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哭郁达夫 刘大杰 一曲情未尽，三秋梦不成。 南天魂已断，故国恨难平。 文字倾江海，兵戎问死生。 关山千万里，淡淡月黄昏。 日寇乞降喜而不寐枕上作 陈叔通 围城偷活鬓加霜，八载何曾苦备尝。 未见整师下江南，已传降表出扶桑。 明知事后纷难说，纵带惭颜喜欲狂。 似此兴亡亦儿戏，要须努力救疮伤。 声声慢·闻倭寇败降有作 沈棻 追踪胡马，惊梦宵笳，十年谁分平安？已信犹疑，何时北定中原？真传受降消息，做流人连夕狂欢。相笑语，待巴江，春涨共上归船。 肠断吴天东望，早珠灰罗尽，乔木荒寒。故鬼新茔，无家何用生还？依然锦城留滞，告收京，家家都难。听奏凯，对灯花衘泪夜阑。 初到台湾步丘逢甲离台诗原韵 抗战功成收失地，台胞共庆共尧天。 金瓯还我无伤缺，壮士长歌气凛然。 （注）丘逢甲离台诗云：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。扁舟去做枭夷子，回首河山意黯然。” 芷江举行日军受降仪式（二首录一） 姚伯麟 甲午清廷一败降，八年抗战复兴邦。 旋乾兼有转坤手，直把马关移芷江。 胜 利 彭世融 一片降幡竖海东，八年龙战此收功。 天教大放阳和气，雷声欢动万国同。 一丸威定古扶桑，雀舍鸠居巧主张。 天意分明诛祸首，神州还属汉家郎。 贺新郎•欢庆八一五日寇投降 姚萍 北国寒风冽，更那堪，长空星黯，九州悲切。忆往事，中原伤别。难忘嵩阳桑梓地，注叹少林威武空官阙。民族恨，几时雪。 全民抗战心如铁，执长缨，擎枪怒吼，誓除妖孽。烽火八年硝烟漫，倭寇魂丧胆灭。正壮士，军号传捷。败敌降旗消我恨，喜振兴华夏新章页。斟美酒，醉明月。 醉高歌八首，为胜利日作 家家痛饮连宵，处处高歌达晓。头颅照镜依然好，四十男儿未老。 桥头驰骤兵车，桥上横流战血。二十九军何处也？依旧卢沟晓雪。 五千南口雄师，八百四行壮士。终凭血肉开新史，中国男儿不死。 沉沙戈戟未收，枕土骷髅黄锈。倭奴百万终低首，地下英灵省否？ 樽前一局兴亡，眼底八年抵抗。与君举酒对斜阳，别有豪情万丈。 征人塞北关西，思妇星前月底。八年多少辛酸泪，今日都应破涕。 全国还须振作，内战且休挑拨。你的我的争什么？民族原来一个。 胜利休要过夸，盛名最难久假。五强四大都虚话，第一自家奋发。 快哉此夜行 柯尧放 长崎广岛鬼烂中，红骑突起如飘风。 战与降与意幢幢，万目交眺扶桑东。 五日倭情语未终，山楼已见月一弓。 主人倾耳疑其聪，似闻爆竿喧四墉。 须臾邻曲设汹汹，倭奴投降声戡空。 飞捷若聆甘泉宫，喜极有客泪浺瀜。 出门履步笑龙钟，九衢人涛腾千重。 啸歌撼地驱丰隆，飞谍翻空若旋蓬。 中西战友快而雄，或相徊舞或呼嵩。 或标杰语驰朱幢，城北城西炎风冲。 攀椅狂杀三尺童，万旗飘飘射日红。 银镫烛天交长虹，白龙池畔如花丛。 邂逅李侯惊殊容，手携稚子乐融融。 纵酒还乡与人同，口若峨嵋泻春洪。 草堂吾将拜杜公，北出秦岭开心胸。 归谒二陵掬其衷，八年重见钟山锋。 杰哉千古一蟠龙，凤凰台上草蓬茸。 故居长借吴云封，南埭北湖寻前踪。 六朝烟水秋蒙蒙，君何日来洗诗筩。 李侯妙绪抽亡穷，吾亦感此申欢宗。 大德日生天所钟，彼何心哉穷哉攻。 豹声虎吻狂且蠢，欲壑难以九有充。 死而后生孰之功，口碑蟥蟥歌止戎。 危疑群魅惑盲聋，独以神断摧奸锋。 兆民赴义输公忠，得道卒要天下从。 翦除暴乱夸诸凶，取彼元憞投樊笼。 屈膝俯首心怔忪，日已落矣空悲恫。 七十八年逝匆匆，樱花羞对岁寒松。 昖殥卧鼓收罐烽，王师大献告列宗。 黔黎披心属百工，快哉洪业安熙雍。 白泉余兴高飞翀，趱趱不闻丙夜钟。 万钱买醉思新丰，快哉此夜千载逢。 （注）“八一五”日寇宣布投降，陪都市民彻夜狂欢。此诗即写于当夜，成为那一历史性时刻的生动写照而彪炳史册。 后 记 以上是我们在搜检部分有关资料的基础上，所选1931——1945年间中国有关抗战题材的诗词作品。由于题材、作者、篇幅等诸多考虑与限制，遗珠之憾肯定在所难免。这远非抗战诗词的全面展示。然而尽管如此，这些作品的字字句句，仍然真实地代表了当时中国的民族心声，强烈地表达了昂奋激越的时代精神，而令我们在这纪念中国抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年的今天重读，仍然不能不感同身受，百感交集。 