马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
x
两栖诗人王维理 ——序《面山居诗词》 认识王维理先生很晚，那是2012年夏天，我们一起在贵州习水山中避暑，每天住在同一屋檐下，同食一桌饭，加之有诗之同好，便自然成为新朋友。此公谦虚，本来长我几岁，却因为得知在我主持的“东方诗风”论坛，诗友们不分老少，对我都以“诗兄”相称；又因为一道避暑的还有一位“东方”诗友龙光复（网名“青木之灵”），他便称我“大诗兄”，称龙为“二师兄”。一连三年我们都一道在习水山中度夏，流连山水，悠哉乐哉，简直乐不思渝。 更大的收获还在于诗。由于气候宜人，又无俗事打扰，灵感时时来袭，使我连年喜获丰收。而在这样的条件下，维理兄心中那颗几近休眠的诗心倏地复活，一连三年，行吟不止，佳作迭出。而我们也因此成为诗友，返渝后仍然联系不断，交情益笃。 后来我才知道维理兄不但诗词功夫很深，而且早年是从新诗步入诗的殿堂的。这很自然，他负笈南京师范学院的时候，尽管受过很好的古典文学教育，却正处于新诗行时，旧诗背时的大环境，怎么会去鼓捣平平仄仄呢？从他示我的《面山居诗词》打印稿来看，他完全是一位左右开弓、新旧皆擅的“两栖诗人”。有朋友称道他的新诗，指出写得好是因为古典诗词修养深厚。这是很有见地的，可以说切中肯綮。其实这正是当今不少新诗人的短板，而他们还不自知呢。 自然，维理兄有幸受过系统的教育，得过良师指点，学养深厚，腹笥充实，一旦有了合适的气候土壤，那诗的种子破土而出，不用说自是顺理成章，水到渠成的事。而且有学友如钟陵、房树民先生的导引，那么晚年在诗词创作上培育出这么多“迟开的蔷薇”同样不足为奇。同样，他虽然不能以创作甚丰而自矜，却总是有感而发，绝不无病呻吟，“强说愁滋味”，这就与那些视吟事为戏者又划清了界限。 写了这么些话，还没有就维理兄的作品谈谈具体的意见。我看这就没有必要了，还是留待读者去鉴别吧。我只想谈出自己的一种印象，那就是总体上他的新诗逊于诗词。新诗中习见的过时的东西毕竟难以避免，现在看起来有的已经不合时宜了。而诗词作品因为是“晚作”，那些成分就很自然地被淘汰了，能够保持诗的纯粹。 且举一个诗例吧，这是写我最熟悉也最喜爱的风景的《梦金陵诸友应约习水避暑》： 又见习水六月天，箐山遗我景依然。 塘边蛙鼓响溪壑，四下幽篁听暮蝉。 几阵急雨驱酷暑，多重树影送清寒。 呼来梦里江南客，夜雨挑灯说少年。 起句似乎平平，然则颈颔二联状习水之境不仅如在目前，而且如闻其声，如觉其凉。末联切题，情谊浓郁如酒，不醉奈何？而且结句亲切自然，余味无穷。此等佳作看似平易，实则含蕴深厚，真可遇而不可求求者也！ 我的一生与诗结缘，曾经因诗获罪，最终因诗得福。所以我总结大半生的旅程，总是情不自禁地想到一句话，并且每每有机会就对人宣示：“爱诗的人是有福的！”我想，这对于维理兄应该也是很适合的：诗与他结缘一生，尤其是给予他晚年生活以充实、快乐、幸福。相信诗不会抛弃我们，而会与我们一路同行。 最后，祝《面山居诗词》附梓，并且希望还能够看到其续篇的问世！那时候我们再举杯相庆吧！ 2015·7·8，渝州悠见斋
2015·7·8，渝州悠见斋 | 
发表于 2015-7-8 15:49:02
发表于 2015-7-9 22:21:11
发表于 2015-7-9 23:00:56
楼主