姓子孙趁着清明节寻根祭祖，场面浩大，令人咋舌。当时，笔者作为记者全程采访了这一盛况。此次祭祖庆典筹备组组长赵久芳认为，“青莲院”的“莲”即“荷花”，具有 “出淤泥而不染”的品质，宋哲宗赞许的就是赵高峰为官“清正廉明”的精神；而“青莲”谐音“清廉”，寓意赵高峰为官清正廉明，是个好官。 赵高峰墓原在綦江扶欢镇千子山，后迁于溪源铜台（即现石林镇石鼓村铜台）。这一点，其墓碑上也有记载。但迁坟原因不详。 赵高峰墓在铜台一机耕道边的小山丘上，沿着庄稼地间一条小路走十余米，再登十余步石阶，就到了赵高峰墓。其墓前是一个十余个平方米的两级平坝。墓为石制，仿木牌楼结构，三重檐，高约4米，宽约8米，三层墓门每层高约1米，其顶端还有高约1米的呈“山”字形的石牌。 底层墓门下方的基石约有二三十厘米高，其上刻有波浪纹饰。底层墓门为五开间式，其间竖有6根条石做隔柱。中间3个墓门大小一致，两侧的两个墓门稍小，墓门两侧各有上小下大两个圆形石坊。大圆内雕刻有莲花纹饰，小圆内雕刻有一片蕨类叶纹饰。底层的每一扇墓门和每一个隔柱上均有文字。 中间一扇墓门上从右至左、从上至下刻着：赵公高峰墓誌 吾族之盛散见天下其田晋入蜀者自唐乾符始世远年湮代历可考独扶欢一支自长沙高峰祖其人也祖以宋时进士出任长沙政声卓绝当时曾以龚渤海南阳拟之年八十举一子仍以进士再任长沙太守山东巡抚又晋吏部尚书彦云一娃祖是也父子相继艳称一时迄今楚民游黔入楚者犹能道及之且有以祖之后人问者非仁声仁闻有以入人之深何能若是宜子孙之绳绳振振繁衍无尽也溪源铜台为祖瘗玉地迄今传世三十余代矣今乃合族敬资为祖刻石包砌垂诸人远俾后世子孙知所自出而非种必锄冒宗者不得滥觞且使黔蜀人知有我赵氏者自祖肇之也属一言勒之碑因以示来许维家乘能言之即邑誌能载之至播之国史传之后世惟贤子孙他日读书中秘考自能道之又奚与言竖碑誌墓世代流芳 关于赵高峰“年八十举一子”有个有趣的传说。传说，赵高峰79岁那年（其时还在长沙为官），春播时长沙久未下雨，天大旱。他出城祷雨，偶见一年轻农女顶烈日在地中栽种辣椒，奇问：“久旱未雨，所种稼禾能活乎？”农女答：“不怕天干，只要地润。”赵高峰若有所思地离开了。回家之后不久，赵高峰派人到农女家提亲，娶了这位年轻的姑娘，即焦氏。一年之后，赵高峰八十那年，焦氏生下一子。当地人都笑话赵高峰，认为不是赵高峰亲生子。赵高峰遂作诗一首回答：“八十老翁得一娃，笑煞长沙万万家。果是老翁亲骨脉，依然复仕坐长沙。”果不其然，赵一娃（赵参仰）长大后“仍以进士再任长沙”，一时传为美谈。这一传说在石林镇广为流传。 面对墓门，其左右隔柱上刻有对联：燕翼千秋奕世泽 甘棠两世郡人思 面对中间墓门，其右扇墓门上刻着：高峰祖传略 吾祖高峰名贞字峙峻官讳高峰号升乔生于宋真宗祥符五年（一〇〇二年）殁于宋徽宗政和四年（一一〇四年）享年 一百零二岁娶张氏生参伸续欧阳氏生参倡八十岁时再续焦氏生参仰吾祖于宋神宗元丰元年登进士钦命长沙太守主理湖广政务宋哲宗亲政后时年九十高龄告老归里于綦江扶欢山下赵家湾颐养天年吾祖于时在扶欢坝修建崇恩寺宋哲宗（一〇九八年）因吾祖为政清廉政绩卓著钦赐青莲院匾额以居污泥而不染馨香惠泽于万民之美誉对其以示肯定与表彰今吾辈族人复修高峰墓旨在体祖德寻始源颂扬先祖美德励后裔睦宗族报效国家民族 高峰系西山房廿六代嗣孙 撰。 