抗战时期，为什么已经被放逐了的这样一种古老的诗体，会突然间重新获得旺盛的生命力，繁荣起来了呢？这决不是空穴来风，而是有其必然原因与深厚根基的。 不能不看到，这是时代赐予的机遇。抗日战争，是中华民族空前的浩劫，同时也促成了中华民族的大觉醒，大团结，大奋起，大抗争。江山不幸诗家幸。正是如杜甫所处的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”那样的时代。家仇国恨，同仇敌忾，怎能不诉诸笔墨，讴歌吟唱？长歌可以当哭，这时候，诗歌自然成为形式的最佳选择。 中国历史上，以诗歌反映抵御外侮的战争，反映战乱中人民的疾苦，有着悠久而优秀的传统。早在《诗经》中就有《无衣》、《黍离》、《君子于役》、《扬之水》等名篇；后世的民歌中也有《木兰诗》这样的不朽篇章。至于中国诗歌的高峰盛唐时代，更有以岑参、高适为代表的边塞诗派，留下多少辉煌的绝唱！下至宋词的苏辛豪放派，陆游的爱国诗篇，又有多少无价之宝！如此丰富优良的传统，当然不能不对当时的诗坛产生巨大的影响。 诗自然要出自诗人的笔下。当时离辛亥革命不过二三十年，一些活跃在各界的知名人士，包括共产党人在内，大多正当壮年，其青少年时代都受过古典文学熏陶，有很好的诗词根底。所以一旦情积于怀，不吐不快，便很自然地选择了诗词形式来倾吐。于是，祝捷，感时，纪事，抒愤，悼亡，怀人，种种过去习用的题材通通在诗词中有所反映，而注入了鲜活的时代内容。一些文学界中人，更是本色当行，纷纷大显身手。吴组光1942年在重庆写的一篇文章中曾经及此：“ 近来复古之风甚盛，许多埋没已久的古书古人古迹都得到机会在伟大的抗战年代里重新出头露面了。只以诗来说吧，甚至二十余年前中国新文化运动中抱着凌厉无前以创造中国的新诗为职志的大师们，也兴高彩烈地大做起旧体诗来。事实甚多，不烦枚举。”从事抗战诗词创作的诗人队伍是相当庞大而精锐的。他们经常活跃诗坛，为抗战诗词多所奉献，顺理成章。 抗战诗词的光辉成就，虽然迄今尚未得到足够的认识，取得应有的地位，但是，真正的珍珠决不会长久被历史的尘土淹没。当我们回顾抗战诗词辉煌成就的时候，不能不结合当前诗歌创作的现实，思考一些问题，从而获取一些启示。 首先，让我们惊叹的是中华诗词艺术的强大生命力。众所周知，古典诗词在新文化运动中曾经遭到一次横扫式的几乎致命的打击，但是在抗战期间竟又奇迹般地复苏了。 其次，我们不能不惊叹于诗词（曲）形式对于崭新的社会生活内容的容受与适应能力。优秀的诗人运用这种古老的形式，完全可以得心应手，意到笔随。 这一事实，同样由新时期以来，20世纪传统诗词的第二次复兴所证明。抗战诗词创作高潮随着抗战的结束而消退。50年代以后，诗词创作再次遭遇厄运。如今，诗词创作的复兴已见端倪，其高潮经过30余年的酝酿，已经是呼之欲出了。也许就参与者的广泛而言，如今已经大大地超过了抗战时期。但是毋庸讳言，由于多年的厚今薄古而形成的知识断层，人们的古典文学修养与六七十年前相比，那就大为愧色了。就连大学的古典文学教授，不能做诗填词的，也大有人在。但是无论怎么说，当今的诗词创作中之佼佼者，同样证明了诗词形式对于今天社会生活的适应能力，证明了她是大有发展前途的。 我们重温这些前人留下的中华诗文化的瑰宝，无比丰厚的精神财富，我们理应无比珍视，使之发扬光大。让我们认真学习其精髓，汲取其精华，为促进诗词创作在新世纪的繁荣兴旺而努力吧！ 【参考文献】 《抗战诗史》（成汉平编著，团结出版社，1995） 《中国抗日战争诗词曲选》（重庆市文史馆编，重庆出版社，1995） 《民国旧体诗史稿》（胡迎建著，江西人民出版社，2005） 《中国当代旧体诗词论稿》（李遇春著，华中师范大学出版社，2010） 《郁达夫诗词集》（浙江人民出版社，1987） 《西南采风录》（刘兆吉采编，台湾商务印书馆，1946） 《筑成我们新的长城》（易行主编，中国书籍出版社，2015） 《二十世纪诗词评注》（钱理群、袁本良，广西师范大学出版社，2005） 《大后方抗战诗歌研究》（吕进等著，重庆出版社，2015） 网络：多种论坛 | 
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