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[整齐式] ·端午感言为连横研讨会作

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发表于 2015-6-12 10:27:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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又是端午,又见菖蒲
菖蒲是利剑,刺邪斩魔
又是端午,又诵屈赋
屈赋是日月,照彻今古
-
锣鼓动地,龙舟竞渡
激流勇进,万众欢呼
粽子香糯,大快朵颐
雄黄酒醇,畅饮几壶
-
当此之时,诗人安在
睥睨读衆,自命贵族
信笔涂鸦,鬼画桃符
你想看懂,先学巫术
-
幸而今天请来了连横先生
蒙他带来了屈子一片丹心
让我们一道重温岸芷汀兰
让我们一样恩怨是非分明
-
让我们知道谁在欺世盗名
谁是赤胆丹心真正的诗人
让我们济济一堂纪念屈子
焚香顶礼迎回伟大的诗神


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发表于 2015-6-12 11:28:29 | 显示全部楼层
乍一看题目,我还以为是要连横各方,共同挞伐强大的自由歪诗怪物呢。是啊,我们不仅要强大自己,更要打压歪风邪气,让诗歌尽快回归正途。强烈支持!

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 楼主| 发表于 2015-6-13 06:18:01 | 显示全部楼层
谢谢聿归认同。

此诗是变言变步整齐体,显得非常灵活,写起来感觉到“自由”的快意。
有趣的是,第一节从音步而言,每行都是四步,算是整齐;但是二、四行多了一字,又形成参差对称。


219 ﹖ ﹖ ﹖
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 楼主| 发表于 2015-6-13 06:30:06 | 显示全部楼层
连横是前国民党主席连战的祖父,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。在日本殖民统治下,“生根台湾,心怀大陆”的连横努力发扬中华文化,他服膺孙中山领导的同盟会纲领,将光复台湾的希望寄托在祖国的复兴上,并参与了推翻清朝的斗争。著有《台湾语典》和《大陆诗草》等,并整理了《台湾通史》一书,声名远播。
1936年春,连横在沪患肝病,6月28日病逝,享年59岁。弥留之际,嘱咐儿子连震东:“今寇焰逼人,中日终必有一战。克复台湾即其时也,汝其勉之。”后不到二月,震东诞子,因名之为“战”。此事连战在《祖父与我》一书中亦提起。

219 ┷ ┷ ┷
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发表于 2015-6-15 10:19:01 | 显示全部楼层
谢谢聿归认同。
此诗是变言变步整齐体,显得非常灵活,写起来感觉到“自由”的快意。
[/quote]
是啊,最近学了千变万化的格律,我才深深感到“只有规律能给我们自由”。以往那种无章可循、茫然无措的感觉全没有了。格律带给我们的是真自由,真诗;而大部分所谓自由诗带来的假自由,假诗。
哦对了,我想起了马克思主义哲学里面的“否定之否定”和“必然王国与自由王国”规律。有这样强大的思想武器,我们没有理由不坚信,格律诗必将迎来伟大复兴,泱泱诗歌大国必将迎来伟大复兴!

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发表于 2015-6-15 10:21:51 | 显示全部楼层
谢谢聿归认同。
此诗是变言变步整齐体,显得非常灵活,写起来感觉到“自由”的快意。
[/quote]
请教先生:第一节是不是既是整齐式,又是参差式?如果硬要归类,归于哪一类呢?


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 楼主| 发表于 2015-6-15 18:55:57 | 显示全部楼层
请教先生:第一节是不是既是整齐式,又是参差式?如果硬要归类,归于哪一类呢?[/quote]
硬要归类,还是算复合式吧。

351 á á á
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发表于 2015-6-17 09:57:42 | 显示全部楼层
学无止境,慢慢细看。:handshake

我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
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 楼主| 发表于 2015-6-19 11:03:34 | 显示全部楼层
这一活动将于明天在李子坝公园举行,敬请关注。
此诗亦将在会上由本人自诵。

623 ヱ ヱ ヱ
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