据考，赵高峰生卒年为1012—1114，这扇墓门上却误为1002—1104。宋真宗祥符五年应该是1012年，这里却错误地记为1002年，少算了10年。而且，墓门上的（一一〇四年）中，“〇”字明显有修改过的痕迹，初为 “一”字，后在上方添加了半圆弧线，形成了“〇”字。这一点上，复修墓者出现了错误。还有一点，“时年九十高龄告老归里于綦江扶欢山下赵家湾”与“宋哲宗（一〇九八年）因吾祖为政清廉政绩卓著钦赐青莲院匾额”年份矛盾，因为，赵高峰“时年九十高龄”时是1102年，此时他才告老还乡的话，与后来宋哲宗1098年赐“青莲院”匾额的时间完全不符。因此，还是前文所写的“宋哲宗元祐八年（1093）告归”（赵高峰81岁）比较说得通，告归五年后（1098年），哲宗再给他的崇恩寺敕赐“青莲院”匾额是比较符合实际的。所以，这里应为“时年八十一高龄告老还里”，复修墓者再次出现了错误。 面对中间墓门，其左侧墓门上的文字为：三修高峰祖墓记 时维二〇〇一年辛巳岁清明良辰我赵氏第三次修葺高峰祖墓告竣继以记云 高峰祖墓原瘗于綦江县扶欢千子山后迁溪源铜台清乾隆廿三年初修民国卅七年由赵子振赵兴鉴相继率族众复修随时光流逝岁月推移风云变幻今高祖墓面目全非碑石荡然无存经扶欢族人发起推举由赵志成赵立书（即后面所写的“赵历枢”）赵以炯赵懋熙等四十余人组成修复赵氏青莲院及高峰祖墓筹委会数十余人四方奔走联络得族人响应解囊敬资先后四次召开各支代表扩大会共同研究有关事宜由嗣孙桐梓赵久超设计施工历时一年今方告竣 春融日暖和风惠畅祖茔屹立铜台壮我族人之精神愿祖宗之浩德永荫后裔之辉煌 其左右隔柱上的对联为：溯长江觅溪源千支一脉 沿黄河寻天水万派同宗 最右侧的墓门上，刻着：吾族肇造自晋阳 山西发源裔繁昌 乾符建业扶欢地 先祖廉洁政辉煌 德隆三楚安黎庶 科第重光永流芳 敕赐青莲纶音降 一脉千支派衍长 最左侧的墓门上，刻着：喜逢盛世万象新 正是峰祖千寿辰 重修祠宇复陵寝 寻宗觅族敬先灵 吾族嗣孙尽孝意 如期告竣两工程 水随长江征途远 大浪淘沙现真金 赵氏青莲院筹委会二〇〇一年清明 设计工艺 赵久超 书写 赵有荣 最边上的隔柱，左右两侧刻着对联：美德载寰宇 英灵垂乾坤 底层墓门上方，是一道刻有双龙戏珠的石梁，长度横跨中间三扇墓门。这双龙戏珠的“珠”被雕刻成一枚硕大的铜钱样式，中间的“地方”部分采用镂空雕刻，形象生动；大概寓意“财丰物阜”。石梁尾部左右皆为翘角檐纹饰。 第二层墓门为三扇。中间一扇，是一个繁体的“赵”字，鎏金，硕大，显眼，铺满了整扇墓门。左右两个隔柱，右侧刻有：借经登云路；左侧刻有：腾波入凤池 面对墓门，“赵”字右侧一扇墓门上刻有：暮建崇恩寺；左侧一扇墓门上刻有：帝赐青莲院。其右左两侧隔柱上分别刻有：德隆三楚 寿过百龄 第二层墓门的上方一道同样长度的石梁上，刻有八仙的纹饰。八个神仙形态各异，惟妙惟肖。 第三层墓门只有一扇，中间一个鎏金圆形纹饰，中有似龙头、龙尾等的纹饰。