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云平评水虎英雄《鸡冠花》
鸡冠花
丹冠毛羽碧,昂首小园西。
只怕催人老,今生不肯啼。
以“啼”或打鸣来着眼鸡冠花,前人作品中不乏。试看几首:
宋 杨万里《宿化斜桥,见鸡冠花二首 其二》云:“却是吴儿工料事,会嵇真个不能啼。”会嵇,郡名。宋 刘义庆《世说新语·政事》:“贺太傅作吴郡,初不出门,吴中诸强族轻之,乃题府门云:‘会稽鸡,不能啼。’”将此典事嫁接到鸡冠花身上,令人哭笑不得。
宋 赵企《鸡冠花》云:“精采十分佯欲动,五更只欠一声啼。”也是说开不了口。万事俱备,只欠东风,活龙活现之余也有竹篮打水一场空的遗憾。
宋 项安世《鸡冠后庭花同赋》颈联云:“尚想蹁跹啼晓意,犹疑宛转隔江声。”观题可知亡国之感。北宋苏辙在《寓居六咏》中写下“后庭花草盛,怜汝计兴亡”句后自注:“或言矮鸡冠即玉树后庭花。”故此,“尚想蹁跹啼晓意”意蕴极深。
宋 董嗣杲《鸡冠花》诗后二联云:“丹裳浥露承秋重,赤帻临风唱晓分。函谷关前如有此,不鸣惟恐误田文。”田文,即孟尝君。《史记·孟尝君列传》:“孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”郁达夫名句“生怕情多累美人”写出自己内心活动,而“不鸣惟恐误田文”却是写鸡冠花的内心活动,鸡齐鸣,而自己不能叫,岂不是会坏了大事,故而庆幸当时不在函谷关。所谓君子坦荡荡,借鸡冠花一语道出。
宋 杨巽斋《鸡冠花》诗云:“濯濯高花染血猩,却怜金距起闲争。宋家窗下宜栽此,莫问临风不解鸣。”金距,装在斗鸡距上的金属假距。此诗将鸡冠花与凶残的斗鸡相联系,讽刺宋家之麻木不仁。
明 王立道《咏园中杂花十三首 其三 鸡冠》:“迎风如欲斗,彻曙不知啼。”调侃鸡冠花。
明 解缙咏白色鸡冠花曰:“只为五更贪报晓,至今戴却满头霜。”反其道而行之,用“贪报晓”引来“满头霜”别有意趣。
这几首作品都很精彩,但除了解缙这首外基本有个共同点,就是对鸡冠花“不会叫”感到可惜,故没有去挖掘鸡冠花为何不叫,而水虎英雄此作恰恰在挖掘不叫的究竟。他说“只怕催人老,今生不肯啼。”由鸡啼想到时间,想到催促,想到老去。转得自然,结得坚决,赋予鸡冠花一种深挚的人文关怀。
此诗起承着力刻画报晓前的样子,而转结却以新的角度来加以否定,这样一个矛盾的鸡冠花,却更丰满,也更真实。 |