右左隔柱上刻有文字，分别是：铜台耸翠 南天峥嵘。再左右下方各有一道前凸石檐， 转角处是一个正方形侧面，右面刻着“光”字，左面刻着“前”字。石檐上方，左右皆刻有硕大一只头朝外尾朝里的凤凰。 第三层墓门上方也是一道云纹状的石梁，再上方就是前凸石檐。石檐上方是“山”字形硕大石坊。 整个赵高峰墓呈“品”字形端坐正前方，前方左右两侧各有一个高约60厘米的二层基石的小石狮，鎏金，威严。 小石狮的前方约10厘米处，是下一层平坝，左右移开约20厘米处各有一根直径约三十厘米、高约七米的六棱形石柱。两根石柱面向正前方皆刻有字，右柱为：以国得姓绎衍天水太原入播州诰敕青莲院华夏德垂青史；左柱上刻有：继祖根基铭刻千紫溱溪到铜台遍播神州谥江南后裔繁昌 桐梓 赵福堂 书 二〇一〇年庚寅岁春。两根柱子左右侧面皆刻有赵氏后人捐资修墓的细目。 石柱的再前方左右移开三四十厘米处，各立有一长方体石柱，高约1米，其四周为黑色大理石面板，上方鎏金翘角，顶端圆球状。面对石墓，右侧石柱正前方刻有：吾祖峰公，青莲始祖，宋神宗进士，长沙太守，耄寿乞休还乡，健智体身，作庙扶欢崇恩寺，宋天子崇德报功，钦赐匾额青莲院，寿逾期颐又二春，嗣裔思公德泽，解众惠民，谕似荷花洁白无暇，故为祖建陵，铜碑石刻，皇赐旌表，为我赵氏华彰，年演千秋，三折三复，墓容旌表貌睦全非，今值盛世，政通人和，百废俱兴，华夏文化弘扬屈起，公元一九九九年，族人同盟修复祖茔，二零零一年告竣，届时未议旌表重树，二零零三年赵久超，赵历枢，赵命康，赵福全，赵兴才等发启重树旌表，经西南修谱理事会共议，一致赞同，组建筹委，四方联族，不惜重金，慷慨解囊，二零一零年清明落成，墓容旌表庄严壮观，塑我族人之光华，特注后裔铭记矣。筹委会（这其中有几处错别字，“谕似”应为“喻似”，“无暇”应为“无瑕”，“屈起”应为“崛起”，“发启”应为“发起”） 右侧石柱左面刻有：七律 赵氏神洲美名扬 御封造父姓流芳 公辅西戎清风节 南北兴宋世泽长 高峰惠民科及弟 后裔繁衍俊辉煌 吾辈虔恭绳祖武 荫佑嗣孙乃其昌 公元二〇一〇年清明 赵久超撰（其中有2处错别字，“神洲”应为“神州”，“及弟”应为“及第”） 面对石墓，左侧石柱正前方刻有祭祖理事会人员名单，共计48个赵氏、1个刘氏。 左侧石柱右面刻有：七律 巍峨赵氏史源长 翊戴君王世世良 楚地皇封祯远祖 青莲敕赐国英梁 皇皇后裔复旌表 熠熠族人念升乔 群策积成千古事 緻工数载万年扬 与墓碑立书是一人 赵历枢撰 据当地村民讲，每年清明节期间，到赵高峰墓拜祭的赵氏子孙颇多，鞭炮也放得格外响格外长。果不其然，今年4月14日，清明节后9天，万盛地方历史文化研究会一行到此墓考察，还见到其墓前残留不少香烛纸钱和鞭炮碎纸。 一代始祖赵高峰，石林铜台瘗魂踪；白云苍狗千年过，世代子孙永传颂。
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发表于 2015-4-17 23:38:04
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